赫哲族文化的传承与保护问题研究

赫哲族是我国＂六小民族＂之一,在其长期的渔猎生产生活中创造出丰富的民族文化。他们的语言、文学、艺术、宗教及民族风情等文化精品是中华民族文化宝库的重要组成部分。在当前呈蓬勃之势的经济开发浪潮中,更需要采取措施,传承和保护这些濒于灭绝的人类精神财富,让赫哲族文化遗产在三江地区开发中绽放生机,使其更具浓郁的民族性、地方性、区域性。     

试论怒江民族文化的特色

怒江傈僳族自治州位于云南省西北部的滇、藏、缅交汇处,集边疆、民族、高山峡谷为一体,是中国傈僳族、怒族、独龙族的主要聚居区域。这里不仅以举世罕见的高山峡谷自然风光闻名于世,有“东方大峡谷”的美称,是滇西北“三江并流”地带(金沙江、澜沧江、怒江)国家公园建设项目的重要组成部分;而且还以绚烂多彩的民族文化吸引了世人的注意,表现出它与滇西北迪庆藏文化、丽江纳西文化、大理白族文化不同的特色。怒江文化的特色表现在:它以傈僳族、怒族、独龙族的文化为典型代表;它比较多地保存了当地世居少数民族生活的原始风貌;它还体现了多种宗教成份交汇与共存的显著特点。     

制约怒江水电开发的错误观念:非人本的自然主义环境观与非科学的文化保护观

在怒江水电开发争论上 ,一些学者提出的“保留怒江原生态河流”、“小鱼胜大坝”、原汁原味保护怒江民族文化的观点既缺乏科学理论依据 ,也缺乏人本主义精神 ,是一种与科学发展观相背离的非人本的自然主义环境观和非科学的文化保护观。对怒江水电开发的环境影响和社会影响评价必须以科学发展观为指导 ,遵循实事求是和统筹兼顾的原则 ,坚持保护与开发并重的方针 ,正确认识和处理好生态环境及民族文化保护与水电开发的关系     

多元推进民族文化保护与传承的思考

贵州少数民族文化历史悠久、遗存众多、形态完整、资源丰富,形成了多元一体、争而不同的"文化千岛".在经济全球化形势下,由于民族文化赖以生长和存活的农耕文化及其相关环境的变迁,其生存环境受到严重威胁,其特色消退速度也在加快,出现了民族"文化记忆"中断现象.面对机遇和挑战,必须按科学发展观的要求,从培育理念、制定规划、学校教育、法律保障、完善机制等方面着手,制定和落实多元推进民族文化保护和传承的措施.     

20世纪50年代以来滇西北怒江流域巴尼人研究述评

滇西北怒江流域的巴尼人自20世纪50年代被识别为白族支系以后,至20世纪80年代,学界对巴尼人建国前后的社会发展水平、文化生活习俗等方面展开了诸多探讨,取得了较为丰富的成果。自此之后,关于巴尼人的研究并未随着巴尼人社会历史变迁得到应有的关注。因此,对巴尼人的研究状况进行述评,有助于对巴尼人研究的深入和拓展。     

论新疆民族文化的传承与保护

本文针对如何传承和保护新疆民族文化提出了几点建议.     

跨行政区流域保护的制度建设

流域是一个整体,制度创新才能克服流域跨行政区保护面临的诸多难题。保护流域的区域合作制度具体涉及建立跨区域互利补偿的调控制度、跨行政区流域联合管理制度与市场经济体制接轨的宏观调控。     

试论赫哲文化的保护与发展

民族文化的保护是一个历史性的课题。赫哲族是我国人口最少的民族,随着社会经济文化的发展,赫哲文化在倍受人们关注的同时也面临着空前的挑战。传统文化的保护成了本民族必须面对的新课题,本文从分析赫哲族的现状入手,分析问题产生的原因,在此基础上尝试性的提出了解决问题的方法。     

云南民族文化教育资源开发保护问题探究——基于民族文化数字化档案资源保护与传承

在当前民族文化教育资源保护与开发主体流失、观念滞后、手段单一以及专门性人才短缺的现实困境下,基于民族教育信息化教育部重点实验室这一开放性平台,构建一个由政府部门、科研院所、高等学校、企业行业多主体共同参与的,跨部门、跨行业、跨学科的优势互补与多元协同的保护创新体,通过项目牵引、要素聚集、平台整合、人员流动、资源共用、成果共享等多维机制开展民族文化教育资源的保护与开发,具有重要的现实意义和实践价值。     

抢救和保护黑龙江流域三皮文化

三皮文化指桦树皮文化、兽皮文化和鱼皮文化.黑龙江流域是中国三皮文化分布最集中的地区,也是世界三皮文化最发达的地区之一.三皮文化产生于旧石器时代,在黑龙江流域一直较完整地保存到20世纪50年代.然而现在黑龙江流域三皮文化已处在濒危的境地,因此时它们的抢救和保护已迫在眉睫.     

关于保护和开发文化与自然遗产的若干问题

根据调查资料和有关文献资料，作者就我国的文化与自然遗产的保护与开发意义、存在问题等作了较为系统的分析。作者认为，要做好遗产的保护工作，应采取以下措施：借鉴国外的先进经验，加大投入，抢救重要遗产；完善法制、加强管理；保护与开发并举，有形与无形并举；提高服务质量，充分发挥文化与自然遗产的功能。     

论城市化进程中的滇东中小城市文化建设

在中国城市化进程中,滇东中小城市文化建设获得了新机遇。滇东厚重的历史文化、独特的建筑群落、迷人的自然人文景观、有影响力的历史名人等构成了滇东中小城市文化建设的地域资源。从实践角度看,滇东中小城市文化建设应注重树立"文化兴市"理念,发掘和利用地域文化资源,提升文化节庆活动的文化品位等,使城市文化建设获得内在动力并取得具体成果。     

云南省与东盟开展科技合作的三个基本认识问题

作者在对当前东盟的科技发展水平进行深入分析的基础上,对云南省与东盟各国科技发展的优劣势进行了比较,认为双方之间在科技方面具有很强的互补性,发展科技合作可以实现双赢。作者最后提出了一些可以作为云南省与东盟国家开展科技合作切入点的领域,以供参考。     

关于全球化语境下中西文化相互排斥与融合的思考

本文对全球化语境下中西文化排斥与融合的相关问题加以论述。     

试论宋代夜市文化

通过对宋代城市夜市兴盛背景、业态构成、夜市特色与文化的梳理,指出两宋夜市具有浓郁的文化氛围和文化消费特征,彰显出宋人的生活情趣、娱乐趋向和精神追求,对宋代城市文化品格和城市文化走向发挥着十分重要的作用。宋代夜市文化为现代城市夜经济发展提供了历史借鉴和实践参考。     

从《刮痧》看中西文化的差异

本文从对待子女的教育、中西医的认识和孕妇难产等角度，阐述了中西文化存在的差异。     

云南教育生态演化的几个基本问题

教育生态的演化在从低级到高级、从畸形到优化的过程中,动力系统、控制系统和调节系统是十分重要的三大要素,正确把握三大系统的作用和地位,才能使区域教育事业健康顺利地发展.     

三峡库区文物保护及其开发

长江三峡工程库区文物保护工作特色鲜明,成交显著。三峡库区文物保护工作的主要做法和经验,即政府重视,前期的科学规划,依法管理、解放思想、不断创新,宣传引导、全民参与,落实文物保护政策、加强科技含量。为搞好三峡库区文物保护后续工作,应把文物保护和开发利用紧密结合起来,充分发挥文物的文化保存、考古、教育、旅游、发展地方经济等综合效益,实现文物保护和地方经验可持续发展。     

试析中西文化差异与翻译障碍

本文从语言表达体系、文学形象体系、行为主体和接受主体等四个方面,阐述了文化差异对翻译活动造成的障碍,提出了翻译工种者的任务,即减少文化差异对翻译造成的困难。更好地促进各民族的文化交流