奇偶相干态的叠加态的反聚束效应与压缩现象

从奇、偶相干态的叠加态(|ψ>=r.|ψ>.+re|ψ>0)出发,研究了该场态的非经典效应,结果发现叠加态是一个与奇、偶相干态性质完全不同的新的场态。这个新的场态不仅存在反聚束效应,而且同时存在着压缩现象。     

简单的非正交诱惑态量子密钥分配方案

基于预报单光子光源,提出了一种实现简单的非正交一诱惑态方案。由于非正交编码协议需要估计参量的项数是BB 84协议的两倍,所以无法完全采用被动诱惑态方案来降低实现的难度。并考虑到实际应用中,激光器不能做到完全消光而无法制备真正的真空态。因此,将主动诱惑态思想和被动诱惑态思想相结合,把所需诱惑态减少为一个弱光强态。数值仿真表明,由于被动诱惑态思想的加入,非正交一诱惑态方案可以获得较高的密钥生成效率,安全传输距离较理论极限安全传输距离只少2.2 km;且相比于已经提出的非正交诱惑态方案,因为诱惑态数量的减少而更容易实现。     

多模态隐喻的意义构建

多模态隐喻是多模态化时代的普遍现象,隐喻研究深入到多模态层面,拓展了隐喻研究的视野。多模态隐喻的研究以概念隐喻和合成空间理论为基础,具有生动、直观、动态性和叙事性的特点。通过对多模态隐喻过程中的文字与图像的关系、动作过程与图像的关系、概念过程与图像关系的阐释分析,揭示多模态隐喻的意义构建过程。     

多模态交际视角下旅游翻译教学研究

现代新模态和新媒体的出现不断推动了课堂教学朝着多模态交际的方向发展,为了利用多模态交际来开展旅游翻译教学,首先阐述了多模态交际用于课堂教学的意义,然后论证了多模态交际和旅游翻译之间的关系。在此基础上,文章最后从教材选择、多媒体互动、多模态互动、多模态识读和交际以及多模态考评等方面详细解析了多模态交际视角的旅游翻译教学途径。     

矩阵代数的态空间

应用C-代数的纯态与极大正则左理想的一一对应关系,从解决矩阵代数的极大正则左理想的构造出发,构造出了矩阵代数的纯态,从而解决了矩阵代数的态空间的构造。最后运用C-代数的对偶空间与态空间的结构关系,解决了矩阵代数这个非交换Banach代数的对偶空间的构造。     

《最危险的猎物》的多模态隐喻认知研究

多模态隐喻研究源自隐喻理论和多模态语篇的融合,为探讨隐喻的本质与应用提供了新的视角。以多模态隐喻理论为基础,对恐怖电影《最危险的猎物》中的"受害人是动物"隐喻进行深入探讨,发现该隐喻具有恐怖语类的特点,影片中随处可见其单模态和多模态表征方式,电影媒介中的概念隐喻可借助语言、图像、手势等多模态的共同协调作用加以构建。     

Σ型三能级原子与两个独立的单模电磁场相互作用动力学

本文利用时间演化因子的方法,给出了一个单模电磁场初态为相干态,而另一个单模电磁场初态分别为压缩相干态、偶相干态、奇相干态时,场—原子相互作用对原子粒子布居几率随时间演化规律的影响.     

多种形式的原子纠缠态的制备

提出了一种利用Λ -型三能级原子与相干态腔场的Ramam相互作用制备多种形式的原子纠缠态的普遍方案。研究表明在普遍条件下 ,可获得多种形式的原子纠缠态。而在简单条件下 ,即 (g2 /△ )τ =π时 ,原子处于消纠缠态。     

非政府组织员工“边缘态”的管理策略

员工"边缘态"具有自发性、隐蔽性、扩散性等特征,可能导致非政府组织效率下降、形成负面公众形象。本文在员工"边缘态"模型基础上,分析了非政府组织员工"边缘态"的表现形式和产生原因,在此基础上提出了非政府组织应对员工"边缘态"的管理策略。     

六原子纠缠态的制备

基于原子 -腔场相互作用 ,提出一个制备六原子纠缠态的方案。首先原子通过双光子跃迁 ,将腔制备成数态的迭加态 ,其次将制备在基态的六个全同二能级原子依次送入腔场 ,原子与腔场发生单光子共振相互作用。于是就制备了六原子纠缠态而腔场仍处于真空态     

列斐伏尔视野中马克思恩格斯的国家观

列斐伏尔解读了马克思恩格斯的国家的本质及职能理论,国家在本质上是阶级统治的工具,国家的职能主要表现在经济、政治及管理各个方面,列斐伏尔将国家的消亡问题看作是马克思恩格斯国家理论的核心,是马克思恩格斯的国家理论始终如一坚持的基本方向。     

演唱、演奏课教学中教师的双重境界

文章提出了演唱、演奏教学进程中的两重意境 ,一是教师的“有我境界”,二是教师的“无我境界”。“有我境界”是初级境界 ,是概念化、程式化的教学状态。“无我境界”是高级境界 ,是教学的自由境界 ,是根植于理性又超越理性的感性境界。由“有我境界”到“无我境界”的升华 ,其实就是教学由“必然王国”到“自由王国”的质的飞跃 ,只有达到“无我境界” ,才能使演唱、演奏教学达到比较完美的境地。     

论冯友兰“道德境界说”与和谐社会理想人格的构建

冯友兰先生的“人生境界说”在其终极意义上标识的是一种动态发展的、过程性生成的人格境界。以此考察我国当代社会人生境界之整体状况，表现为：自然境界本然存在、功利境界居于主导、道德境界严重缺失和天地境界远而高玄。其中“道德境界”在这一生成过程中自身所具有的难实现、难保持、难统一、难提升等不确定性和复杂性特征决定了其生成的艰难性，这也为理解当代社会道德境界缺失确立了客观的逻辑视角。而道德理念、和谐理念和生态理念观则是和谐社会理想人格构建必不可少的价值诉求。     

经济全球化时代的国家主权

经济全球化作为当今世界发展的潮流 ,对国家主权产生了巨大的影响。它冲击了传统的国家主权理论 ,并导致了国家部分主权的让渡。但这并不像想象中的那么严重 ,因为它不等于否认或弱化主权。同时经济全球化也对有关主权的传统理论提出挑战 ,但它并不排斥国家主权本身 ,却有着强化国家主权的一面。     

论国企职工职业道德建设的经济和政策保障措施

国企职工道德水平的提高为意识形态的巩固和经济的积累起到了推动作用。在建立社会主义市场经济体制过程中 ,国企职工的价值选择和道德取向出现了差异和矛盾。必须重视提升国企职工道德水平 ,而提升国企职工道德水准必须有经济与政策的支持     

论法治理念在意识形态领域中的地位

社会主义社会国家仍然存在,这决定了法治文明当代发展的必要性。与其他精神成果相比法治文明以其“理性”话语体系为国家秩序的运行提供了合法性的基础,是人类能够共享的理论成果,为促进纠纷合理解决,保持社会长久和平提供了可行途径。在建设社会主义意识形态过程中法治理念的作用不容忽视。     

论词的铺叙

铺叙就是把事、情、景等被言说的内容铺展开来进行充分周到的叙说。词的铺叙很难从头到尾地叙事,因而侧重于铺叙心情意绪,而把与此相关的事件作为背景隐含在文本之外。词也能铺叙一些故事片断或场景,但更多的还是铺叙心情,其内容不止于事或景的层面,更深入到心理活动。词的铺叙需要长度,短词能叙说但难以铺叙,篇幅越长越有助于铺叙。铺叙需要次第,但未必讲究次序。铺叙需要维度,即不同的层次和角度。     

生物在综合减灾体系中的作用与三态管理

作为综合减灾体系中的一个重要组成部分,生物在自然灾害预测、防灾、抗灾、救灾等工作中都发挥着不可低估的作用。通过管理措施使生物的减灾作用得到系统整合与效应强化,可改进减灾工作的效率与效果。该文从自然规律、变化与人类愿望、需求的联系的角度揭示了自然灾害与生物减灾“行为”的本质;提出了基态(原态、第一态、自然态)、中间态(第二态、影响态)与结合态(第三态、控制态)的生物减灾作用管理理念,以及第一态零干预,“无为而治”,第二态软技术干预、间接调整,第三态组织、控制的技术途径。文章同时提出了时空结构中以周期性瞬态为参照的自然灾害生物应变分析方法。     

“以德治国“必先“以德治党“、从严治党

“以德治国”是以江泽民为核心的党的第三代领导集体对我国治国方略的新发展 ,具有重大的理论和现实意义。“以德治国”方略的阶级本质和基本要求、实施“德治”的特有方式和我党在国家治理中的特殊地位、加强和改善党的建设规律等决定了在推行“以德治国”的过程中必先“以德治党” ,从严治党 ,切实加强党的建设。     

岳阳地名源流考

岳阳,古称巴丘,亦名巴陵。上古属三苗国地,春秋属罗子国地。巴丘得名,与麇子国及东夷族人有历史渊源关系。晋太康元年（280）,晋平吴,始置巴陵县,改巴丘为巴陵,以巴陵名之;南朝梁中大通三年（531）首置岳阳郡,辖岳阳等6县,以岳阳得名。自此后州、郡、路、府、县、市,皆以巴陵、岳阳名之。