没有强大的祖国，哪有幸福的家？

中华民族是一个重视文化伦理且异常眷恋家国的民族。在遭受外部的蹂躏之时，中华民族的每一个成员都会合生命救国家于危亡，即所谓“国家兴亡，匹夫有责”。即使内部有诸多的分歧，但中华民族也善于化干戈为玉帛，所谓“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。在抗震救灾与支援灾区重建家园的时刻，我们尤其要感念祖先给我们创造了这样一个融个人生命与家国情怀为一体的精神家园——中国。国家强大，才是民族之幸!     

利己利人的胡雪岩因何败落?——兼论公共关系之缘起

十多年前,当公共关系刚刚在台湾兴起时,为了要让一般人了解什么是公共关系,常有人喜欢引“冯谖客孟尝君”一则(典出《战国策》)来解释何谓公关,当时我在《中国时报》有一个“公关人”专栏,亦不能免俗,曾为文详细说明冯谖如何以狡兔三窟为譬,为孟尝君在封地“薛”矫诏令烧债券,以致人民感念,日后孟尝君失意回到薛地,受到人民夹道欢迎的事。孟尝君欣喜之余,曾对冯谖说:“昔先生所谓市义者,乃今日见之。”但是“冯谖客孟尝君”的典故,其实与公共关系的精义,还是有一点差别的。“冯谖客孟尝君”讲的是一种施舍,一种慈善行为,是利人的。虽然不损己,但并不直接利己。这种单方面的     

金融特区：上海国际金融中心建设制度创新

上海要建设国际金融中心,必须破解制度—技术约束。上海国际金融中心建设可以借鉴中国经济特区建设经验,实施＂金融特区＂制度创新。这一制度创新对上海国际金融中心建设具有决定性意义,并对全国金融体制改革具有引领作用。上海金融特区可实施资本—金融项目管制改革、浮动汇率制度改革、人民币国际化改革等试验,目标是人民币全面国际化,并成为除美元、欧元之外的第三种主要国际货币。不仅在国际贸易中广泛使用人民币计价和结算,还要使人民币成为国际储备货币。同时,相应提出建设金融特区的技术可行性和路径选择。     

司马穰苴斩庄贾

历史上的中国是军事家辈出的国度,一提到中国古代的军事家,人们想到的一定是孙武、孙膑等,不过,我们这里所说的却是另外一个军事家从严治军的故事。这个人便是司马穰苴,这穰苴生当春秋晚年,是齐国大夫田完的后人。此时的齐国早已不是中原地区的霸主,在与晋、楚等国的交战自是屡战屡败。这一年,晋国又攻打齐国的阿、甄地方,而燕国军队也侵犯到黄河边     

除了缘分还要有什么

<正>9月13日晚,当我正跟着"中国好声音"边喊边唱时,手机蹦出条新闻:王菲李亚鹏于新疆离婚。这个晚上不要太娱乐了吧!但,确是真的。看着两人各自的声明,耐人寻味。"这一世,夫妻缘尽至此。我还好,你也保重。"王菲不愧是我等心目中的女神,连离婚都这般的洒脱和淡然。李亚鹏的那句"我要的是一个家庭,你却注定是一个传奇",透着那么一股     

为什么为富要仁

看到一个人从一座漂亮的大房子里走出来,美国人会说:“噢,上帝,太棒了,有一天我也会住进去的。”日本人边找瓦刀边说:“这房子可以更美一点儿的。”只有中国人不说话,扭头就去寻找足够量的炸药包。这则笑话是想说明中国人面对别人的财富的态度与众不同。这与我们曾经以穷为光荣的传统有关——不患寡而患不均。中国历史上,农民起义提出过的最有号召     

魔幻厨房开放的私密空间

一直感念多年前看过的一部影片中的一个镜头：清爽的晚风,错落的影印,女主人步人厨房,夕阳独照,通透的空间成为一道无言的风景……现代的家庭厨房已经成为闺中密友相聚的场所,一杯红酒,几本杂志,三五好友,足够在厨房里消磨一下午的时光。     

喀什：撬动新疆跨越式发展

说起新疆的喀什,大家一般的印象就是遥远而神秘。2010年5月中央召开了新疆工作座谈会,决定举全国之力建设新疆,并设立喀什和霍尔果斯两个经济特区。邓小平同志曾说：“特区是个窗口,是技术的窗口,管理的窗口,知识的窗口,也是对外政策的窗口。从特区可以引进技术,获得知识,学到管理。特区成为开放的基地,不仅在经济方面、培养人才方面使我们得到好处,而且会扩大我国的对外影响。”由此可以推断,新疆喀什经济特区的设立,对喀什、新疆乃至整个中国的经济发展和对外开放战略格局将带来重要的影响。     

从“自然的自由”到“社会的自由”

记得一年前，我和一位法国学者在交谈时，他问了我这样一个问题：假设在中国古代，在一条只能够容许一个人通行的小道上，当两个人相遇时，他们相互之间怎么通过这条小道。我回答道，在古代中国，有“礼”在规定着人们的行为方式。当出现这种情况时，会让长者、妇女、孩子以及当官的人先通行。后来一想，如果我们继续设问，当一个人连续碰到上述一组这样的行人组合时，     

E话雷锋

有这样一句话:把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。还有一句话:雷锋叔叔不在了。雷锋是具体的、雷锋精神是概念的、E时代的雷锋精神是与时俱进的。在40年前,一个穷国的社会经济形态,需要具体的“一个雷锋”给大家学习,以形成更多人的“雷锋精神”来弘扬勤俭、助人,对待同志像春天般的温暖、对待敌人像严冬一样残酷无情;我们那时的好榜样还有烧炭的张思德和外国医生白求恩——现在的情形不同了,“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边”他都不一定要、天然气入户了、外国人来中国打工了……;当有地方发生危机,中国…     

才子们的天方交响曲(下)

第三乐章:将军在<埃及漫步> 唐师曾在其"三部曲"中曾多次提到一个人,以及他们在一起的经历.唐谈及两人的交情时,常使用"刎颈"、"管鲍"一类的典故.而对方也把唐视为"莫逆",并对其"那份侠肝义胆式的情谊"感念至深.二人之间的深情厚谊可想而知.唐师曾所说的这位朋友,便是曹彭龄.     

老师,你好(英文)

季节的脚步刚刚踏进9月的门槛,天空中就飘溢着金秋的爽朗和收获的气息。同时,我们也感觉到了一种感念师恩的情结,9月10日,我们迎来第22个教师节。对于我们每一个人来说,老师是一个亲切的称谓,更是一段抹不去的记忆。在我们这个具有悠久尊师传统的国度里,“教师”这个称呼带给我们的感受实在太多太多……     

环保创想点亮生活

“中国梦”是每一个中国人的梦。我们每个人都是“中国梦”的主人公,也是“中国梦”的见证者。“中国梦”也是每一个中国女性的梦。在本刊2013年12期的卷酋语中,这样的表述引起编者与读者的共鸣：“‘中国梦’之于中国女性,是巾帼建功之梦,是男女平等之梦,是家庭幸福之梦。”     

人的本质理论与大学生人生理想的建构

当今中国正处于社会转型期。这必然引发人们在价值观念上产生一系列的嬗变与困惑。这种嬗变与困惑的一个集中体现就是在大学生人生理想方面出现了一些虚无主义、怀疑主义的倾向。本文拟从马克思关于人的本质理论出发 ,对人生的理想问题作一理论探讨。一、人的本质及人生价值马克思在批判地继承了前人思想遗产的基础上 ,第一次对人的本质作了科学而全面的阐释。按照笔者的理解 ,这个思想主要包括如下三方面的内容 :其一 ,人的自然本能的欲望构成人之本质的自然生理基础。恩格斯明确指出过这一点 :“人来源于动物界这一事实已经决定了人永远不…     

“同伟”：营销酒文化的使者——唐山市同伟商贸有限公司的品牌之路

中国是酒的王国。酒，形态万千，色泽纷呈；品种之多，产量之丰，皆堪称世界之冠。中国又是酒人的乐土，地无分南北，人无分男女老少，饮酒之风，历经数千年而不衰。中国更是酒文化的极盛地，饮酒的意义远不止生理性消费，远不止口腹之乐：在许多场合，它都是作为一个文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境；酒与诗，     

向技能中国迈进——全国职业能力建设系统积极践行技能强国梦

当劳动光荣、技能宝贵、创造伟大成为一种时代风尚,当"中国制造"开始迈步"优质制造"、"精品制造",技能强国,正在成为实现中国梦,走向民族复兴的一个重要阶梯。2014年,技能中国被赋予了更深的历史涵义。2015年,技能中国将迈向新的征程,承载更重大的历史使命。为技能中国点赞塑造新优势,迈上新台阶。2014年,人社部部长尹蔚民第一次坐阵全国职业能力建设工作座谈会,亲自指挥全国职业能力建设系统勇敢向     

另类歌手阿杜的故事

阿杜步入歌坛的故事很传奇,在当歌手之前,他曾经在建筑工地做工。每每在工作的空档,他习惯到附近的空地,边喂养流浪狗,边唱歌给它们听,生活得自由惬意,完全没想过日子会有什么不一样的变化。直到三年前的一天,阿杜陪朋友去参加一个有三千多人报名的试音比赛,在朋友的鼓励下,他也参加了演唱。初次一展歌喉的他,却深受评审     

中国经济特区与青年发展变迁——以深圳经济特区为典型案例

中国经济特区创办40年来,在市场经济发展、社会结构转型方面做出大胆探索、勇敢创新,为全国提供了有益的参考借鉴。特别是在深圳经济特区,青年是特区发展的中坚力量和活跃力量,其价值体现在多方面,如创办特区与青年敢为人先、产业转型与青年大胆求变、科技文创与青年激发智慧、志愿服务与青年奉献爱心、先行示范与青年勇于探索等。同时,特区青年的角色丰富多样,包括 "开荒牛"青年、"基围虾"青年、"淘金者"青年、"村改居"青年、"高科技"青年、"文创潮"青年、"红马甲"青年、"国际村"青年等。深圳经济特区青年的发展和创新,为国家建设和社会转型提供了有益的借鉴,提供了有力的支持。     

解读深圳"金领丽人"

这是一个在特区的确存在,而又被人“忽视”了的特殊群体。了解了她们的生活,你一定会大吃一惊!     

袁庚：首提“时间就是金钱，效率就是生命”

在我国改革开放的进程中，有一句口号不得不提——“时间就是金钱，效率就是生命”；有一个地方不得不提——被誉为“特区中的特区”的深圳蛇口工业区；有一个名字不得不提——蛇口工业区创始人袁庚。