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杜立婕 《华东理工大学学报(社会科学版)》2003,(1):8-12
本文主要论述19世纪末心理主义思潮对社会心理学诞生的主要影响,重点分析了德国的民族心理学,法国的群众心理学和美国的心理进化论三种理论,在对各种理论的代表人物各持己见的思想进行的阐述分析的过程中,揭示他们对社会心理学的诞生所作出的杰出贡献。 相似文献
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佚名 《青春男女生.妙语》2010,(10):15-15
19世纪末,有一个犹太少年,他做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴家。他一有空就练琴,可是就连他的父母都觉得这个可怜的孩子实在拉得太差劲了,完全没有音乐的天赋。 相似文献
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汪颖 《河南理工大学学报(社会科学版)》2013,(2):189-193
英国是世界上资格最老的资本主义国家。从鸦片战争爆发到19世纪末,英国凭借其技术优势在掠夺中国资源方面始终占有优势地位,尤其在修筑铁路、开办煤矿方面。这一时期,在帝国主义列强争夺中国铁路投资利权的活动中,英国是攫取利权最多的国家;在煤矿方面,则获得了山西、河南等省的开采权。侵占路矿的活动表明,英国把它在华资本转向固定性投资,此举不仅巩固了英国在华的既得利益,而且又谋取了更多的特权。 相似文献
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武净同其他行当一样,在京剧发展过程中也产生了不少出类拔萃的演员,特别是19世纪末20世纪初,武戏盛行,其中的佼佼者形成了自己的风格,创立了流派,以钱金福、许德义、范宝亭最为出色。除上述三位外还有方二群、何佩亭以及钱金福之子钱宝森,范宝亭之徒刘奎官,富连成科班的骆连翔,在江南名声显赫的李永利、王永利等,都各怀绝技,很受观众青睐。 相似文献
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张雪永 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(1):176-181
在近代在华列强中 ,注重对华文化输出是法国有别于其他国家的重要特点。故研究中法关系必须重视对中法文化关系的研究。本文在对 19世纪末中法文化关系的史实进行梳理的基础上 ,分析了这一时期中法文化关系的特点 ,认为中法文化关系是冲突与交流并行交织 ,冲突中有交流 ,接受中有抗拒 ,而且对法国的认识有明显的阶层分化性。 相似文献
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俞美丽 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2007,24(2):100-104
19世纪末,俄国工业高速发展,人口流动加剧。人口流动不仅促进了工业发展和城市化进程,而且改变了俄国的社会结构,推动了俄国的社会发展进程。 相似文献
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黄庆林 《长春工业大学学报(社会科学版)》2008,(6)
19世纪末年的清政府守旧派非常痛恨列强对中国的侵略,不满于清政府的妥协求和政策,主张加强军备提高国力、实行强硬的对外政策、维护国家的主权和利益,其外交观中不失积极的因素。 相似文献
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李庆余 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2000,(3)
:1 9世纪末美国海外扩张的主要对象是中国。以海权论者马汉与地缘政治学者亚当斯为代表的扩张主义思想家掀起了向中国传播盎格鲁撒克逊文明与建立太平洋文明的思潮 ,并且认为中国是盎格鲁撒克逊文明与斯拉夫文明争夺的舞台 ,“中国是战场”。马汉是“中国威胁”论与“文明冲突”论最早的炮制者。这一扩张思潮为美国政府提出“门户开放”照会作了决策上与舆论上的必不可少的准备。“门户开放”是这一思潮的产物 相似文献
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张福财 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,(4):44-46
文章概述了,19世纪末20世纪初,在美国发生的以资产阶级民主派,联合其它各派反对美国帝国主义者的扩张、建立"新帝国"、发动殖民战争等政策,而发起的抗议运动.文章指出了,发生此运动的必然性,并分析了,运动出现的主、客观原因. 相似文献
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说起洋车并不是现如今什刹海“胡同游”拉着老外串胡同的三轮车,而是19世纪末从日本引进的用人力拖拉的双轮客运车,因此也叫东洋车。最先引进的是上海,当时的东洋车车身很高,木头车轮包铁皮,走起路来哐啷哐啷响,颠得厉害,坐着很不舒服,一般人都不愿问津。 相似文献
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甲午战败的屈辱掀起了国人学习西方先进文化的热潮,以维新派为代表的新型知识分子,通过倡导新式教育、办报刊、建学会,开启了民智,使一批有着西方先进思想的知识分子逐渐从封建营垒中剥离出来,开始走上近代化道路,并逐步形成了群体,到辛亥革命前夕,已发展成为一支可观的社会力量。 相似文献
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大名鼎鼎的私人侦探福尔摩斯19世纪末诞生于英国作家阿瑟·柯南·道尔的笔下。他总是戴着猎鹿帽、身披深灰色斗篷、嘴叼大烟斗、手拿放大镜,给读者留下了深刻的印象。无论多么复杂的案件.只要到了福尔摩斯手里.无不迎刃而解,一时间,福尔摩斯声名大振,风靡世界。甚至当时的美国读者在街头碰面之时,第一句话就是:“你知道福尔摩斯最近断的案子吗?”但是又有多少人了解福尔摩斯与中国的渊源? 相似文献
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曾几何时,“快生活”这个词在中国人头脑中是对美英等西方发达国家生活的描述。19世纪末,美国人雅瑟·史密斯写过一本书叫《中国人的性格》,专门用一个章节来写中国人“漠视时间”。他写道:“对中国人来说。盎格鲁撒克逊人经常性的急躁不仅是不可理解的,而且完全是非理智的。很显然,中国人不喜欢我们具有的这一品性。 相似文献
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<正>19世纪末,科学与工业的发展使人类物质文明达到了前所未有的繁荣,但对于前卫的艺术家来说,文化氛围已然呈现出难以忍受的虚伪和道貌岸然。王尔德在《狱中记》中一再强凋:一个艺术家.特别是像我这样的艺术家,也就是说,一个自己创作的作品的质量取决于个性强度的艺术家,其艺术的发展需要思想、 相似文献