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相似文献
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1.
重庆是一个拥有丰富城市形象资源的城市。它壮美瑰丽、特立独行、璀璨梦幻的激情景观:豪爽耿直、热情火辣的激情民风;吃、穿、行、玩、说的激情生活;热情奔放的激情艺术;凌寒吐艳的山茶花,热情粗犷的黄桷树,浴火重生的火凤凰;直辖以来城市规划和城市经济的激情发展;钟灵毓秀的山川地理和亚热带季风性湿润气候:以及长期受巴渝文化、移民文化、抗战文化和红岩精神交融的历史文化等。所有这些元素都是对激情的诠释,“激情之都”无疑是对重庆历史特点、现实优势和发展趋势最好的表达。  相似文献   

2.
城市水域空间整合与优化中的文化再生   总被引:1,自引:0,他引:1  
整合与优化城市水域空间,应注重挖掘城市水域空间的文化内涵,保护城市水域空间的历史遗产,创造城市水域空间的文化景观,从而继承城市中与水环境有关的历史文化要素,保护和创造历史文化环境中水与城市的良好关系,进一步优化城市空间布局,不断提高城市的环境品味及竞争力。  相似文献   

3.
从城市感应空间、城市规划等概念入手,综述了国内外有关城市感应空间的研究进展和研究趋势;论述了城市规划在城市感应空间形成中的作用和城市感应空间对城市规划的挑战,并以长沙市为例进行了具体探讨。城市规划和城市感应空间的形成是相辅相成的,他们的目的都是为了生活其中的人类。科学、完善的城市规划能扩大市民的感应空间,增加城市的“可读性”,增强居民对城市的好感;相应地,通过了解居民对城市特点的感应和认识,可以测度城市物质空间极其文化风貌对人刺激的能力,为规划一个美的城市空间环境提供依据。城市的规划布局应尽可能为居民构想图增加美丽印象,提供清晰的标志,丰富市民的感应空间。  相似文献   

4.
城市广场空间,集中代表并展示了城市的特色风貌、历史肌理和文化层面,是城市建设依 托于功能的一种城市环境创作。人们可以透过对城市广场空问的读解和感受,得到城市的一般印象与 记忆。广场空间是城市公共空间重要构成,是城市空间构成的客厅,提供娱乐、休闲及交流的场所,改 善了城市空间环境质量、丰富了城市的外部景现和提升了城市的活力与凝聚力。  相似文献   

5.
比较分析天津与巴黎两个同样以河流为空间发展轴线的特大型城市的城市空间形态。巴黎以塞纳河为中心,提倡的是放射式发展,建筑形态统一,中心老城区严格控制建筑高度和城市界面,高层建筑规划于外围的新城区。天津沿海河发展,空间格局和建筑形态多元化,建筑高度和城市界面控制开始较晚。天津在保障自身快速发展需求的同时又保持其独具的特色,避免千篇一律的国际化建筑的影响,营造城市魅力,需要不断地借鉴巴黎等城市规划成功的经验。  相似文献   

6.
城市文化竞争力在城市竞争中发挥着越来越重要的作用。文章分析了重庆的城市文化竞争力状况以及提升城市文化竞争力的基础和条件,并从深度开发文化资源等方面提出了对策建议。  相似文献   

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城市文化竞争力在城市竞争中发挥着越来越重要的作用。文章分析了重庆的城市文化竞争力状况以及提升城市文化竞争力的基础和条件,并从深度开发文化资源等方面提出了对策建议。  相似文献   

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从分析肇庆城市空间形态的形成与发展入手,试图寻找影响和主导肇庆城市空间形态形成的主要因素;在此基础上,进一步剖析肇庆城市空间形态的特征和目前存在的问题,并从城市空间形态的外部空间环境以及内部运行2个层次,提出城市空间形态优化的思路.  相似文献   

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重庆是在古代江州城的基础上发展、演变而来的。巴文化是重庆城市文化的重要源头,构成了重庆城市文化重要的人文传统。基于地貌特征形成的“江一山”文化是重庆城市文化的自然传统。重庆城市文化在几千年的变迁过程中,逐步完成了传统与更新、古老与现代的交替,实现了从旧到新的涅粱和更生。在这一转换过程中,移民活动和近代化是重庆城市文化从传统向现代巨变的重要因素。  相似文献   

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在城市的影响日趋深入的社会背景下,关于城市理论研究的学术氛围也日渐浓厚,文章将审美文化放在城市这一特殊环境内进行研究,针对现代城市这一综合性的、广阔而复杂的研究对象,尝试提出了从物质形式、行为状态、精神存在这三个方面来概括城市审美文化的主要形态,并对每一种形态进行了具体的类别划分,从而使城市审美文化的形态既有各自的确定内容和适当的容量又具有开放性。以期推进美学领域对城市文化的整体关注与城市审美文化的研究进程。  相似文献   

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城市文化空间的三维向度   总被引:2,自引:0,他引:2  
人类面对来自自身和环境的双重压力和挑战,无法回避城市化进程中的历史悖论,从城市空间架构的文化维度来审视城市的建设和发展,将具有重要的现实意义。文章从城市传统文化的历史空间、城市现实文化的多元化格局以及城市未来文化的伸展空间等方面出发,阐释了城市空间的文化的绵延性、空间展开的多样性及其超时空性。  相似文献   

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讲座在城市文化建设中扮演着重要角色。城市文化讲座要做到百花齐放,既贴近现实又贴近群众,实现可持续发展,那么在对象方面就要做到开智的民本化,在主体方面就要做到引智的民间化,在内容方面就要做到用智的民生化。  相似文献   

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城市游憩空间关联于多个政府职能部门,因此只能获得破碎化的公共服务,导致大部分城市的游憩空间既不能很好地满足人的发展,也不能很好地满足旅游发展,整合分散在各部门的管理职能显得非常必要。为了探索整合方案,本文从价值取向(旅游发展取向与人的发展取向)、组织形式(集权-命令式与分权-协商式)展开分析,由此推导出四种可能的整合方案:一是相关职能划归旅游局,二是成立旅游局牵头的部际协商委员会,三是相关职能划归文化局,四是成立文化局牵头的部际协商委员会。各个城市政府可以根据自身的实际状况做出选择:闲暇旅游驱动型旅游城市可以选择第1种方案;商务旅游驱动型旅游城市可以选择第2种方案;非旅游型中小城市可以选择第3种方案;非旅游型大城市可以选择第4种方案。  相似文献   

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基于重庆的历史发展与现实状况,分析重庆城市发展的优势、劣势、机会、威胁,明确重庆的形象定位。在借鉴国内外城市营销经验的基础上,提出构建完整营销主体,挖掘城市营销动力;形成合适营销产品,塑造城市发展品牌;选择高效营销渠道,有效进行城市推广;进行全面营销控制,保障城市营销目标实现的城市营销策略,以期通过城市营销推动重庆城市...  相似文献   

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越王城作为绍兴城市发展的渊源,有着深厚的历史文化积淀.在绍兴越王城保护整合工程设计中,通过挖掘文化内涵,传承历史文脉,和谐周边环境,回归自然风貌等方面来深化设计的文化理念,使越王城真正成为绍兴古城保护的新亮点,绍兴城市的又一张"金名片".  相似文献   

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文章以GIS与VR技术为基础,从宏观的群体空间结构、中观的外部空间形态、微观的内部空间形态3个层面入手对以天津为首的环渤海开埠城市进行城市空间形态演化研究,构建了一种新的分析方法和分析框架。该分析方法便于研究者全面深入了解和把握开埠城市空间形态的演变轨迹,进而为开埠城市研究的新思路与方法奠定基础。  相似文献   

20.
孝文化作为一种社会意识形态,在历朝历代的具体实践中不断地发展和完善,纵观我国传统孝文化几千年的历史进程,把握其理念形态首先应明确传统孝文化的精神本质,那就是敬与忠。而要传承传统孝文化,就不仅要吸收传统孝文化中的精华,同时又要有所创新,树立新型孝道理念,使孝文化顺应时代的发展,为建设现代社会精神文明服务。  相似文献   

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