信用危机的道德思考

信用作为一种道德观念,可分为自给自足的小农社会的熟人间的私人道德与高度相互依赖的市场经济社会的商业道德。当今市场经济活动中的普遍失信,源于传统观念中商业道德的缺乏。传统小农社会只能产生熟人间的规矩(私人信用),缺乏平等主体间的契约信用观念。今日中国要实现经济的顺利转型,塑造与市场经济相适应的契约信用观念,除了与传统的消极面决裂之外,更需要理论与制度的支撑,国家的决心与会社会的普遍认同。     

现代性社会信用危机

从经济和伦理的角度对市场经济下出现的信用危机现象进行探讨 ,在分析危机所造成的危害及其出现的原因基础上 ,提出了改善社会信用的具体措施     

中国社会转型期养老危机研究

通过深入分析人口结构、社会、经济和文化的巨大变化对老年人的影响 ,从经济来源、日常生活照料和精神慰藉三方面剖析了逐渐退化的家庭养老 ,指出在社会保障体系不健全条件下出现的家庭养老退化使整个社会面临着严重的养老危机 ,最后提出了解决养老危机的建议     

社会转型期公共危机管理机制优化研究

公共危机的发生,不但对公众的生命财产造成巨大的损失,更为重要的是造成全社会的恐慌和不安全感.目前,我国正处于“经济转轨,社会转型”的关键时期,也是一个公共危机多发的时期.如何驾驭复杂局势、应对突发事件已经成为关系国家政治稳定和社会经济发展的热点问题.分析了社会转型期公共危机的表现、诱因及其管理过程中存在的问题,力求为政府及时、有效而平稳地处理公共危机事件提供一些可供参考的建议.     

转型期信用的供求分析

信用作为一种资源、一种商品,它也有需求和供给两个方面。信用的需求来自降低交易成本的需要,其数量多少取决于交易半径的大小;信用的供给由守信或失信的成本与收益的大小比较决定。在我国转型期,随着市场交易半径的日益扩大,对信用的需求也越来越大。而目前信用供给短缺的根源,在于转型期传统身份信用向现代契约信用替换过程中的真空和漏洞使得守信的成本大于收益。增加现代信用供给,重点是建立清晰的产权制度,完善维护信用的法律、法规体系,建立信用信息传递机制和信用激励机制。     

论诚信——社会转型期的社会伦理建设研究之一

诚信是一种可预期的责任承诺和基于此责任承诺而建立起来的人际和社会的信任或信赖。人格主体的诚信美德和正当有效的社会信用体系是确保责任承诺的合理可期和忠实践行的两大基础前提。面对现代社会转型中超常态的社会政治法治条件、社会结构公共化态势以及文化道德资源供应相对缺乏的复杂性现实,需要建构以制度、伦理和品德为三维支柱的诚信制度体系,方能为化解当下社会诚信危机找寻到合理的社会伦理基础。     

“道德危机”的实质及其社会文化根源

在现代化的社会转型时期出现了较为严重的道德危机,其实质是传统道德范式向现代道德范式转换过程中的断层所导致的道德信念危机。一方面,基于现代主体理性自律的现代道德在中国还缺乏相应的社会根基和文化根基,并受到各种社会不公正现象的扭曲与消解;另一方面,依赖于各种他律形式的传统道德与现代社会生活的本质要求不相适应,并且在一定程度上阻碍和冲击着现代道德在现代社会中的确立。厘清当代中国社会转型时期道德危机的实质并分析其社会和文化根源,有助于从根本上认识和应对当前的道德危机,为长期的道德建设奠定基础、指明方向。     

"道德危机"的实质及其社会文化根源

在现代化的社会转型时期出现了较为严重的道德危机,其实质是传统道德范式向现代道德范式转换过程中的断层所导致的道德信念危机.一方面,基于现代主体理性自律的现代道德在中国还缺乏相应的社会根基和文化根基,并受到各种社会不公正现象的扭曲与消解;另一方面,依赖于各种他律形式的传统道德与现代社会生活的本质要求不相适应,并且在一定程度上阻碍和冲击着现代道德在现代社会中的确立.厘清当代中国社会转型时期道德危机的实质并分析其社会和文化根源,有助于从根本上认识和应对当前的道德危机,为长期的道德建设奠定基础、指明方向.     

我国社会转型期道德信仰危机成因分析

当代中国社会转型时期出现了道德信仰危机,其原因有:我国市场经济不成熟带来的负效应,分配机制不完善及法治不力的负面效应,缺乏道德奉献与道德回报的机制使道德失去感召力,高新科技革命、外来文化的冲击和中国传统道德自身的失落,道德教育偏重抽象的道德原则,主导性的道德规范体系尚不成熟,道德主体的错误选择.     

论信息不对称对政府信用的影响

分析了我国政府与公众信息不对称的现状及对政府信用的影响,信息不对称违背公民的知情权及以民众为本位的宗旨,导致行政神秘化,易诱发腐败且影响公众对政府的监督和约束,影响公众参政议政.指出解决信息不对称问题是建设诚信、开放、透明的政府的重要保证.     

我国农村信用社制度创新问题思考

农村信用社的改革事关"三农"。目前,农村信用社的产权结构和组织结构不尽合理。产权处于虚置,"三会"流于形式,所有者监督缺位。应该改革现有的产权制度,使之尽量清晰,强化所有者监督功能,在此基础上改革现有的组织形式,使之符合产权设计的要求。追求利润最大化应该成为新的经营目标,支农的政策性变量应有相应的政策条件。为保证上述目标的实现,需要加强立法,央行监管和自律建设。     

房地产信贷问题的几点思考

近年来,政府相继出台了住房金融、培育和规范住房交易市场等一系列方案,但个人住房贷款业务运行过程中仍然存在诸如职工收入与房价不成比例,房价结构不合理,住房信贷政策不合理等问题.针对这些问题,结合我国居民实际收入情况,建设性地提出理顺住房价格机制,促进房地产需求回升;创造个人信贷政策的宽松环境,以此拉动住宅消费等发展策略,从而达到优化个人住房信贷结构,推动个人住房信贷的更快发展.     

对当代资本主义社会发展的几点认识

当代资本主义经济在二战后获得了较大的发展,这是否意味着资本主义的基本矛盾已经消除?是否可以避免其必然灭亡的命运?这是事关人们社会主义信念的重要问题.资本主义与资本主义社会两个概念,是有区别的,正确认识当代资本主义社会的发展,必须分析资本主义发展的原因、本质及其命运.     

建立我国个人信用制度的几点思考

个人信用是社会信用的基础和保障,建立个人信用制度是现代市场经济的内在要求。我国建立个人信用制度具有必然性,而且在实践上也具备了可行性。为尽快建立起我国个人信用制度,信用立法、信用资料、信用中介机构、信用评估是当前亟待研究和解决的几个重要问题。     

当代转型社会的诚信危机与法律重构

诚信是中华民族的传统美德.基于人类学“熟人社会”与“陌生人社会”这一经典的社会形态划分,可以对应将诚信类型化为“伦理型诚信”与“法理型诚信”.目前,我国社会面临着非常严重的诚信危机,当代中国社会的历史转型,构成了我国社会的诚信危机的深层土壤,而社会转型所导致的制度缺位,则是产生诚信危机的关键因素.在由传统社会向现代社会的转型过程中,应当充分发挥法治在诚信重建中的基础性作用,将“法理型诚信”作为当代中国重建诚信的方向,努力建设法治型的社会诚信体系.     

孔子眼中的社会及其应对之道

孔子看到春秋时期邦国混战、礼法不存的现象后,孜孜以求,想改变这个社会,虽然没有成功,但他在奔波和奋斗中逐渐形成了保身、有所为、取正道而来的财富、辨清荣辱、归隐情怀等观念,这些观念构成了其应对社会之道,而其应对社会之道又影响后世,逐渐形成了诸如保存生命以守护正义、担当责任以弘扬道义、把个人的财富荣辱与国家兴衰联系起来、谨守道德底线等思想内涵,而这些思想成为中国知识分子追求的道德品格。     

构建社会主义和谐社会的中国传统思想溯源

中国的"和谐"思想由来已久,原始巫术礼仪发其端,后世哲人阐其微,并保存在<尚书>等古代典籍中.<周易>集中体现了中国古人的"和谐"智慧,先秦思想家老子、孔子等则将"和谐"提高到新的理性高度.形成一种思想体系.佛教进入中国后,逐步实现中国化,有不少身心"和谐"的观点,共同构成具有中国特色的"和谐"思想、文化和传统.中国传统丰富的"和谐"思想,成为构建社会主义和谐社会的宝贵资源.     

浅论大学物理教材改革思路

以教学实践经验为基础,提出了工科物理教材建设中的几个改革思路:激发学生学习兴趣;遵循物理认知规律;突出物理思想;重视思维塑造。