从《普通语言学手稿》看索绪尔普通语言学思想

阐述《普通语言学手稿》中独立书稿《论语言的二元本质》以外的“词条与格言”“普通语言学的其他文稿”和“普通语言学备课笔记”三个部分所反映的索绪尔普通语言学思想，包括对语言认识的宏观阐述、语言理论的专题思考、普通语言学思想的火花和纳入教学的成熟思想四个方面的内容。从中可以看出《普通语言学教程》特别是第三度课程所呈现语言学思想，是索绪尔长期思考的结果。     

有关《普通语言学教程》的三个问题

索绪尔是现代语言学理论的奠基人,他的《普通语言学教程》不仅建立了现代语言学基本理论体系,还成为符号学以及欧洲结构主义的源头。但对于他的理论,有些地方掌握得还不够准确。本文为此进行了一番甄别工作。我们认为索绪尔语言理论的基础是他的符号学,他以符号学和系统思想奠定了音位学的理论基础,岑麒祥先生认为索绪尔语言理论深受格式塔思想影响的观点是不妥的,因为格式塔心理学形成于索堵尔讲授普通语言学之后。     

关于索绪尔语言学理论的两个问题

对索绪尔语言理论中有较大争议的两个问题———任意性、实体性 /系统性进行梳理、辨析 ,阐述对索绪尔语言学理论的理解 ,对批评否定性意见进行反驳。我们认为 ,任意性的原理是颠扑不破的 ,是符号 /语言符号的根本原则 ;“语言是形式而不是实体”的论点也是成立的 ,它是符号 /语言符号任意性的必然结论 ,符号 /语言符号的系统性来自它的任意性。     

索绪尔《普通语言学教程》的哲学阐释

从哲学视角理解索绪尔《普通语言学教程》的语言学思想,可以探究语言的本质。语言符号中含有对立与统一:能指与所指、不变性与可变性;语言维面中也体现着对立与统一:组合与聚合、抽象与具体、一致与不同。同时,语言符号、静态语言学和动态语言学都含有普遍联系的内涵,这一联系是由组合与聚合搭建起来的,并构成了语言的关系系统。     

索绪尔语言学思想常读常新——读索绪尔《普通语言学教程》

作为现代语言学的奠基人 ,索绪尔的名字往往同语言的符号观 ,系统观紧密地联系在一起。由其学生整理出版的《普通语言学教程》更是语言史上一部继往开来的著作。索绪尔的主要语言学思想 ,也主要体现在这本书中 ,即语言是符号系统 :(1)通过符号系统的各种内在关系认识语言系统的存在和演化。 (2 )通过共时和历时 ,组合关系和聚合关系论证他的双重系统观 ,从而解决了语言符号系统的运转问题。本文主要探讨了索绪尔的语言符号系统观。     

试论索绪尔《普通语言学教程》对社会语言学的借鉴作用

结构主义学派的创始人索绪尔其实也非常重视外部语言学 ,尤其注重把语言当作社会现象来研究。《普通语言学教程》虽然不是关于语言和社会关系的专门著作 ,但是它也有比较多的论述涉及到了宏观语言学的具体问题 ,如语言与民族 ,语言与政治 ,语言的渗透 ,双语制 ,语言的特权 ,等等 ,直到今天 ,仍然对社会语言学有借鉴作用。     

从索绪尔《普通语言学教程》的四个比喻看共时语言学与历时语言学

索绪尔善于用比喻把复杂抽象的概念简单具体化.在<普通语言学教程>中几乎每一对包涵二元对立的概念都用了比喻来做阐释.特别在区分共时语言学与历时语言学时,索绪尔又格外费心,不惜笔墨地用了四个比喻来说明两者的概念和关系.通过讨论这四个比喻,表述对共时语言学与历时语言学的认识、理解和评价.     

对索绪尔《普通语言学教程》四对两分法术语的习得与理解

著名语言学家索绪尔的《普通语言学教程》一书 ,对 2 0世纪诸语言新学派的建立和发展产生了巨大影响。他在《教程》中提出的四对两分法术语具有高度的概括性和鲜明对比性 ,表现了索绪尔的哲学深度     

语言的形而上学与文化属性不容抹杀——批判索绪尔《普通语言学教程》

索绪尔语言学特征之一是否定语言的形而上学与文化意义,把它当作纯自然与生理对象进行研究。出发点的错误导致其理论偏向于语音中心主义,文章就此展开批评,还语言学以真实面貌,肃清索绪尔语言学在中国语言学界的不良影响。     

索绪尔结构语言学思想刍议

索绪尔关于语言学的基本思想包括语言和言语的相互关系，语言 和文字的分离趋势，历时和共时的基础及其方法论意义，在所指和能指的言说中，差别是语 言符号系统的决定性因素。     

时间观与语言研究--索绪尔《普通语言学教程》时间观述评

时间是人类历史上最富有哲学韵味的话题之一 ,在社会科学中 ,时间在很大程度上依然是一个空白领域。人类学告诉我们 ,各种文化在对时间的想象上是极为不同的。本文在前人研究成果的基础之上 ,结合时间和语言研究的关系 ,评述索绪尔《普通语言学教程》的时间观     

不可动摇的语言符号任意性原则——再读索绪尔《普通语言学教程》

近年来,许多学者对索绪尔的任意性原则提出了挑战,并以语言符号的可论证性或象似性特征为依据,对任意性特征进行否定。根据符号、能指和所指的关系提出语言产生的模式,并针对"可论证"说和"象似"说对任意性原则提出的挑战进行商榷和反驳。我们的结论是:任意性是语言符号不可动摇的原则;可论证性或象似性只能是置于任意性这一根本原则之下的补充,而不可能替代任意性。     

索绪尔语言任意性思想的发展和构建——基于索绪尔三期普通语言学课程的研究(上)

语言符号任意性的思想不仅是索绪尔对后世影响巨大的普通语言学理论的基石,也是语言学界一个世纪以来一直热议的话题。索绪尔的这一思想不是一蹴而就的,而是和他整个的语言符号学思想一起,经历了一个不断发展和逐步完善的过程。通过梳理、对比和分析索绪尔三期普通语言学课程中的有关内容,可以真实地展现其语言符号任意性思想发展的阶段性和不断构建的过程,全面和系统地揭示这一思想的深刻内涵,从而为人们准确地理解和客观、公正地评价他的这一思想提供一些建议。     

索绪尔语言任意性思想的发展和构建——基于索绪尔三期普通语言学课程的研究(下)

语言符号任意性的思想不仅是索绪尔对后世影响巨大的普通语言学理论的基石,也是语言学界一个世纪以来一直热议的话题。索绪尔的这一思想不是一蹴而就的,而是和他整个的语言符号学思想一起,经历了一个不断发展和逐步完善的过程。通过梳理、对比和分析索绪尔三期普通语言学课程中的有关内容,可以真实地展现其语言符号任意性思想发展的阶段性和不断构建的过程,全面和系统地揭示这一思想的深刻内涵,从而为人们准确地理解和客观、公正地评价他的这一思想提供一些建议。     

《普通语言学教程》介评

索绪尔的名著《普通语言学教程》是结构主义甚至现代语言学的奠基之作 ,内容十分广泛。其著作中最突出的特点是把语言现象分成言语活动、言语和语言 ,同时提出了符号理论和系统概念。索绪尔的语言学观点对现代语言学的发展影响深远     

徐德江的索绪尔语言理论研究中的两个问题

本文讨论徐德江索绪尔语言理论研究系列论文中对索绪尔语言符号能指、所指的认识和对索绪尔语法思想的理解。我们认为徐氏对索绪尔语言理论的理解有许多错误,有进一步澄清的必要。     

《普通语言学教程》中比喻用法的考察

通过全面考察《普通语言学教程》,对全部运用比喻的内容进行分类分析。分别从"语言学概念的比喻"、"语言理论的比喻"两个方面研究,对晦涩的语言理论进行更生动清晰地剖析,并对传统上中外思维方式差异引起语言差异的观点提出质疑。     

索绪尔语言符号任意性概念解析

语言是一种符号,语言符号的根本属性是任意性。长期以来学者们对任意性的问题争论不休。该如何正确理解索绪尔所说的语言符号的任意性?本文在梳理相关文献关于索绪尔语言符号任意性理解的基础上,指出要正确理解语言符号的任意性需将其置于西方语言学思想史中,系统、全面、客观地理解。本文通过对任意性概念及其社会评价的分析,深入解析索绪尔对语言符号任意性概念阐释。     

关于索绪尔《普通语言学教程》研究的两个问题

国外有些索绪尔语言理论研究者认为,作为通行版第一编附录的《音位学原理》不应该编入《普通语言学教程》,因为这部分内容索绪尔在三次普通语言学课程上都没有讲授过。而国内看重第三次教程的学者也赞同此说。我们通过对索绪尔两部《普通语言学教程》的对比研究,认为《音位学原理》是索绪尔语言理论的有机组成部分,他在第三次课程中也讲授过。我们还从学术史角度批驳了第三次教程编者认为索绪尔语言理论受胡塞尔现象学影响的观点,以及我国学者所持的索绪尔语言理论受格式塔心理学影响,或格式塔心理学受索绪尔语言理论影响的观点。     

索绪尔语言学视野中的诗歌语言分析

索绪尔《普通语言学教程》中对语言本质的论述,对诗歌语言分析有着直接的指导作用。能指与所指、聚合与组合的关系是包括诗歌在内的所有语言活动的共有机制,语言与思想、日常语言与诗歌语言之间并不存在截然不同的对立,诗歌语言的意指活动存在于语言的本质之中。空间语法是阐释诗歌语言美学特性的有效手段,语言空间分为形式空间和语义空间,在特定系统中的空间大小决定了一首诗的质量高低。