苏州吴中:太湖最美的地方

代言苏州山水文化,人间天堂中的天堂 上有天堂．下有苏杭。吴中区是天堂苏州的“南人门”,这里是吴文化的发源地,是中国著名的历史文化强区和生态示范名区。吴中区山清水秀,人文荟萃,物产丰饶,生活富足,代言了苏州的山水和文化,被人们誉为“天堂中的天堂”。     

唱响“山水苏州” 构建“人文吴中”

上有天堂,下有苏杭。自古以来,苏州就有"鱼米之乡"、"天堂之府"的美誉,"小桥流水、粉墙黛瓦、古典园林"的城市风貌,一定给到过苏州的朋友留下了独特的印象。而位于苏州南大门的吴中区,能以秀美的真山真水、留连忘返的太湖风光,留给人们深刻的印象。     

苏州运河西畔崛起新天堂

本期“特别报道”《苏州运河西畔崛起新天堂》,用“第三只眼睛”“摄”下了苏州新区开发五年的拔地成城风貌。     

“天堂仙境”苏州太湖国家旅游度假区

这里是一轴天然趣成的风景画卷;这里是一首至纯至美的山水歌谣;这里是一部缠绵婉约的抒情长诗;这里是一个宁静幽雅的人间仙境。 这就是苏州太湖国家旅游度假区的真实写照。 苏州,世称“人间天堂”,以园林山水甲天下著美人间。而这座“天堂”的佳绝仙境即在太湖。因而,去过苏州,游过太湖的人,都由衷而感叹:太湖,天堂仙境。     

不辞长作南京人

十多年前,当我决定从苏州调往南京工作的时候,几乎所有朋友都曾为之惊讶:什么,你想调到江北去?南京是否属于江北,这无关紧要,反正在一般苏州人眼里过了常州就都是江北了。江北包括外省,与号称天堂的苏州岂可同日而语呢?而江北人包括一切操北方语音者在苏州人眼里是个什么地位,我自小在苏州长大,对此自有深切感受。父     

苏州太湖国家旅游度假区

苏州太湖国家旅游度假区,是国务院首批批准建立的12个国家级旅游度假区之一、首批加入WTO旅游业对外开放突破的先行区。它坐落在天堂苏州的城西、美丽的太湖之滨。度假区秀山丽水,     

“苏州形象”的文学表达——陆文夫创作的另一种意义

陆文夫的文学创作为苏州城市形象塑造发挥了积极作用。在泛政治化的年代,他凸显了"天堂"的人间性,让人性的温暖流淌在小巷深处;他以民间立场将叙事的中心定位于城市中的小人物,百姓生活的烟火气让城市变得感性和柔软。是他让苏州变成了一个被阅读的城市,当代文学中的"苏州形象"是他塑造出来的。     

《清嘉录》校点琐议

清顾禄撰《清嘉录》,全书按十二个月份为序,历记苏州一地全年各项岁时风俗,文中征引诗词谣谚,充满生活情趣,是晚近风土岁时地志之精品。建国后,此书久未重印。最近,上海古籍出版社出版了来新夏先生校点本《清嘉录》,嘉惠学林,诚属盛事。然而,智者千虑,或有一失,该书在校点方面尚存一些可议之处。今摘录若干例,记述于下。1.《题辞·陆伟堂<多丽>》算天堂,福地苏台称最。有无边良辰美景。赏心乐事难赛。(第5页)按:“天堂福地”四字连读。此为常用熟语,不宜点断。句义谓:数说世上的天堂福地,苏州称为第一。标点宜作:算天堂福地,苏台称最。     

昆山度假散记——从昆山三宝到嘉顿度假山庄

人间有天堂天堂有昆山世人皆知“上有天堂,下有苏杭”的苏州,人们大多也知道在苏州城内有“天下第一水乡”的周庄。可你知道周庄所在的昆山吗? 历史的昆山,人文荟萃,物华天宝; 今天的昆山,古城滋生现代风貌,山川更 加秀丽迷人,繁富之声名重天下。 翻开昆山的历史,人们记忆犹新的 人杰———一顾炎武,他就出生于昆山。因为 他,昆山注定要与中国近代史紧密相 联。“天下兴亡,匹夫有责”,直到现在,顾 先生这19世纪的警醒时代的呐喊还一     

苏州的第三产业与房地产经济

历史上苏州是消费城市,解放后变为工业城市,这是一大进步。而时代的发展是否要求苏州再变为以第三产业为中心的城市呢?这种可能性是存在的。那末苏州怎么演奏好“经济、旅游、文化”三重奏呢? “三重奏”需要舞台先谈旅游业:苏州的园林名胜闻名于天下,有天堂之称。1983年来苏的国外游客有13万人,国内游客1603万人次,营业额总收入为1251.16万元。人们把它当作成就展览。其实这恰恰表明苏州旅游业的极端落后——人均旅游消费不到1元!国外游客千里迢迢来苏旅游     

2016苏州国际精英创业周人气空前火爆

正7月10日,第八届苏州国际精英创业周在苏州国际博览中心开幕。"汇聚全球智慧、打造创业天堂"主题吸引了来自新能源、新材料、智能电网、医药和生物技术、现代装备制造等九大新兴产业领域的海内外3087名高层次创新创业人才参会,携带创新创业项目3042个,人气火爆创历史新高。借助创业周契机,苏州高新、吴中、相城等区也纷纷举行创业洽谈会,吸引海内外精英人才。据了解,苏州国际精英创业周自2009年举办以来,层次、规模、成效逐年提升,已成为全球精英广泛集聚、创业资源高度整     

天堂里踩鸭子

三个女人在一场车祸中丧生并且来到了天堂。当她们到了那里,天使圣彼得说:“在天堂里,我们这里只有一个规矩——千万不要踩到鸭子。”确认这三个女人了解后,她们进入了天堂。     

小巷的歌——陆文夫作品散论

苏州,素享“东方威尼斯”美誉。她是一座历史悠久、闻名中外的东方化享乐型园林城市。由大运河枝逸的河汊网络,将苏州切成无数小块,其间水码拱桥、石路牌坊、雕檐画墙、木楼长窗,亭台楼阁点缀密布;吴侬软语、评弹说唱,服饰菜肴、婚丧嫁娶,自有天堂小康性质的微妙;沧浪亭、狮子林、寒山寺、网师园,笼罩着浓厚的历史文明气息;烟纸店、大饼店、老虎灶、杂货摊、澡堂子、菜场、水井,汇成一个复杂的市民意象群,从中产生了传统而又独特的苏州文化,哺育了一位南方“小巷文学”的代表作家——陆文夫。     

美得像天堂

梦里，我向天使祈祷：“请带我离开这里，飞向天堂吧!”天使问我：“你不喜欢这里？”我点点头。“不，你正生活在天堂里。”说完，她便消失在黑色的天空里。我活在天堂里吗？学校到家里两点一线的生活就是天堂？作业、考试堆砌而成的生活空间就是天堂吗？我迷惑了。     

广告商上天堂

一位广告业大亨在车祸丧生后到天堂报到。握有天堂钥匙的圣彼得挡住他说:“先别急,参观后     

外交“黑马”陈健的“奶酪外交”

1998年初夏,江泽民主席任命陈健为驻日本国特命全权大使,以代替现年64岁的九届全国人大外事委员会副主任委员徐敦信,这是中日建交26年来,中国派出的第7位特命全权大使。 让我们翻开这位高级外交官的人生旅程: 生在天堂苏州,长在黄浦江畔。1946年夏陈健从复旦大学毕业分配至外交部,旋入北京外国语学院深造。     

蘇州三品

好久未到苏州了,近因一个学术会议,到苏州呆了几天。没想到一呆一看一问,让人大吃一惊,大开眼界,大得韵昧。现将所感所品,略加整理,加个标题,聊称“苏州三品”吧。     

天堂

这两幅画来源于一位年轻的影视导演余海之手 本画描述的含义为：人们向往天堂，向往自由，可是，人们不惜将自己攀登到天堂的锁链牢牢的捆绑在天使的脚下，人们盲目的奔向天堂的时候，天堂的使者已经被无情的杀死，由于人们怀揣着不同的想法和无休止的争夺，已经将天堂的美好玷污……     

难忘苏州的桥

世人都说：“上有天堂．下有苏杭。”到了苏州，才知道让我最难忘的是苏州的桥。     

敦煌艺术中“天”的形象到“天人”形象的历史嬗变

敦煌壁画1000多年以来发生了由"天"的形象到"天人"形象的历史嬗变,反映在由"乐生"到"乐死"、由"天堂"到"天堂与人间"、由佛的歌颂到菩萨歌颂、由画的艺术到舞乐艺术的嬗变。其原因在于,佛教东传过程中经历了由印度佛教到中国佛教的历史演变,壁画创作则由希腊画师凭借希腊画法到中国画师凭借中国画法的转变,致使图像的所指与能指均发生变化。由此说明中国古代"通变"之说、变文与变相理论的价值以及中华文化和艺术强大的吸收和消化能力。