艺术创作中的情感逻辑和情感性质

在艺术创作活动中,艺术家的主观情感居于何等地位,起着怎样的作用,是历代文艺家和美学家们探讨的一个问题;然而,对于创作过程中的情感逻辑和情感性质这个重要的理论问题和实践问题,迄今却很少涉及。前几年,美学界在讨论形象思维问题时,有人曾提出艺术创作中的形象思维有自己的情感逻辑,至于这种情感逻辑在创作活动中是如何发展的,表现特点是什么,则没有详细说明和论述。因此,本文仅就情感和艺术创作的关系,以及情感逻辑和情感性质的问题,发表一点浅见。     

论形式美的相对独立性

关于艺术的形式美,我认为既有与内容相结合的艺术形式的美,又有与内容相对独立的艺术的形式的美。这里有三个问题值得探索:第一、形式美的相对独立性表现在哪里?是否仅仅表现在形式为一定内容服务,是否恰当表现内容,表现好与不好,妙与不妙上?第二、形式美的根本原则,除了它与内容统一外,还有没有其他的原则?第三、形式美与形式主义的美的区别在那里? (一)形式美具有相对独立性　有的同志认为“艺术形式”的美是存在的,它是艺术作品对其内容的表现形式之美,艺术的“形式美”是不存在的,在与艺术作品所表现的内容无关,是孤立于艺术内容之外的…     

书讯

居伊·塞契罗:《一种新的美学理论》普林斯顿大学出版社版在这本篇幅不大的书(共141页)中,作者塞契罗反对多数现代美学家的主张:审美仅仅是主观的活动,他试图建立一种客观的美学理论.作者提出了美的定义,解释了为什么对美的事物的感觉是愉快的,探讨了许多不同类型的美.作者认为,对于审美判断客观性产生怀疑,部分地是由于美的事物相互间差异极大.而且"美"的性质也十分复杂.但是作者认为,这些事实并不证     

试论类比推理的逻辑结构与认识功能

类比推理是一种什么类型的推理?它能不能与归纳推理、演绎推理鼎足而立?它有哪些主要形式?它的一般结构式是什么?这些问题,本文认为有深入探讨的必要。因为对这些问题的回答,逻辑学界至今未取得一致的意见;同时,搞清这些问一题,才能充分认识中国古典逻辑在世界逻辑史上的特殊贡献,认识类比推理在现代科学技术研究中的新工具作用。 类比推理是从具体到具体的推理 类比推理是一种什么类型的推理?在这个问题上,逻辑学界有两种对立的观点:一种认为它与归纳、演绎推理具有同一推理模式,一种认为它是不同于归纳、演绎推理的独立的推理形式。 主张…     

国家与社会主义自治民主

社会主义是否具有克服旧的或建立新的国家与国家政权的现实基础呢?社会主义国家是怎样的国家呢?社会主义理论和实践遇到的主要问题是什么?对这些问题的认识和阐述是否充分?我认为,社会主义和社会主义国家还没有十分完善的国家消亡理论。这方面的总的原则思想和发展方向也不够明确。     

工农业配置是物质资料生产和经济生产统一的生产配置

工农业配置是什么的配置,这是关系到对工农业配置的根本认识问题,是生产配置基本理论问题中必须回答的一个问题。长期以来,人们在这个问题上的认识并不一致。有人认为是“生产力的配置”,有人认为是“生产力和生产关系的统一的生产配置”。在苏联和我国的经济学界和地理学界都曾有这两种不同的意见。在五十年代还进行过热烈的讨论。但这两种提法都没有确切地反映工农业配置的全部实际内容,所以后来慢慢被人们认为是名词概念之争。实际上问题并没有得到解决。我国在实现四个现代化的过程中,工农业配置方面的许多问题,又迫切地提到人们面前,如各种农业基地、工业基地的合理布局,农业生产的区域化、专门化     

雷锋、奥巴马是社工吗?

党的十六届六中全会以来,我国社工人才队伍建设力度不断加大,社会工作发展方兴未艾。但由于社会工作事业在国内大部分地区仍然处于起步阶段,全社会对此的整体认知度还不是很高。社会工作职业到底是干什么的?它与传统的政工和现在不断涌现的义工有什么区别?雷锋、奥巴马都是社工吗?这些都是从事社会工作的同工们经常遇到的问题。     

不熟不做

没想到新年伊始就让人特揪心。网上网下一片绿意盎然。先是有娱乐精神的哥们MSN签名换成"绿了小谢,红了阿娇",那些玉女偶像们一个个脱回原形,比欲女还欲女,再就是坚持等了好几天,股市也坚持跌了好几天,死拉硬拽没半点要活过来的样儿。电影我是别看了,因为总忍不住浮想联翩,谁知道这些人模狗样的"星"们背后是些什么货。去年抓了个"牛尾巴",还没乐几天呢就被股灾套牢,看年后这架势要在里面呆段时间。得,你说到底干点什么好?昨夜又饮酒大醉,早上搬着脑袋把自己揪下床——还得打卡上班啊。自个儿在公交车上晒太     

美在于人──试论美的客观性和美的本质

学术界对美学的讨论是有意义、有成绩的。我认为在讨论中,许多同志着重研究了美的客观性问题,而忽视了对美的本质的探讨。美的客观性问题,不等于美的本质问题,而解决了美的本质问题,美的客观性问题也就不难解决了。 从美的本质的角度来考察,我认为朱光潜同志的看法是接触到了美     

论哲学的基本问题——关于中国哲学史研究方向的探讨

近年来,报刊上不断有文章谈到哲学的基本问题。这个问题关系到马克思主义的全部理论。就中国哲学史来说,这个问题也影响到这门学科的全局。因此,它引起各方面同志的关注是理所当然的。有一种意见认为,在中国哲学史的研究中根本不必考虑什么哲学基本问题;另一种意见认为,哲学基本问题只存在于近代而不存在于古代。其主要理由是,哲学基本问题在古代“很少涉及”,“唯心主义与唯物主义清清楚楚地分成两大阵营,应该是近代哲学的特点。”哲学基本问题究竟是否存在呢?如果它存在的话,那它是否只存在于近代而不存在于古代呢!这些问题很有必要讨论清楚。长期以来特别是建国以来,马克思主义关于哲学基本问题的原理,一直是研究中国哲学     

论推定的复合性

什么是推定历来是学者争论的话题。有人认为推定是推理、推论、假定或拟制;有人认为推定是规则、制度或司法证明的方法。本文认为这些有关推定的观点,在各自的范畴内都具有一定的合理性,但也都有一定的片面性,无法囊括推定的多重属性,推定在法律上的定义应当反映其性质的各个方面,指由一定事实的存在经推理而认定另一事实存在的证明方法或结果,以及因此而形成的法律规范和制度。     

社会主义本质纵横谈——部分专家、学者在“社会主义本质”理论研讨会上的发言摘要

最近,广州市马列主义研究会召开了一次关于社会主义本质问题的理论研讨会。现将与会的部分专家、学者的发言摘要整理如下: 围绕社会主义本质的几个关系问题 雷鸣春(中共广州市委党校常务副校长):我们学习邓小平建设有中国特色社会主义理论,最重要的是搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义,而要搞清楚这两个问题,关键就在于认清社会主义的本质。对这个问题,我认为主要是必须弄清楚四个方面的关系:一是概括社会主义本质的五句活(即解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕)之间的相互关系。这五句话既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题。在现阶段,生产力标准同共同富裕的最终目标是什么关系?能不能统一起来?如何才能统一起来?二是实现社会主义的本质同贯彻党的基本路线和现行的方针政     

“好记者讲好故事”为何让记者乐此不疲

'明年你还参加吗?'第四届'好记者讲好故事'巡讲活动结束后,一名同行的记者问。还没等我答话,他就微笑着说:'我还参加.'活动还没结束,记者们就开始憧憬下次活动,怎么会有这么大的吸引力?听说有记者年年参加、乐此不疲,活动有什么独特魅力?活动不仅仅在记者中产生反响,而且在新闻院校影响甚广,活动为何有这样的积极影响?2017年下半年,我参加了第四届'好记者讲好故事'活动,幸运地成为13名'最佳选手'之一,参加了央视中国记者节晚会并参加全国巡讲。     

文艺是个多大的事儿

<正>几年前和一个朋友聊天,大谈文艺如何如何重要。这位仁兄沉默良久,幽幽说道,文艺其实算得了什么,生存、就业、医疗、经济发展、生态环境、食品安全,哪个不比它重要?甚至连孩子上个幼儿园都比它重要十倍。想想也是。人需要有饭吃,有衣穿,有学上,有工作谋生,有医疗救疾,这是基本的民生。有时候,就是这些事折腾得我们疲惫不堪。这些事非常重要,毋庸置疑。但是,仅仅有这些就足够了吗?在满足这些基本需求的同时,人还需要满足精神需求,安     

论艺术美的本质和根据

为了深入地认识美,可按美的事物的产生和美的性质特点　的不同,把美分为自然美、社会美和艺术美三类。本文主要讨 论艺术美的本质和根据问题。 一、艺术美是主观统一于客观之中 真正的艺术是一定创造出美的。对人们是一定有美学欣赏价值的。至于那种名谓艺术,实则无美可言的东西,本不该叫艺术的。所以,艺术美是艺术特有的美学属性。从美学角度看,艺术和艺术美二者具有同一性。因此,为了认识艺术美, 可以从艺术着手研究。 艺术的本质是什么?毛泽东同志说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。” (《毛泽…     

“艺术美高于生活美”辨析

我们常说;艺术美高于生活美。这是就什么意义而言?问题其实并未完全清楚。照流行观点,所谓艺术美高于生活美,往往是就艺术所反映出来的社会生活与现实生活的实况原貌相比较而言:现实生活存在着美,但艺术所反映出来的生活美是经过典型化了的一种美,后者就作为艺术美而高于生活美了。其实,在这种比较方式上说艺术美高于生活美,是有问题的。首先,典型化虽然是许多种类艺术的共同性艺术规律,但并非一切艺术创作都一定不可少有的。非再现性艺术,如以立体空间的建筑结构的比例对称和颜色处理为基本艺术手段的建筑艺术,以旋律、和声、     

李贽政治思想异议

李贽是明代著名的进步思想家。他因为非孔非圣,遭到残酷的迫害,最后死于狱中。三百多年来,对于李贽及其学说的评价,由“毁誉参半”而渐趋统一,一致认为他是向传统的儒家圣教举行发难的志士仁人,是封建统治集团中的异己。但在基本统一的认识中,对某些具体问题的认识还存在着分歧。例如李贽的政治思想到底是什么?是法家的、道家的抑是儒家的?李贽既然非孔非儒,当然他的政治思想就不是儒家的了,这是国内大多数研究者的结论。“批林批孔”运动中,“四人帮”也据此说李贽是法家的代表人物。但是从李贽的主要著作看,并无法家理论的色彩,说他是法家…     

分封是刘邦战胜项羽的一个重要原因

楚汉战争中,刘邦胜利了,项羽失败了,其主要原因究竟是什么?史学界还没有取得完全一致的意见,特别是对分封与他们胜败的关系的看法,则分歧更大。有人撇开刘邦搞分封的事实,说他走的是“一条顺应历史发展要求的封建统一的道路”,因而胜利了①;有人则指责项羽搞分封是“妄图把历史车轮拖回去,从而违反了历史发展的客观规律,因此,他也就必然被历史车轮辗得粉碎”②。而我们认为,刘邦战胜项羽的一个重要原因,正是因为他恰当地运用了分封政策;项羽失败的重要因素之一,就是因为他在分封问题上的失策。 历史事实告诉我们,分封诸侯不单单是项羽这样干…     

辞采、辞采学与其他

拙文《语言风格学的基础——辞采学》在《学术交流》1989年第4期上发表后,收到一些读者的来信。有人问:“你所说的‘辞采’和我们平常所说的‘文采’‘辞藻’有什么不同?”还有人问:“你说辞采学(?)和文艺学、文章学、写作学、心理学、美学等也都有着密切的关系,请问:这个‘关系’到底是什么?”为了回答这些问题,划清辞采、辞采学与相关概念或相关学科的界线,以至帮助大家进一步理解辞采和辞采学的含义,特撰此文。请有关专家指教。一、辞采与其他     

苏联当代美学中的审美对象论

1人类的审美活动无可避免地面临或涉及审美对象。几乎所有的美学论著也 都无可避免地提到审美对象。但是,这里却出现了这样一个理论断层:至少在 我国,审美对象还没有被作为一个独立的、重要的美学范畴加以研究;审美对象或者被美的对象所取代,或者淹没于美的本质之中。从而,仅据笔者所见,至今还没有关于审美对象的专门论著。于是,究竟什么是审美对象,它的质的规定性是什么,它的实现条件或中介何在,它区别于人对现实的其他关系的对象的鲜明特征在哪里,所有这些重要问题都还只是一首美学上的“朦胧诗”。 我认为,审美对象应该作为美学的一个内…