鲁迅精神与21世纪中国文学

鲁迅精神是中华民族和中国文学的宝贵财富。 2 1世纪的当代中国文学应该努力继承鲁迅留下的丰富遗产 ,当前尤其应在学习和弘扬鲁迅清醒的现实主义的批判精神、自觉的启蒙精神和独立的人格精神等方面作出切实而有效的努力     

“牛仔”的挪用

一个标志形象我们所熟知的牛仔是一个独行侠的形象,跋山涉水,翻山越岭,风尘仆仆。他的马就是他身体的延伸,带着他去探索、去流浪,在危难关头帮他化险为夷。     

构建面向21世纪的主导文化精神

文章从人类文明进步的客观规律和目前中国现代文明转型所处的复杂环境两个层面入手,论述、阐释了我国面向21世纪主导文化精神的基本内涵.     

论21世纪文学翻译工作者的精神

由于历史的原因，翻译文学的文化地位不仅潜移默化的影响译者的翻译策略的选择，而且使得译者的文化态度深深的打上了历史的烙印。译者文化态度所引起的作用是不容忽视的。 20世纪二、三十年代，我们国家虽然很穷，但译者却可以靠翻译谋生，而如今谁要是以文学翻译为职业，要想达到小康水平尚需时日。以老翻译家的标准来要求今天的文学翻译工作者的态度恐怕过于苛刻，而且不符合时代的发展。我们应该是 选择的扬弃。     

美国西部牛仔文化影响下的马背旅游业

美国西部牛仔虽然只存在了短短的三十年,但独特的牛仔文化却是一直保留至今,并始终影响着美国人的衣食住行、人文精神,而如今也影响着可以为美国带来巨大经济利益的西部马背旅游业.美国西部地域辽阔,为西部旅游业提供了丰富的资源,也形成了独特的体现牛仔文化的旅游项目.文章简述了牛仔形象及牛仔精神,着重论述了受牛仔文化影响深刻的加利福尼亚州、德克萨斯州和俄勒冈州的旅游业,详细描述了在加州美丽自然、充满野性的原始荒野中的马背穿越之行,以及在德克萨斯州和俄勒冈州的疯狂牛仔节.     

21世纪城市市民精神要素研究

在我国城市化、城市现代化进程中,文化、精神发挥的作用越来越大,而城市市民素质、市民精神则成为城市综合竞争力的重要因素,市民精神更是城市的灵魂。本文提出,新时代的市民精神是在长期的创造过程中积淀、整合、提炼出来的理想、精神信念和行为规范的价值观念体系及群体意识。同时,探讨了城市市民精神包含的要素及塑造新世纪市民精神的战略对策。     

美国西部牛仔的神话与现实

本文对美国西部牛仔的神话进行探讨 ,描述牛仔的真实生活 ,论述美国文学及影视作品中牛仔神话产生过程及原因     

全球正义：是否可能？何以可能？

正义具有不同的边界和层次;全球正义作为全球伦理的基石构成了正义的最高层次。全球正义的可能性存在于全球化过程价值选择和经济全球化、人类生存现状的全球化。全球正义作为一种高阶伦理、超国家伦理,在本质上区别于国家正义,是一种“以人为关注中心”的正义,其价值取向是世界主义的。全球正义要实现战争正义、分配正义和环境正义。全球正义的实现要坚持相对主权原则、普遍人权原则和全球责任原则,需要构建一种融合东西方政治智慧的世界制度、“世界政府”,并充分发挥各种组织在推动全球正义过程中的作用。     

美国西部牛仔的文化审美

本文主要从文化审美的角度,分析美国牛仔们追求独立、张扬个性,开拓进取、勇于冒险,英勇正直、乐善好施,乐观豁达、吃苦耐劳的文化价值观,他们所传承的这些文化价值观是其魅力永存并一直深深的影响着美国甚至全世界人们的原因。     

21世纪：红学研究的意义

经历了一百年"显学"历程之后,21世纪红学研究的意义,主要体现在古典文化还原、固有学术重建与精神家园回归三个层面。这也是一门特殊学问在新时代继续存在的思想前提与保持旺盛生命力的学理依据。     

21世纪：人将死而复生？

２１世纪：人将死而复生？沈英甲１９９０年春天，有几家报纸先后刊出一则消息，引起了人们的莫大兴趣。这则消息说，人们偶然发现了一位２０多年前因雪崩被埋在深雪中的瑞士登山家。由于长期处在低温下，他被完好地保存下来（包括生命），经一位教授用特殊方法将其升温，...     

美国西部牛仔的真实面貌及其深远影响

人们对牛仔的认识主要源自于西部影片,可是西部影片并没有反映牛仔的真实面貌。西部牛仔是美国历史上特定时期一个特殊的劳工阶层,他们为美国经济的发展做出了重大的贡献,由他们衍生而来的牛仔文化内涵丰富,影响深远。文章还原了牛仔的真实面貌,重点剖析了牛仔对西部影片、英语语言、牛仔服饰及美国精神四个方面产生的深远影响。     

法治秩序持续再生产何以可能：基于伦理精神维度

法治秩序持续再生产何以可能?从伦理精神维度反思,宪法法律制度未必能使法治秩序持续再生产,除非它伴生一种伦理文化传统,此种伦理文化传统有牢固的宪法法治信念,维护宪法法律权威,具有普遍承认、契约法治与公共政治参与的公民精神。     

论邓小平留给21世纪社会主义的精神遗产

新世纪将是资本主义社会制度和社会主义社会制度长期共存、和平竞争的世纪。邓小平在领导中国特色社会主义的建设事业中形成的“以我为主 ,走自己的路”的实践方式和实践理念 ,重视矛盾统一体中对立面的同一性在事物发展中的作用的思维方式 ,以及他对理想信念的执着追求 ,务实的风格 ,创新的精神 ,深厚的爱国主义情怀 ,是留给新一代共产党人无比丰厚的精神遗产 ,为新世纪社会主义的发展提供了强大的精神动力。     

科学精神与人文精神的融合--走向21世纪的图书馆

科学精神和人文精神作为人类认识活动的结晶,对图书馆产生了深刻影响.图书馆具有悠久的人文传统和人文精神,现代科学技术在图书馆的广泛应用又极大激发了图书馆的科学精神.然而两种精神的失衡与分离,背离了图书馆的真正目的,而走向新世纪的图书馆必将是两种精神的融合.     

论21世纪以来中国草根喜剧电影中的喜剧精神及表现手法

进入21世纪以来，中国进入了飞速发展时期，为电影的表现主题和艺术手法带来新的机遇与挑战。中国电影在注重反映＇-3代草根阶层人物生活方式的同时，开始一系列喜剧创新与转型的尝试。喜剧精神是在审美历史过程中逐渐生成、发展起来的。喜剧精神个性化的表现手法和解放意识对于人性的重构有举足轻重的影响。通过探索21世纪中国草根喜剧电影的发展情况和表现手法，深刻认识并反思草根喜剧的精神，以促进电影文化更好地服务人的发展和社会发展。     

凤凰网“原生广告”案例：中国牛仔的一天

近年来,中国的食品安全问题成为了公众最为关心的话题,而中国牛奶品牌,又在陆续出现的安全危机中成为了公众舆论的众矢之的。在饱受公众质疑的环境下,对于牛奶企业而言,生硬推送的广告形式,不但无益于品牌提升,反而会造成公众的进一步误解和方案,传统的广告和公关手段已经显得非常无力。     

创新:21世纪的精神

展示了杰出理论家 ,包括哲学家马克思、社会学家塔尔德、经济学家熊彼特、历史学家汤因比和管理学家德鲁克的创新观 ;揭示了创新的现实紧迫性 ,指出中国 2 1世纪面临的挑战是十分严峻的 ,只有通过知识创新、技术创新、制度创新和管理创新 ,才能实现现代化建设的宏伟蓝图