爱心的超越

1944年，全世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场，美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕，司令部迎来了一位特殊的中国客人。     

《万古江河》与社会史的波澜

许倬云教授著的《万古江河》（上海文艺出版社2006年版。下引该书，只注页码），副题是“中国历史文化的转折与开展”，全书谈论的是自远古至20世纪中叶的中国社会的历史、文化。以“江河”指代历史，是有悠远传统的比喻。所谓“子在川上日：逝者如斯夫”，有人从积极的方面分析，认为“孔子的观水”，正是“以它‘逝者如斯夫’的前进，来说明虽是不断的过去，却具有永恒的‘不舍昼夜’的勇迈古今的精神”（南怀瑾，《老子他说》，国际文化出版公司1991年版，第122页）。其实，社会史的进程正是这样。千百年来，不同社会力量的聚合与分流，运动与滓潴，冲蚀与激荡，一如江河。梁启超在表扬司马迁的史学成就时，说到当时之“中国社会，譬之于水，其犹经百川竞流波澜壮阔以后，乃汇为湖泊，恬波不扬”（《中国历史研究法》）。而成功的史学论著，可以看做这种种现象的水文记录。     

以文化的视角分析中日之间“历史问题”的难点

近几年来，围绕“历史问题”出现的频繁争吵，日益成为影响中日民众相互情感的一个重要因素。一方面，中国民众不满意日本政府在“历史问题”上所采取的暧昧和不负责任的态度，而另一方面，日本国内却弥漫着一股浓厚的“嫌中”、“厌中”气氛，与“恐中论”一道，成为日本“中国威胁论”的主基调。那么，中日之间，“历史问题”的难点究竟在什么地方？     

日本“和平宪法”还有多少“和平”意义

11月22日,是日本执政的自民党建党50周年纪念日。在这一天,自民党公布了谋划已久的宪法修改草案,草案中最令人关注的是,日本宪法第九条第二项“不保持战力”条款被全面改写,将“自卫队”改为“自卫军”。从“自卫队”到“自卫军”,一字之差,却标志着日本战后历史中最重大的一个转折,标志着日本即将实现从“特殊国家”向“普通国家”的转变。对这种背着历史包袱的转变,日本右翼欢呼雀跃,而世界则忧心忡忡。奄奄一息的“和平宪法”1946年,在当时的美国占领军司令麦克阿瑟的组织下,一群年轻的法律和神职人员起草了日本现行宪法。其中第九条明确…     

论章士钊的归纳逻辑观

自“休谟”提出“归纳问题”之后，归纳逻辑的研究重点则主要转向了如何提高归纳推理前提对结论支持度的方面然而考察归纳理论的历史我们会发现．对于归纳的一些理论问题同样亟待解决，例如对归纳方法与归纳推理的逻辑性质以及二者之间相互关系的讨论章士钊作为我国近代逻辑思想史上的重要人物，旗帜鲜明地指出“寻逻辑之名，起于欧洲，而逻辑之理，存乎天壤”。并且认为“欧洲逻辑外籀部分．自亚里士多德以至十七世纪．沉滞不进：内籀则雅理诸贤．未或道及。自倍根著《新具经》，此一部分，始渐开发……若吾之周秦名理，以墨辨言，即是内外双举．从不执一以遗其二、”那么章士钊是如何理解归纳的呢？归纳为什么可以称之为逻辑？     

石破天惊，一位中国老人在日本法庭上的正义控诉──“平顶山惨案”幸存者莫德胜赴日诉讼记

石破天惊，一位中国老人在日本法庭上的正义控诉──“平顶山惨案”幸存者莫德胜赴日诉讼记文、图／王和利１９９７年３月１４日．莫德胜老人以原告身份庄严站在日本法庭上，愤怒控诉日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。日本新闻界和日本民众热烈声援莫德胜老人。１９３２年...     

百年通神全聚德

老是宝，老字号是宝中宝。发于鸭，升于神。中国餐饮界的龙，年年抬头。110亿，全聚德品牌价值15年暴长41倍。请看，什么是“品牌＋资本”的威力。“全聚德”始建于1864年（清同治三年），145年来，历经几次重大历史变革，获得了长足的发展。1993年中国全聚德集团的成立，翻开了全聚德历史崭新的一页；2004年首旅集团、新燕莎集团、     

魏源轶事

魏源是我国近代杰出的爱国主义思想家、文学家、史学家．他毕生致力于社会变革和富国强兵之道的探索．其“师夷长技以制夷”的光辉思想，开中国近代东西文化交流的时代新风。魏源一生好学，著作等身。在他的家乡邵阳，至今仍流传着他的许多有趣的故事。     

中国外交重心转向欧洲

习近平上台后，中国的外交政策开始逐渐转型，尤其是美国提出“重返亚太”战略之后，中国更着重以“周边”平衡“大国”的策略。国务院总理李克强2013年访问欧洲，已初现欧洲将成为中国外交新重心之端倪。习近平随后提出建立“丝绸之路经济带”和“重建海上丝绸之路经济带”，这明显预示，中国以美国为重心的外交策略开始逐渐弱化，转而逐步向欧洲靠拢。     

日本女性平均寿命86．05岁 连续24年位居世界第一

日本厚生劳动省近日公布的“简易生命表”显示．2008年日本人的平均寿命女性为86．05岁．男性为79．29岁．均连续第三年刷新历史最高纪录。     

三十年后看“先富”

1978年12月召开的十一届三中全会，是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。在会议期间，邓小平第一次提出了“先富”的思想，当时提法是“允许一部分先富起来”，这“一部分”，包括“企业、地区、社员”，邓小平认为“这是一个大政策”。会后，邓小平关于“先富”的标准说法被表述为“允许一部分人先富起来，以先富带后富，实现共同富裕”。     

刘节代陈寅恪挨打

刘节是我国现代著名的史学家和语言学家，他著述的《中国史学史稿》一书，见解独到，论述翔实，是中国史学科重要代表作之一，被著名史学家白寿彝先生称誉为“必传之作”。     

血写的历史永远不能忘记

65年前，中国东北的抚顺，发生了一起惨绝人寰的“平顶山惨案”，3000多名手无寸铁的中国同胞惨死在日本侵略军的屠刀之下。而今，73岁高龄的莫德胜老人，作为“平顶山惨案”的幸存者和历史见证人，东渡日本，走上导国法庭，愤怒控诉当年日本军国主义犯下的滔天罪行，并代表另外两位幸存者方素荣、杨宝山提起诉讼，向日本国政府提出了经济索赔要求。血一般的铁证，血一般的历史，罄竹难书的罪恶，义正辞严的控诉，无一不在沉重地提示世人──公元1997年3月14日。日本国东京地方法院第103号法庭。中华人民共和国公民莫德胜老人稳步走进法庭大…     

走入家庭的机器人

从2000年开始，机器人博览会每年春天都会在日本横滨举行，迄今已是第三届。今年的博览会比以往规模扩大了1．5倍。与前两次不同的是，本次博览会的主题是“走入家庭”。所有展出的机器人均以家庭服务为中心，在安全、通讯、护理等功能上得到了很大的增强。     

看国外如何“以房养老”

早在20世纪60年代，美国就开始试水“以房养老”模式，随后欧洲国家、日本、新加坡等国纷纷效仿。在过去的20年里，“以房养老”模式逐步发展成熟。目前，美国、加拿大、英国、新加坡等都有各自的“以房养老”服务体系，积累了相当丰富的操作经验。     

筷子与交际

吃饭需要使用工具，西方人习惯刀叉并用，许多阿拉伯人和亚洲人喜爱手指抓食，而在我国、日本等一些国家，人们最普遍的吃板工具则是筷子。筷子是中国人发明的．据美国人类学家考证，中国的筷子出现于公元前1200年左右，史书记载，夏商时期中国已有牙筷、玉筷，春秋时期有铜筷、铁筷，汉魏六朝时又出现了各种规格的漆筷。大约在汉代，筷子的使用已经比较普及了，在云南发现的一座汉墓中就已有了筷子实物，公元4—－6世纪．筷子从中国传到了日本和东南亚各国。筷，古书作“著”。“著”是“庄”的谐音，含有缓慢、停止之意．但“往”因预示不…     

母亲们开始罢工了——谈社会生育意愿的下降

当整个世界还在为人口过多而忧虑的时候，有国家已经在为人口减少而感到恐慌了。这主要是一些发达国家，主要分布在欧洲和东亚。据统计，2005年，欧盟的妇女总和生育率已经降到1．4以下。其中最低的是西班牙，妇女总和生育率只有1．33。为此，欧洲各国都在为“婴儿荒”而未雨绸缪或亡羊补牢。但是，2005年世界上生育率最低的并不是欧洲国家，而是东亚的发达国家。考虑到这些国家在历史上都受到了儒家文化的深刻影响，这一点就更加令人惊奇。2005年，日本的总和生育率为1．33，新加坡是1．26，而韩国的总和生育率更是降到了惊人的1．08。同年，台湾的总和生育率是1．18，而香港的总和生育率更是全球最低，0．91。其实，中国内地的总和生育率也早已降到了2．1的更替水平以下，只有约1．7，只是因为我国年轻的人口结构，才使得我国的人口仍呈现增长趋势。     

对“常回家看看”的思考

中国“十一五”时期的五年是中国人口老龄化快速发展的五年,60岁以上老年人口增长了3000多万,80岁以上高龄老人增长了500多万,分别是“十五”期间的1．8倍和1．2倍。全国现有老年人约1．67亿,80岁以上就有近2000万。     

由“法轮功”勾起的往事

在揭批“法轮功”的过程中，我想起了亲身经历的一段往事。１９４４年秋，世界反法西斯的战争发生根本性转折，日本侵略者在中国也陷入了人民战争的汪洋大海中。当时，我是八路军部队的一名军医，在河北平谷、怀柔、密云一带，亲身参加了一场反击反动组织“大刀会”的斗争。那时，在八路军的严厉打击下，日伪各据点敌军纷纷溃逃，我革命根据地连成一片，迅速形成对通州进逼之势。通州的日伪军十分紧张，为维持其摇摇欲坠的统治，绞尽脑汁，祭起了封建迷信这面破旗。他们请出一个老巫婆四处游说，宣称她是“受玉皇大帝派遣，到人间来替天行道…     

单女丽人：独立并快乐着

随着社会的发展和生活方式的多样化，我们身边的单身女性在逐渐增多。在日本，单身女性被称为“寄生单身”;在欧洲，她们被统称为“Latte一族”;在中国，《男人装》杂志最近做了“中国城市单身女性调查”，盘点了不同城市不打算结婚或者暂时找不到理由结婚的女性群体。单女是一群独立而快乐的人，她们自主地选择单身，并且以单身为乐，幸福地独自生活着。