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运用B-S期权定价理论,把商业银行次级债看成以银行价值为基础的期权投资组合,通过买入一个执行价格等于一般债券总额的看涨期权,同时卖出一个执行价格等于债券总额的看涨期权来实现对国内发行的次级债券理论定价。结论是我国商业银行发行的次级债券被高估了,高估可能存在的原因是银行间相互持有次级债、次级债券的风险未明、投资者的认识不够。 相似文献
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股票期权是公司给予高层管理人员的一种购买本公司股票的选择权,持有这种权利的管理者可以在股票期权计划约定的时期内以约定的认股价格(也称行权价格)购买约定数量的本公司股票。在管理者购买股票即行权以前,股票期权持有人没有任何的现金收益。管理者是否行权取决于期权行权日公司股票市价的高低及股价与行权价格的差价。当行权期内公司股价持续低于行权 相似文献
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股票期权是公司给予高层管理人员的一种购买本公司股票的选择权,持有这种权利的管理者可以在股票期权计划约定的时期内以约定的认股价格(也称行权价格)购买约定数量的本公司股票.在管理者购买股票即行权以前,股票期权持有人没有任何的现金收益.管理者是否行权取决于期权行权日公司股票市价的高低及股价与行权价格的差价. 相似文献
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实物期权定价:复制误差和复制成本替代权衡的定性分析 总被引:1,自引:0,他引:1
实物期权定价过程中复制误差和复制成本及两者之间的权衡是实物期权乃至金融市场研究的前沿领域。本文给出了一个对此问题的定性分析,结论是实物期权定价的复制成本和复制误差替代权衡,意味着在交易成本的约束条件下,实物期权的价格均衡点不是唯一的,而是多个的。 相似文献
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煤炭是我国最主要的一次性能源。煤炭产业的科学发展必须以安全为基础,一方面是煤炭生产的安全;另一方面是煤炭产业本身发展的安全。为此,必须加强煤炭产业的宏观规划及其微观管理。其中,进一步规范、完善煤炭生产补偿,保证煤炭安全生产是促进煤炭产业科学发展的基础。在对当前煤炭生产成本分析的基础上,提出煤炭生产安全成本,全面、真实地揭示煤炭生产成本,为促进煤炭价格合理化、克服煤炭价格与真实价值的背离提供理论依据。 相似文献
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期权价格又称权利金,是期权买方为了取得某项期权所赋予的权利,而支付给期权卖方的一笔期权费用.因此,就买方而言,希望支付的权利金越少越好;就卖方而言,则希望获得的权利金越多越好.双方之间存在着两种相异的想法.但是,不同的想法只有趋于一致时,交易才能成功.对于期权交易来讲,要想二者的想法趋于一致,就必须使权利金即期权价格的制定合理化,这就涉及到期权定价问题.在期权定价方法中,二项分布理论是一个广为采用的模式.它是三位美国著名的教授考克斯(Cox)、罗斯(Roxx)和罗宾斯坦(Rubinstion)相继提出的,故亦称考克斯——罗斯——罗宾斯坦模式(简称CRR模式).但该模式只是一种理论思想而已,并未有相应的数理模型.本文试利用概率论和有关期权理论,对二项分布期权定价原理进行系统地分析,并推导出具有普遍意义的一般期仅定价公式. 相似文献
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我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。 相似文献
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我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。 相似文献
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经营城市:提高城市竞争力的新理念 总被引:14,自引:0,他引:14
城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。 相似文献
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“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建 总被引:1,自引:0,他引:1
杨春时 《吉林大学社会科学学报》2010,(1)
当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。 相似文献
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陆勇强 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):103-109
《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。 相似文献
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少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。 相似文献
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马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展 相似文献
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文化的哲学生存论解读 总被引:3,自引:0,他引:3
张曙光 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(1):43-50
“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。 相似文献
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福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。 相似文献
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执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。 相似文献