龙子湖大学城的水景观营造

龙子湖大学城以水为空间造景的核心,分析水景观与水文化之间的关系,从水文化角度阐述对水景观从环境到意境的认知。以龙子湖大学城的滨水景观为例,探讨城市水景观文化的构建要素,提出人水和谐共生的发展理念是解决城市水生态问题的关键。     

水景观及其文化价值

水是自然资源的重要组成部分,是保证人类生产生活的重要物质条件。水景观是自然景观当中最有代表性的一种,水景观与具体的人、事等要素产生主客体互动而有了文化价值。水景观的文化价值就在于它对人的熏陶和启迪作用,并通过这种文化的作用帮助人们更好地理解水景观、欣赏水景观,进而体会到人水和谐的重要意义。     

文化视野中的城市水景观建设

水景观只有注入文化内涵,才更有魅力,才更能展示水的个性。城市水景观是城市特色和地方精神的代表、是城市生态文明建设成果的体现、是城市历史文化教育的载体。目前,在城市水景观的营造中还存在着整体规划不够、内涵解读不够、特色表达不够等不足。在塑造城市水景观的过程中,可以通过在规划中注入更多文化内涵、在设计中秉承以人为本理念、在建设中演绎城市个性特色等路径,来发掘城市水景观的文化内涵,提高城市的品位。     

略论江苏水旅游资源的开发——以泰州市为例

水文化是江苏地域文化的主线和特色。江苏的水文化资源在开发旅游资源和促进地域经济发展方面蕴藏着很大潜力。目前,江苏水文化资源在旅游开发中存在不均衡现象,苏南以水为特色的旅游已形成相当规模的市场和影响,而苏中、苏北的水旅游资源在宣传、规划和开发方面还有较大的空间。位居苏中的泰州,水旅游资源开发的做法可供学习和借鉴,该市合理规划和开发河、湖、湿地的旅游资源,水文化在旅游发展中居于主角地位。     

《笼水赵氏世谱》考论

《笼水赵氏世谱》收录5832人名字,记载484人事迹,是明清博山赵氏家族印行的唯一一部家谱。原谱1函6册,雕版线装,完整清晰,罕见收藏,具有较高的文物价值。从“南赵”到“北赵”,逐房编排,次第井然,传记简明扼要,序跋各具特色,为考察、传承本族及其他齐鲁先贤家族的优秀传统文化等提供了许多资料,又有较高的校勘和研究价值。至于内容或有遗失,体例不尽统一,少量文字脱衍、讹误与辈行混乱,则是由于采访、财力困难以及编纂水平受限等多种原因导致的缺憾。该谱从一个侧面反映了传统家谱兼具物质文化遗产与非物质文化遗产双重属性的显著特色及其与方志、国史鼎足而三的重要地位。     

试析徽州园林的文化意蕴

徽州园林特色鲜明,风格独特。它的美植根于博大精深的徽州文化的土壤之中,反过来它又是那深厚而绚丽的徽州文化意蕴的表征,也就是徽州文化的一个载体,它体现了徽州文化的丰富内涵和深厚的美学底蕴。徽州园林具有成熟的文人写意山水园的特征,注重风水选址,体现了“天人合一”的古代哲学观,处处有着理学的深刻影响。     

水景观中的美学问题

人类在劳动实践过程中发现和创造了水之美,水景观是水之美的重要内容。水景观之美具有自然美、社会美、科技美的多重性。在对水景观进行审美欣赏时,既要体会不同水体中蕴涵的不同美学韵味,也要注意不同形态的水景观在审美意味上的区别。     

古代诗歌中的水意象

由于古代文人对水的喜爱 ,水意象大量出现在古代诗歌中 ,或象征道德 ,或象征隐逸 ,或象征阻隔 ,或象征时间。此外 ,还常被用以比喻人心所向 ,比喻知音 ,比喻感情的深长等等 ,具有丰富的意蕴。     

岭南园林几何形水庭

岭南庭园理水的几何形体特征是受岭南传统地域文化的影响,同时也与其庭园或庭院的空间形态以及水池驳岸叠砌材料有关。岭南园林理水有多种形式,而房水相伴、山水相依是最具有地方特色的理水手法。     

地域文化在城市滨水景观设计中的应用

滨水景观是城市公共环境的重要组成部分,地域文化的应用是目前滨水景观设计的基本取向。要将地域文化融入滨水景观设计中,应遵循因地制宜、历史遗迹保护与适度开发相结合以及本土化原则,将地域文化融入滨水景观小品设计,可望创造出富含地域文化的滨水景观环境,避免滨水景观设计的雷同。     

水、水文化与城市发展

水是人类生存的命脉,也是城市建立、发展、繁荣的重要条件。历史上,水与城市自身发展相依相伴。不仅如此,水还影响到城市文化的发展,同时,人类在治水、用水、赏水等过程中创造的优秀水文化,也对城市发展、城市形象带来重要影响。而现代城市的发展,不仅需要用水来美化环境,还需要以水文化来彰显魅力。城市发展中留下的丰富的水文化遗产需要我们去认真挖掘和保护,同时需要我们不断去创造与时俱进的现代水文化,使水文化成为现代城市发展的不竭动力。     

试论水文化之魂——水精神

水精神,就是水的灵气,是水给人们的感悟和启迪,是人们以水为载体创造的物质财富和精神财富的精华,是民族精神的重要组成部分。由于水精神的主导性、目的性、可塑性, 成为水文化的灵魂。文章从大禹治水的献身精神、善利万物的造福精神、泪寄山河的爱国精神 、上善若水的尚德精神、以柔克刚的坚定精神、浮天载地的包容精神、碗水端平的公平精神 、臣心如水的廉洁精神、周流无滞的求知精神、高山流水的重情精神等十个方面探讨了水精神的主要内容。     

大凌河朝阳市区段滨水景观带规划设计探析

滨水景观在一定程度上反映着城市的文化景观，代表着城市的经济实力和发展水平。结合大凌河朝阳市区段滨水景观带规划设计的实践，提出了滨水景观设计要注重整体生态效益和效果；要通过景观设计语言来延承历史文脉。体现出地域特色等观点。     

国际视域下的中国水文化建设--中西方水文化系列研究之三

将中国水文化介绍给世界,将世界水文化介绍给中国,有利于促进世界水文化交流,加强我国水文化建设。我们应该在明确涉外水文化传播主体、主题和途径的基础上,努力推动相关工作进展,为中华文化软实力的提升做出自己的贡献。     

融合理念下城市滨水环境空间景观设计研究

在近代城市的发展历程中,城市滨水空间起到了不可替代的作用,是影响城市外观的重要因素之一。针对城市滨水空间窄小、形态僵化、水质污染、缺乏游憩空间等问题,在我国城市滨水空间的发展历史建设中,从最开始的工程水利建设,逐渐演变成以保护环境为首要的目标建设,景观、水利、生态等功能成为新时代共同发展城市滨水空间的新设计思路,因此城市滨水空间的建设也迈进了新的时期。从城市滨水空间的理论和实践出发,通过研究生态、文态、业态和形态等4个方面的相关理论,总结出城市空间和滨水空间的融合理念的相关设计流程,利用滨水景观与城市水利融合的设计思路,从整体的功能格局出发,平衡各功能之间的关系,找出最适合的设计方向,以可持续发展方式处理各项问题。     

从城市与水的关系看水文化的发展

从水的起源、延续和发展分析了城市与水的关系,并以此为基础进一步探求了水文化发展与城市发展的相关性,提出了我国的水文化经历了人水相争、人水抗和直至人水和谐3个发展阶段。结合水与城市的关系,重点分析了人水和谐对当今城市发展的现实意义。     

论水行业精神及其弘扬

水行业精神是中华民族精神的重要组成部分和重要体现,其主要内容包括水态势的生命活力、大禹的治水精神、敬业的水利精神和伟大的抗洪精神。弘扬水行业精神是水文化建设一项极为重要的任务,对推进水行业发展有重要作用。     

地域性滨水景观的组织与塑造

城市滨水景观建设是建立城市形象的一个重要方面。随着人们对滨水景观和人居环境建设意识的提高,滨水景观的组织和塑造显得越发重要。通过对滨水景观进行实地考察研究,分析地域性滨水景观的重要性,发现滨水景观建设中存在的问题。据此提出对策,以促使地域性滨水区在景观环境中发挥最大效能,创造和谐的室外生活环境。     

中原水文化资源数据库建设概述

建设中原水文化资源数据库有助于中原水文化资源的整合、开发和利用。该数据库建设应以人水和谐为宗旨,突出中原地区经济社会发展重大需求和人民群众重大关切的水文化主题。为此,我们必须坚持数据的真实性和丰富性相统一、历史性与当代性相统一、资料性与应用性相统一等原则。同时要彰显地域水文化资源优势,以黄河文化资源为依托,立足中原社会经济和文化建设的切实需要。