转化性成长:劳动家庭子女学业成功的密码——基于家长参与的视角

家长参与在家庭资本影响学生学业成就获得的过程中发挥着重要的中介作用,家庭资本占有量的不同会外显为家长参与方式的差异。对6名取得学业成功的劳动家庭大学生进行深度访谈后发现:劳动家庭家长的参与方式具有"以乡村观念为底色,以城市渲染为呈现"的二重性。因文化资本和社会资本匮乏导致的家长参与方式不利于帮助子女取得教育优势,但经济资本和情感资本的相对丰富在一定程度上使子女获得了较高的先赋性资本。劳动家庭子女依靠自身强大的"转化能力",能够将家庭内外的资源有效地结合起来,批判性地获取和创造性地建构有利于学业成功的后生性文化资本,把自己从家庭资本的被动接纳者"转化"为文化资本的主动建构者,进而取得学业成功。     

社会阶层与彝族子女的高等教育入学机会

随着我国高等教育规模的不断扩展,不同家庭阶层、经济、文化、居住地背景的社会成员是否享有均等的高等教育机会成为社会各界关注的焦点。对云南省13所高校1590名彝族大学生的调查发现,彝族各阶层子女接受高等教育机会的总量及入读学校的层次、类型均有显著差异,但在高职高专院校中,各阶层之间的入学机会差异最小;当彝族父母有本科及以上教育背景时,其子女就读重点高校的机会大幅增加;高职高专院校为低收入家庭子女提供了相对多的入学机会;伴随着高收入家庭子女争取更高层次和质量的教育机会的同时,彝族中低收入家庭子女接受高等教育的层次有逐步上移的态势。     

关注进城农民工子女的学龄前教育

本研究以60户有0—6岁儿童的来沪务工家庭为样本．采用问卷调查法与座谈会方式,了解进城农民工子女的学龄前教育。结果显示。进城农民工普遍重视子女的学龄前教育,责任心强,教育投资和期望都与上海本地家庭相当：但由于他们的年龄、受教育程度及职业等社会经济状况相对不利,所以在亲子时间、养育知识与技能、幼儿园教育认同与社区参与等方面存在不足,进而影响到他们对子女的照料投入、教养方式、控制感、成效感、投入度以及与幼儿园和社区教育的配合。     

爱，需要理智

大量研究表明，父母的教养方式如何，与子女的心理健康有着十分密切的关系。     

贵州省农村初中生父母教养方式的现状研究

目的:探讨贵州省农村初中生父母教养方式的现状,为农村初中生父母教养方式干预提供心理学依据。方法:采用父母教养方式问卷,对400名农村初中生施测。结果(1)惩罚严厉、过分干涉、拒绝否认的父亲教养方式存在显著的性别差异,过度干涉保护的母亲教养方式有显著差异;(2)父亲对低年级子女采取情感温暖、理解的方式多于高年级子女。     

农民工子女生存状况及发展问题

本文立足于农民工子女自身的切身感受,从农民工子女的身体和精神状况、家庭及其生活质量、受教育状况、社会交往等维度进行研究分析。研究结果表明,农民工子女群体存在着自我认知有待调适、社会关系有待优化、家庭教养模式亟需改善及学校育人环境需要改观等突出问题。     

家庭教养方式与大学生大五人格的关系研究

探讨大学生的家庭教养方式、大五人格特点和两者之间的关系。通过采用父母教养方式量表、大五人格量表对100名本科生进行调查。得出结论:性别与溺爱型家庭教养方式有显著相关,专制型家庭教养方式、民主型家庭教养方式、忽视型家庭教养方式与性别没有相关。大学生大五人格与性别没有相关。大学生大五人格与家庭教养方式有密切相关。     

家庭的社会地位与子女早期社会化

早期社会化是整个社会化中十分重要的一环．是基础环节。作为人们社会生活中最重要的初级群体——家庭，是早期社会化的主要场所。家庭社会地位的差异将影响到社会化的进行以及最终的结果。笔者在本文中将家庭作为整个研究中的分析单位，运用社会分层以及家庭社会学的一些理论．将家庭的社会地位分为家庭的财富地位、权力地位、声望和文化资本地位，从而分析了这些家庭社会地位的不同方面对子女早期社会化的理念、目标以及方式的影响和功能。     

做好父母：家长主义浪潮下的教养困境——基于畅销杂志读者来信的文本分析

家长主义浪潮下,子女发展与父母所拥有的资源、能力及意愿关联日趋紧密。然而,全面发展的教养理念与实践之间存在种种落差,使陷入困境的父母充满担忧与无助等负面体验。究其原因,教养分工中的日常摩擦、教养能力的不足及教养理念的轴心不稳均影响困境形成。因此,我们还需让研究视角回到现实生活,在为人父母的真实体验中开展家庭教养研究。     

家庭教育对未成年人道德人格发展的影响

未成年人正处于道德人格发展的关键时期,家庭教育在未成年人的道德人格的培养中具有基础性和奠基性的地位,家庭结构、家庭经济状况及家庭氛围、父母个性和文化修养、父母教养态度、行为方式、教育期望及亲子关系等均和未成年人道德人格的形成和发展密切相关,本文作者调查了江西省城乡829名小学初中生家长,认为有针对性地利用家庭教育中的积极因素,将能有效地促进子女的良好道德人格的形成与发展。     

大学生双性化人格与家庭教养方式的相关研究

通过对大学生双性化人格现状以及大学生双性化人格与家庭教养方式之间关系的研究,旨在通过改善家庭教育中父母的教养方式,以促进大学生双性化人格的形成。研究采用贝姆性别角色量表和父母教养方式评价量表对山西大同大学200名大学生进行问卷调查,并对相关数据进行差异检验、卡方检验及相关分析。得出以下结论:(1)大学生双性化人格现状比较乐观。(2)大学生的双性化人格因学科差异而不同。(3)良好的家庭教养方式会促进双性化人格的形成。     

父母教养方式与大学生人格特质的相关研究

本研究采用EMBU和EPQ-RSC量表对江西赣州某高校的250名大学生进行测试。结果发现父母情感温暖和理解因子与子女的精神质和神经质呈显著负相关,与子女的外向性格呈显著正相关;父母的惩罚严厉、过分干涉保护、拒绝否认与子女的精神质呈显著正相关。本研究表明父母教养方式对其子女人格特质的形成具有重要的影响作用。     

老年空巢家庭浅析

所谓“空巢家庭”是指子女长大成人，从父母家庭中相继分离出去，只剩下老年一代人单独生活的家庭。鉴于空巢家庭涉及血亲、婚亲、第三四代等代际关系，伦理观念、生活方式及其对空巢家庭老人心理需求变化的影响，故不包括未生育子女的老年人家庭，也不包括与隔代人同住的家庭。“空巢家庭”作为现代社会“细胞”类型，剖析它产生的原因、结构、     

农民工子女人际交往与家庭支持

从人际交往的角度分析农民工子女与城市社会的关系,发现农民工子女同伴关系、师生关系以及亲子关系方面的特点及存在的问题。家庭通过经济支持、环境支持以及教育支持等多个方面,对子女人际交往产生不同程度的影响,良好的家庭支持能力对子女人际交往产生正面、积极的影响,反之亦然。因此,可以通过提高农民工家庭的支持能力促进农民工子女人际交往的发展,包括促进农民工家庭城市融入、提高农民工家庭的文化层次、建立和谐的亲子关系、加强对农民工子女人际交往的指导等。     

肇庆市学生家长反对子女参加体育高考训练的研究

采用问卷调查等方法，对我市200住学生及其家长进行调查。结果表明：有92户家庭父母单方反对子女参加体育高考。有98户家庭父母双方均反对子女参加体育高考。家长们反对子女参加体育高考的主要原因是担心训练影响学习．容易造成伤病、考体育没什么用。怕子女辛苦。建议解决好训练与文化之间的矛盾．提高体育专业的社会影响力。     

家庭因素对大学生心理健康的影响

现如今,人们在时代环境和社会环境下意识到家庭是个人成长发展的重要生活场所,家长就是孩子成长过程中的第一任老师.在一个家庭中,父母的世界观、价值观、文化知识水平、逻辑结构水平以及家庭中教育模式,在不同程度上影响着子女的身心健康以及处世的态度,尤其是对子女个体的学习、生活方式产生了重要的影响.这些因素可以统称为家庭因素,这些因素时时刻刻都在影响着学生的身心健康.     

家庭文化资本、"影子教育"与文化再生产——基于县城儿童和村庄儿童对照的视角

教育公平问题一直是受学术界和社会大众广泛关注的社会热点问题.以往学术界对这一问题的研究多是在"城市"和"乡村"二元格局的宏观层面进行考察,鲜有从"县域社会"这一层面进行探讨.深度访谈发现,在家庭教育方面,县城儿童和村庄儿童具有异质性的家庭文化资本,具体体现在父母的文化教育程度、父母对子女的教育投资态度和动机、父母的教育期望、父母自身的阅读习惯和兴趣爱好、父母对子女的教育投入(时间和金钱)、父母与子女的代际互动以及父母与学校教育的互动等方面;在"影子教育"方面,县城儿童是"圈养"和"规训"的童年,而村庄儿童是"散养"和"游戏"的童年,体现的是区隔的课余生活世界.县城儿童和村庄儿童不平等的"双重"文化再生产机制阻碍了县域社会内良性、有序的阶层流动,使得县域内的社会阶层趋于固化.     

“90后”子女和父母双视角下的原生家庭关系研究

原生家庭的家庭关系对人的一生影响深远,它是人生整个教育的基础和起点,为探究原生家庭关系中的代际隔阂问题,基于"90后"子女和父母双视角出发,从原生家庭父母与子女沟通理念、城市与农村家庭代际隔阂、城市化进程对农村家庭的影响等方面进行分析。研究结果显示:在互联网背景下,父母及子女沟通理念的不同加剧了原生家庭的代际隔阂;城市和农村地区原生家庭父母的教育理念的不同,使父母对子女的教育方式与父母和子女之间的沟通方式存在较大差异;随着城市化进程的推进,加剧了农村地区原生家庭的代际隔阂。     

责任与期待：中国青年的养老观念及代际差异

巩固家庭养老的基础地位是中国式现代化养老保障体系建设和家风家教建设的一项重要内容。文章基于2017年中国综合社会调查数据，对六个世代的养老观念进行分析，结果显示：“80后”“90后”的年轻一代更倾向于认同家庭养老，认为子女应当承担家中长者的医疗照护和给予经济支持，并希望其他子女和老人的同住者共同分担养老责任，持家庭分担式养老观念。中国青年依然奉行传统孝道文化，愿意承担家庭养老责任，并赋予家庭赡养新的时代内涵。这既传承和发展了传统家庭养老观念，对完善中国式现代化社会福利制度和家风家教建设起到积极的作用，也体现了中国式现代化植根于中华优秀传统文化。青年既是中华优秀传统文化的弘扬者，也是中国式现代化的实践者。     

从皮埃尔·布迪厄理论出发探讨不同社会阶层的消费习惯与文化选择

皮埃尔·布迪厄(PierreBourdieu)的理论认为,个人或群体生活在社会中主要归结三种类型的资本,即经济资本,社会资本和文化资本,人们将其视为社会生活中的资源.以往的文献综述将文化资本概括为三种类型:第一种是文化能力,即体现了对知识和品味的把握.第二种是文化产品,比如创作出来的艺术画作.第三种文化制度,包括大学或其他授予的文凭.制度化的文化资本形式最初建立了习惯,这是一种非物质的存在,在特定的客观化的场合中表达.教育经验可以塑造现实社会中的习惯,皮埃尔·布迪厄将习惯定义为由个人的过去或最近的经验同时构成的可以改变的过程.不同的社会群体有不同数量的文化资本,主要包括家庭教养和教育背景,这导致个人建立特定的习惯和生活方式.