“世有伯乐，然后有千里马”——读韩愈“马说”

韩愈（768-824）被誉为“唐宋八大家”之首。他在广东也曾留下众多业绩。潮汕之韩江因他而命名。也曾被贬到当时“天下之穷处”阳山当县令。他在世时多有怀才不遇的境况。“马说”是他的一篇杂文，借千里马与伯乐来比喻与抨击当时掌权者不识人才、不尊重人才的病态。现录于后：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人（养马者）之手，骈死于槽枥之间，不以千里马称也。”     

戏说马找伯乐

<正> 缘于“千里马常有而伯乐不常有”之说,乐得伯乐终日昏昏然,直觉得身价陡增百倍,相马的态度也非同以往。 一日,马场上聚集了许多来自四面八方的马,等着伯乐慧眼识珠。伯乐呢,高傲地在马场内瞧瞧这匹,望望那匹…     

从“伯乐相马”说用人之道

伯乐是春秋时期人，一次他应楚王之托，找一匹能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦备至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹骨瘦如柴、呼呼喘气的拉盐车的马。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。当伯乐牵着瘦得不成样子的马去面见楚王时，楚王认为是愚弄他。伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。     

探索“综合初始提名”选拔任用的方法

初始提名是干部任用提名中最为关键的环节。本文分析了现行初始提名方法的利弊，结合干部工作实际情况，试图探索多层面推荐与个人自荐相结合的综合干部初始提名方式，以克服单一提名方式的弊端，实现从“伯乐选马”向“众人选马”与“毛遂自荐”相结合的转变，进一步增强任用提名的民主程度，提高干部选拔任用工作质量，体现以岗选人、量才使用、以人为本的干部管理理念。     

变“伯乐相马”为“赛场选马”

现实生活中，那些能够参贤举能、选贤哲能的领导者素有“伯乐”之美誉，在传统的计划经济体制下，人们呼唤伯乐，赞美伯乐，依靠众多伯乐的推荐，一大批德才兼备的优秀人才被选拔充实到领导岗位，为社会、经济的发展提供了重要的人才保证。但是，随着社会经济运行机制的变化，对人才选拔机制进行相应的变革、调整，也就具有了客观必然性。众所周知，构建社会主义市场经济体制，推进我国现代化进程，是我国正在进行的一项宏大的跨世纪工程。建设好这一跨世纪工程，关键在于培养、选拔一大批德才兼备、年富力强的中青年领导人才，因此，如何培…     

“伯乐”要善相四种“马”

<正>人才资源是第一资源,人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题,人才工作在我们党和国家工作全局中具有十分重要的地位。如果把人才比做"千里马",那么各级党委、政府以及各级领导干部就是肩负识才、选才、用才重责的"伯乐"。当好"伯乐",必须善相四种"马"。     

伯乐：给“裁判”让位

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”然而。“不常有”的“伯乐”不知误了多少人中精英，毁了多少社会俊杰!因此，这类“伯乐”就应给忠于职守，秉公判决，确保公正的“裁判”让位。     

晚清官场“最佳伯乐”穆彰阿

曾国藩是穆彰阿发现的“千里马”之一，穆彰阿所布的“伯乐之局”不仅成就了晚清一代名臣，而且也保证了自己在曾国藩掌权之后的利益。     

组织部门要当好“耳聪”“目明”“口勤”的真伯乐

<正>广听评价综合"辨马"。辨人是用人的前提,只有看清辨准,才能做到扬长避短,提高选人用人的精准度。组织部门不能仅停留在"伯乐"的层面,更要发挥出"伯乐机构"的作用,广开言路,以开放真诚的态度欢迎各级党组织、党员干部、普通群众推荐干部。同时,要有针对性地加强对干部的日常了解,多了解干部的为人、处事、工作、家庭等方方面面的真实情况和现实表现。     

有感于"不要伯乐要机制"

古往今来，伯乐以能相千里马而闻名于世，并常常被视为千里马脱颖而出的关键。伯乐相马式的用人制度，因此得以推崇和延续。但在现实生活中，一些假伯乐在“相马”过程中出现的任人唯亲、卖官鬻爵等腐败行为，使人们对伯乐相马式的用人制度产生质疑。客观地讲，伯乐“相马”的实效会在很大程度上受伯乐自身素质高低的影响，而且仅凭伯乐一双“慧眼”定“乾坤”，带有很大的局限性，将不可避免地造成人才的不当使用与流失。另外，由于“伯乐相马”群众基础差，缺乏有效监督，往往成为滋生跑官要官、买官卖官等腐败行为的“温床”。伯乐相马的…     

年轻干部培养与使用应处理好的关系

年轻干部的培养与使用,既要遵循《干部任用条例》的政策规定,又要敢于突破常规、大胆创新,同时还要注意规避舆论对年轻干部提拔使用的讨伐.从当前来看,实现年轻干部的有效培养与有序使用,需重点处理好以下几个关系. 一、"伯乐"选人与制度选人的关系."伯乐"选人作为一种人治色彩较为浓厚的选人用人方式,要求"伯乐"本人必须具有"相马"的能力,同时还要出于公心,不能掺有一点私心杂念,因此,这一选人用人方式对"伯乐"的德、才均提出非常高的要求,加之这一选人用人方式随意性比较大,从而充满争议.制度选人一般是按照既有的制度设计,进行"赛场选马",多以笔试、面试评定高低,比较公平公正,社会争议比较小,但是难以保证能将德才兼备、适合岗位的干部选出来.     

中国先贤的管理智慧(第18则)——九方皋相马;鲁监门之女婴;求千里马

秦穆公对伯乐说:“你年纪已大了！你的家族里还有没有相马的专家呢?” 伯乐答复说:“一般的好马可以从他的体形和骨架上看得出来,至于天下的名马,其辨认之标准则若有若无,难以捉摸。     

领导者“分槽”“合槽”的运用艺术

"分槽喂马""合槽喂猪"的故事蕴含着质朴的领导哲理。其内在机理是对于人才竞争机制的正确认识和合理运用,即用"合槽"策略营造良性竞争氛围,用"分槽"策略化解恶性竞争倾向。但两种策略的选择运用并不是无条件的,领导者需要把握"分槽""合槽"策略择取的前提要求及其各自的注意事项。     

治国就是治吏

国家之兴衰治乱，原因有多种多样，但追根溯源，大都出在“吏治”上。为此，历代有作为的政治家，自然就领悟出了“治国先治吏”的治国方略。“吏不廉平，则治道衰也。”吏治清廉，则同泰民安；吏治腐败，则国破家亡。纵观悠悠五千年文明史，正反两方面的实例，俯拾皆是。     

领导力修炼:别让千里马被驴踢死

正伯乐做了一个试验:他把两匹千里马放到驴圈里。其中一匹想:我既然遭此不幸,为了生存,我必须同化成驴性。所以,它每天学驴叫,吃驴食,便被群驴认可为朋友而幸存下来。另一匹千里马想:我是千里马,怎能同驴一样?宁可饿死也不吃驴食物。群驴看到它与自己不一样便群起而踢之,几天就被驴踢死在     

不拘一格用人才——为建设“两富”浙江提供坚实人才保障的一点思考

浙江人杰地灵,人才资源取之不竭。今天全面建成惠及全省人民的小康社会,必须破除一些"格"来深化人才工作,为推进"两富"浙江提供坚实的人才支撑。必须进一步做好识才、用才、育才、荐才、爱才、护才、留才等工作,消除"千里马常有,伯乐不常有"的积弊,善用"骞马"办法,把最优秀人才选拔出来。     

投入与超脱

中国古代的士大夫以穷则独善其身,达则兼济天下为人生信念的圭臬。在仕途坦荡、青云直上之时,则积极入世。此时的人,怀抱着“致君尧舜上”的理想,正是春风得意、马到平川,怕也是想不到人生的险阻、世态之     

掇刀区控制财政供养人员的研究

古人说：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾．用之者舒，则财恒足矣。”这段话科学地论述了生财、聚财、用财之道的辩证关系，所谓“食之者寡”，用今天的话说，就是财政供养人员（或同吃财政饭的人）要少，不能过多。否则，财政压力增犬，难以承受。本文拟就这个问题，结合我区的实际情况，作些探讨。     

人才以千里马自喻的职场逻辑错误

正一、职场人才评价标准的问题。是你自认为是人才,还是伯乐认为你是人才?是不是人才,不是你自己认为的,在职场上,只有领导看得见、看得上、看得懂的才叫人才。没有领导的栽培和使用,也就不存在人才。其实任何握有资源的人都是伯乐,但是每个伯乐评价千里马的标准是不一样的,只有把自己塑造成领导眼里的千里马,你才会脱颖而出。二、职场交易顺序的问题。你是先表现出能力,还是先让领导给你待遇?这里有个逻辑错误,就是只有给了相应的待遇才能够表现出自己的才     

省部声音

要摆正同人民群众的关系，自觉把人生坐标定位于服务人民群众，心系群众、感恩群众、敬畏群众，视群众为亲人、把群众当主人，始终保持同人民群众的血肉联系。要把握人民群众对文化生活的新期待，眼睛向下、重心下移，推动文化产品、文化设施、文化服务向基层倾斜、向农村倾斜、向普通百姓倾斜．让文化改革发展成果更好惠及人民群众。