共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
2005年11月18日、20日,中央和江西省相继举行座谈会,纪念胡耀邦同志诞辰90周年。12月12日,共青城举行创业50周年纪念会,回顾风雨共青路,缅怀耀邦同志,再创新业绩,这两件事,勾起了我作为新华社老记者,曾经随同耀邦同志采访和经常报道共青城的回忆。1984年12月12日上午,我随同耀邦同志坐的旅行车从南昌出发, 相似文献
3.
4.
几乎读完了著名哲学家冯友兰所有的哲学著作,但令我感触最深的还是他在《三松堂学术文集》一书中的自序,其中有这样一段话,让我更深度理解了他的哲学旨意:“我经常想起《诗经》中的两句诗:‘周虽旧邦,其命惟新。’中国处在现在这个世界,有几千年的历史,可以说是一个‘旧邦’。 相似文献
5.
6.
李振纲 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
陆九渊,字子静,后人称为“象山先生”,江西抚州金溪(今江西省临川县)人。生于南宋绍兴九年(1139年),死于光宗绍熙三年(1193年)。他是南宋与朱熹齐名的著名学者和哲学家。他的“心学”思想对宋明理学的发展有着深远的影响。 陆九渊生在一个没落的官僚世家,从小受到良好的文化教育和封建伦理熏陶,养成了好学深思,不苟言笑的个性。据《象山先生行状》记载,陆九渊三、四岁时,就曾问他父亲一个十分深奥的问题:“天地何所穷际?”父亲笑而不答。遂至废寝忘食,父亲呵斥,遂姑置之而心中常在琢磨。五岁入塾读书,聪颖好学,悟性极好,七、八岁时即得乡誉。一次,“闻人诵伊川语,自觉若伤我者。 相似文献
7.
竺洪亮 《绍兴文理学院学报》1988,(2)
徐锡麟(1873—1907年)是辛亥革命的志士,其反清革命思想的形成大约在1903—1904年前后。在此之前,徐锡麟的政治思想倾向即青少年时代的思想倾向是什么?他的反清革命思想究竟是怎样一步步形成的? 我们认为,徐锡麟是一个勤于读书,颇能思想的人,早在青少年时代就表现出好学深思的特点。正是这个特点,使他的思想处于不断变化,丰富的过程中。但其基本思想倾向的形成大体上可分为两个阶段:甲午战争到戊戌变法,他从书斋走向社会,开始关心国家的命 相似文献
8.
读书到底给我们什么?大家还会记得在今年2月底的时候.温总理第一次和网民互动的时候最后正好说了这么一段话,他说,读书不仅给人力量,而且给人安全感和幸福感。他说,我很希望有一天看见地铁里面人人都捧着一本书。我看到这段话的时候.心里真是充满了感动。因为我们平时说读书给人知识、给人力量.似乎已经是一个最高境界。 相似文献
9.
10.
11.
12.
13.
知心大姐: 你好! 我是湖南湘潭一名女教师,去年离的婚。我的前夫实在太不像话了,刚结婚那几年他表现还好,日子虽平淡但家庭还算温暖。他这个人没多少文化,自己又不上进,在单位也就不受重视,四十多岁的人了,还没混个一官半职。他心里不痛快,每天下班了不是喝酒就是赌博,每个月几乎就没有钱给我。孩子一天比一天大,读书上学的费用越来越多。弄得我经济上很拮据。他的脾气还越来越坏,动不动就对我吹胡子瞪眼,说我是克夫,所以压得他不能出人头地。为了孩子我处处忍让,但他却变本加厉,在一次争吵中,他动手打了我。结婚前我曾跟他说过,如果他动手打我,我一定会和他离婚。因为我听别人说过,在家庭中,夫妻只要动过手就会停不住,以后就得一直打下去。这种事情我真的不能容忍,所以我坚决要求和他离婚。 相似文献
14.
施晓宇 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2008,22(4):8-13
<闽杂记>是清道光至成丰年问在福建为幕僚的浙江钱塘人施鸿保所著.作者以外地人新鲜的眼光和独特的视角,将自己的见闻及时搜集记录,为我们提供了福建(福州为主)丰富的风俗民情等相关文字资料.通过对<闽杂记>所栽闽人读书、藏书等文化、教育部分,可以归纳推演福州市民崇尚读书及好学精神的历史由来. 相似文献
15.
16.
17.
18.
项纯文 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
<正> 萧穆,字敬孚(敬甫、敬父),安徽桐城人。生于清道光十五年(1834),卒于光绪三十年(1904)。终身只是一个秀才。更没有做过官。他自幼好学,长而抄、校书,以全部精力用在读书、校书与搜辑明清史料亦即“网罗文献”上。他30岁左右,见到曾国藩,曾国藩称之为“今之读书种子” 相似文献
19.