几种特殊的虚拟语气

虚拟语气是英语中比较常见的语法现象，有些表虚拟语气的句子，大家比较熟悉，如：带ｉｆ的非真实条件句，ｓｕｇｇｅｓｔ，ｄｅｍａｎｄ，ｏｒｄｅｒ等动词后的宾语从句，ｗｉｓｈ后的宾语从句。下面介绍的是几种大家不太熟悉的虚拟语气，让大家对虚拟语气有一个更全面的了解。一、含蓄条件句和含蓄结果句。有时在非真实条件句中，只有表示假设愿望的条件句，没有主句，但主句的意思可以猜测出来；或者只有表示结果的主句，没有条件句，但条件句的意思也可推测出来，这样的句子就是含蓄条件句，含蓄结果句。如：ａ．Ｉｆｏｎｌｙｈｅｄｉ…     

论表示目的的「ようと」的语法功能及其定位

「ようと」作为让步句的形态标记,已有众多学者进行过研究。但是「ようと」表示目的时的语言现象。比较「ようと」与「ために」,还没有足够重视,考察「ようと」目的复句的语法功能。结果发现,「ようと」目的复句中的前后从句和主句的主语相同,表示心理活动的动词不能成为从句的谓语,句末情态有严格的限制,主句的谓语经常是反身意义的动作,从句和主句的时间关系具有同时性。     

英语从句哲学的结构分析及形式化

英语的从句在英语语法体系中占有重要的地位。英语的从句是不是句子?从句与英语句子的区别是什么?从句如何充当语法成分?这些问题都涉及了怎样认识英语的从句。在此就从哲学认识论的角度区分了从句的本质是取消了独立性的句子和功能是在主句中充当成分,并给予哲学分析。进而对英语从句进行形式化的处理。这就把单一的从句问题从两个各自分开的层面来分析,实现对英语从句更加具体和深入的认识。     

否定的语义范围

就语义学来讲，英语语法中的否定范围应着重在三个方面加以分析。一是许多种修饰成份不包括在否定范围之内；二是情态动词的否定范围没有固定的形式；三是否定与限量词之间的关系较为复杂。     

《阿含经》"V+(O)+CV"格式中的"已"

从汉译佛经《长阿含经》与《中阿含经》入手 ,描写“已”在“V +(O) +CV(完成动词 )”格式中作补语的情况 ,分析它的语法功能 ,对汉语史的研究 ,很有意义。而且 ,佛经中的“已”在“V +(O) +CV”中表示一种先于主句所表达的主要行为的行为 ,与主句行为者相同 ,根本原因是其性质和来源不一     

论《马氏文通》的复句观

本文讨论了《马氏文通》对“联读之句”和“舍读而独立之句”的分析 ,认为这就是马氏用“句”“读”两术语分析汉语中对应于“泰西文”之“并列句”和“复合句”的句式。“句”相当于“泰西文”之“主句” ,“读”相当于“泰西文”之“从句” ,这已肇后世复句句法研究之先河 ,因而《文通》一书是具有“复句观”的     

关于语法结构与语义结构问题——评“重谓式主谓词组”并谈动词“名物化”

读《殷都学刊》1986年第3期姚汉铭同志《动词“名物化”问题新探》,很受启发,获益颇多。作者认为,应该在名词和动词的定义中,把“事”字逐出名词定义,添入到动词定义中去,并说所谓“名物化”实际是“事件化”,是动词自身固有的含义,从而否定了动词名物化的意义根据。甚有见地。但是,为了否定名物化,作者对名物化主张所凭借的两种语言现象说是“重谓式主谓词组”“重事式动宾词组”,这在笔者看来,值得商榷。文章说: 动词“名物化”主要发生在由“纯动词”充任谓语的主谓词组的两部分间加“的” 和由“纯动词”居动位的动宾词组倒位后在两者间加“的”这样的结构中。这两种结构     

《金瓶梅词话》“比”字句研究

《金瓶梅词话》“比”字句分X比Y式、X比YW式两种类型。X比Y式的否定式远远多于肯定式。这说明其动词“比”是一个处于虚化过程中的成分；X比YW式包括差比句、异比句、疑比句、等比句四种类别，等比句几近枯萎，其“比”仍带有一定的动词特性。     

再谈《国际歌》的翻译问题

《学术界》2 0 0 1年第 1期发表了于光远教授的一篇文章《〈国际歌〉中译文改动真相》 ,拜读后非常敬佩于教授的执着精神 ,但也发现了几个小问题 ,特撰此文 ,向于教授和读者请教。(1)于教授说 :“法文中的ｎｅｓｏｍｍｅｓｒｉｅｎ三个字 ,分别说来就是‘不’、‘总计’、‘某些东西’ ,合在一起便是‘算不了什么东西’ ,这是个法文成语 ,也就是‘卑贱的’的意思”。这段话有几处不确。ｓｏｍｍｅｓ在此并非“总计”的意思 ,而是“是”的意思。法语中的原动词^ｅｔｒｅ(是 )的变位形式如下 :Ｊｅｓｕｉｓ(我是 ) ,ｔｕｅｓ(你是 ) ,ｉｌｅｓ…     

英汉思维差异与中国学生的英语写作

一、英汉在造句方面的差异1.词类选择上的差异汉语和英语在词类选择上的最大差异表现在汉语多用动词表示动作 ,而英语表示动作的方式则多而灵活。汉语动词丰富 ,因此中国人很擅长使用动词 ,句子往往以动词为主 ,如“坐山观虎斗”、“借刀杀人”等等 ,一个短语或句子中有两个或两个以上动词的情况在汉语中随处可见。英语表示动作的方式很多 ,如用名词、介词等。受汉语思维习惯的影响 ,在英语写作中 ,学生不由自主地大量使用动词 ,造出了许多虽然符合英语语法结构要求 ,但却不符合英语表达习惯的句子。Ｆａｍｉｌｉｅｓｌｉｖｉｎｇｕｐｓｔａ…     

说汉语里的“从句”

什么是“从句”? 在汉语里,我们常常遇到句子作成分的现象,作成分的句于就叫“从句”。例如: (1)面色红润。这是一个句子,“面色”是主语,“红润”是谓语。可是在下边的句子里,这个句子却作了另一个句子的谓语。如: (2)老人 面色红润。例(2)的主语是“老人”,谓语是“面色红润”。“面色红润”在例(2)里就是“从句”。 句子作成分,这本是汉语的实际。把这类作成分的句子叫作“从句”,正如实地反映了这个实际。可是,多少年来,这种语言现象被人们解释成主谓词组作句子成分。大家所熟悉的《暂拟汉语教学语法系统》(以下简称《暂拟系统》)就是这种观点。这样解释我们认为是不科学的。     

胡适《读楚辞》的积极意义

在八十年代关于“屈原否定论”的讨论中，胡适的《读楚辞》被当作“否定论”的代表作受到较多的批评。其实，产生于“五四”时期的《读楚辞》，具有正负两个方面的影响。被后人视为“屈原否定论”的发难之作，是其负面影响，前人多有论述。本文着重论述了它的正面的积极的影响。正面影响中，最突出的是，打破了两千年来，封建学者不敢触及的经学禁区，批评汉儒以经说骚，把秦汉中央集权的大一统的封建社会才有的“君臣大义”观念，强加在战国时代的屈原身上，把屈原变成一个“忠臣的代表”、“伦理的箭垛”。这一批评，不要说在“五四”时期的学术界具有震撼作用，就是在今天，仍然具有重要的现实意义。胡适与其他“屈原否定论”者，有着根本的区别。     

谈由“是”构成的判断句的基本形式及其逻辑意义

在现代汉语里,除了“的”这个词,就数“是”这个词出现的频率最高,使用的次数最多。“是”是个特殊动词,一般语法书上把它称作判动词。“是”在具体句子中可以表示多种意义,但从它的作用来看,主要是起判断作用。判断就是对事物和事物之间的联系给以肯定或否定。正因为“是”是个特殊的动词,而不是一般的动词,所以就不能只是简单地分析它的语法形式,必须考虑它在具体句子中的词汇意义和逻辑意义,这样才能对“是”和由它构成的判断句作出全面合理地描述与分析。     

汉语词类研究的新突破

七十年代末以来，在新的研究理论和方法的推动下．语法工作者对一系列关系全局的汉语语法专题进行多角度、多方位的总结和探讨，取得了令人瞩目的成就。本文只对汉语的动词和刚同的研究成果作扼要的论述。一、动词研究动词是句子中最重要的部分，从某种意义上讲，动词就是一个句子的核心和重心。这些年来，除了李临走的《现代汉语动词》（中国社会科学出版社，1990年版）和范晓、杜高印、陈方磊的《汉语动词概述》（上海教育出版社，1987年版）外，还先后发表了大量的有关动词研究的专题论文．而1985年底在厦门召开的“句型和动词学术讨论会…     

“郑声淫”辨

自从孔老夫子说了“放郑声”、“郑声淫” 以后,《诗经》中的《郑风》就遭了厄运。几千年中,人们把它目为“淫诗”而对它侧目而视。 《礼记·乐记》便说:“郑卫之音,乱世之音也。” 到了《毛诗序》,更在“乱世”、“淫”字上做了不少文章。不过,《毛诗序》虽然指斥郑国淫风盛行,但它并没有把《诗经》中的《郑风》指为“淫诗”而加以否定,而是把它们作为“刺淫”作品加以肯定的。     

“射不主皮”榷诂

《论语》中的“射不主皮”是就“礼射”而言的,“礼射”重在礼乐,而不要求必须射中箭靶子,也不以射中与否定高下,因此,“射不主皮”的“射”不是“比箭”之义。《论语》中“射不主皮”的意义等同于“射不主获”,“射不主中”;“皮”义为靶子,用如动词,是中的、中质、中靶之义,而不是“穿破箭靶子”,译注为“穿破箭靶子”,是不舍适的。     

要辩证地理解否定之否定规律

<正> A.引言。如何理解否定之否定规律,这一直是一个充满争论和疑惑的问题。争论和疑惑的焦点之一就集中在否定之否定规律的表现形式——“两次否定三个阶段”上。有人因觉得很多现实事物并未按“两次否定三个阶段”的周期发展而怀疑乃至否定否定之否定规律的普遍性客观性;也有人在觉得很多现实事物并未按“两次否定三个阶段”的周期发展时,为了维护否定之否定规律的普遍性客观性而反对把这一规律的表现形式概括为“两次否定三个阶段”。王满同志的《“两次否定三个阶段”不符合否定之否定规律》一文(载《东岳论丛》1990年第6期,以下简称王文)就属于后一种情况。这两种观点,虽然具体表现各异,但实质和根源却是相同的:就是不能辩证地理解否定之否定规律及其表现形式。     

辩证否定范畴新探

多年来,哲学界在关于辩证否定的理解上,存在着一些简单化的倾向。如简单地认为“肯定包含否定”,回避“逆转性”的否定等。因此,辩证否定范畴急待进一步精确。一、事物的否定方面应该包括旧事物的残余及其影响关于事物的否定方面,李达主编的《唯物辩证法大纲》曾经指出:“至于事物的否定因素,则有两种不同的情况。一种情况是,事物的否定因素代表着新的更高级的事物。……例如资本主义社会中的无产阶级,就是资本主义社会中的具有革命性的否定因素。另一种情况     

《商颂》难句试释(二)

《商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”《商颂·烈祖》:“既载清酷,赉我思成。”这两句诗里的“思成”,历来不得其解。朱熹《诗集传》说“思成未详。”郑笺关于“思成”的解释虽然多被论者称引,但是联系到上下文的诗义却扦格难通。郑玄说“安我心所思而成之,谓神明来格也。”把“思”“成”均解为动词,而这两句诗里“绥”,“赉”无疑也是动词,这样一来两句诗义便令人莫名其妙了。这两句诗里关键是“成”的释解。“成”就是汤。汤在文献中称谓很多,《酒诰》、《多士》、《多方》,《君奭》、《天问》、《史     

绝对真理的引玉之砖

绝对真理的引玉之砖李继武一我在《总和绝对真理的虚妄与其真实性质》一文中（见《东岳论丛》１９９３年第４期），否定了目前盛行于马克思主义哲学教科书中的“总和绝对真理”观。我否定了“总和绝对真理”，并不是否认有绝对真理，在绝对真理的含义上，笔者认为目前各种...