马克思的科学的过剩人口理论——学习笔记

马克思在揭露和批判马尔萨斯所虚构的人口增长超过生活资料增长的“自然规律”的反科学性时,确立了科学的过剩人口理论。学习这一理论,对认识和分析现实人口问题有重大意义。根据马克思在《资本论》,特别是在《经济学手稿》中的论述,马克思的科学的过剩人口论大致有以下几个方面:     

也谈马克思主义“两种生产”理论的几个问题

<正> “两种生产”理论是马克思主义人口理论的重要内容之一,是研究人口问题的重要依据。深入开展对“两种生产”理论的探讨,无论在理论或实践上都有其现实意义。一、“两种生产决定论”不符合马克思和恩格斯的原意不少同志认为:在任何社会状态下,“两种生产”都对社会历史发展平行地起作用,即“‘两种生产’是历史发展中的决定因素”。并且认为,这是马克思和恩格斯一贯坚持的“一元论”唯物史观。主要理由有二:第一,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的序言中提出了“两种生产决定论”的思想;第二,所谓二元论,是指将物质和精神并列为世界的本源。“两种生产”都是物质性的生产,都是社会存在,所     

全面理解马克思、恩格斯关于人口规律一般与特殊的分析

<正> 在《资本论》中,马克思针对马尔萨斯的所谓人口规律,作出了不同社会生产方式具有不同人口规律的科学论断,他指出: “每一种特殊的、历史的生产方式都有其特殊的、历史地起作用的人口规律。抽象的人口规律只存在于历史上还有受过人干涉的动植物界。”长期以来,不少同志以此为据,证明马克思否认了一般人口规律的存在;也有部分同志从另外的角度断定,马克思在这里混淆了资本主义劳动力供求规律与共有的人口规律的界限。我们认为,这两种观点都值得高榷。     

学习《资本论》中的人口理论——纪念马克思逝世一百周年

马克思在他的划时代的巨著《资本论》以及《〈政治经济学批判〉(1857—1858年草稿)》等著作中,解剖共产主义社会经济形态,并对马尔萨斯“人口论”进行了彻底的批判,科学地论述了人口理论的基本原理。今天,我们学习《资本论》中的人口理论,对科学理论的发     

马克思主义关于调整人口生产的理论与我国调整人口生产的实际

马克思和恩格斯关于调整人口生产的理论,是马克思主义“两种生产”理论的有机组成部分。概括起来,主要有以下几点: 第一,不同的社会生产方式有不同的人口增长规律。马克思和恩格斯认为:人口生产及其规律不是孤立存在的,而是和特定的历史条件相联系,并取决于社会生产方式。在批判马尔萨斯“把经济发展的不同历史阶段上过剩人口看成是一样的,不了解它特有的差别”的时     

坚持马克思主义人口理论 把人口科学的研究向前推进一步——第三次全国人口科学讨论会概述

<正> 中国人口学会成立大会和第三次全国人口科学讨论会1981年2月21—28日在北京召开。会议对目前人们关注的人口问题进行了理论上的探讨。会议期间,国务院副总理陈慕华同志作了重要报告。现就会议讨论的一些问题,概述如下: 一、马尔萨斯人口论多数同志一致认为,马尔萨斯的人口论,从整体来看,理论上是错误的,政治上是反动的。然而,其中的具体观点,则有不同的评价。马尔萨斯人口论中,有没有可以肯定的部分? 一种意见认为,马尔萨斯人口论从总体上说虽然反动,但还是有可以肯定的合理成分,不应全盘否定。首先,马尔萨斯人口论提出了人口与生活资料必须相适应这个一般规律,是不能忽视的。其次,马尔萨斯指出人口有不断增长的趋势,这已为很多国家人口发展的事实所证明。再有,马尔萨斯还指出,在人口不断增长的趋势下,必须采取保     

马克思和恩格斯研究人口问题的方法——纪念马克思逝世一百周年

马克思离开我们整整一百年了。马克思与恩格斯一起创立的马克思主义的学说,使社会主义从空想变为科学。马克思主义学说为各国无产阶级政党指导工人运动,争取社会主义,实现无产阶级专政作出了伟大的贡献。 马克思、恩格斯在领导无产阶经革命和创立无产阶级革命理论的过程中,运用唯物辩证法和唯物主义历史观,继承了前人对人口问题研究的科学成果,对资本主义社会的人口问题和人口理论进行科学研究,并在批判马尔萨斯反动人口论的基础上,提出了一整套为认识人口、人口过程、人口发展以及人口与社会、经济、自然的辩证关系的基本方法和原则。     

马克思主义关于调整人口生产的理论与我国调整人口生产的实际

<正> “两种生产”理论是马克思主义人口理论的重要组成部分,它把人类自身生产包括在社会生产条件之中,这是马克思主义经典作家的一贯思想。在调整人类自身生产方面,也有过许多重要的论述。一、马克思主义关于调整人口生产的论述马克思和恩格斯关于调整人口生产的理论,是马克思主义“两种生产”理论的有机组成部分,概括起来,主要有以下几点: 第一,不同的社会生产方式有不同的人口增长规律。马克思和恩格斯认为:人口生产及其规律不是孤立地存     

《人口理论》出版

《人口理论》一书,已于1977年12月由商务印书馆公开出版。这本书是我所成立以来,用马列主义、毛泽东思想较为全面地论述人口理论问题的一本著作。书中概括地阐述了马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛主席关于人口问题的基本观点,同时又对社会主义社会的人口规律以及我国人口有计划增长的政策和计划生育工作,从理论和实践相结合上,作了较为深入的论述,并对新老马尔萨斯主义以及资本主义和修正主义国家的人口问题、人口理论和人口政策作了扼耍的揭露和批判。     

重评马尔萨斯的人口理论

虽然马克思、恩格斯对马尔萨斯人口理论持基本否定态度，但他们同时也明确肯定马氏之谓人口过剩为客观事实，肯定其已经意识到人口过剩与就业手段不足之间的联系，肯定其将人口经济学的理论视域由人口与社会制度的关系扩展到人口与自然资源的关系的开创性贡献。至于马尔萨斯本人的两种比率说，其实质并非认定人口按几何级数而食物按算术级数增长是所谓“规律”；而其所谓两种抑制说，也并非是主张以“罪恶和贫困”来消灭人口。     

再论马克思的过剩人口理论——兼答刘长茂同志

<正> 马尔萨斯为了掩盖在资本主义条件下,工人贫困、失业、饥饿的真正根源,从而转移工人阶级斗争的目标,就必然要给资本主义条件下的人口过剩披上“自然规律”的外衣。马尔萨斯的反动的过剩人口理论,不仅受到马克思、恩格斯的深刻揭露和批判,也遭到了一些资产阶级学者的批驳。马克思、恩格斯正是在批判马尔萨斯反动的过剩人口     

“恒常趋势”与马尔萨斯人口理论

作者从马尔萨斯的《人口原理》一书的内容、马尔萨斯人口理论的内在结构,阐述了“恒常趋势”是马尔萨斯人口理论的核心内容。肯定这一点并不表明肯定“恒常趋势”是正确的。作者通过对人类历史不同时期人口与生活资料的关系的考察,证明人口增长的“恒常趋势”并不恒常,在生产力水平低下和发达的条件下,人口超过生活资料而绝对地过剩的“恒常趋势”是不存在的,但是在以农业生产为主的生产方式向以工业生产为主的生产方式的转变时期,由于工业化和城市化运动,“人口过剩”是短期的历史必然。我们应充分认识到这一历史过渡时期的人口特点,恰当地借鉴和利用西方经济理论,这是我们从马氏的“恒常趋势”的讨论中所得到的有益启迪     

马克思对马尔萨斯“适当肯定”与“全盘否定”之争

《争鸣》1987年第3期发表了王声多《请不要再冤枉马克思——与文大会同志商榷》一文。作者认为:马克思对马氏人口论持全盘否定的观点是冤枉马克思,是不能赞同的。 (1)作者认为,马克思说马尔萨斯“剽窃”、“抄袭”等等,主要是严厉批判马尔萨斯的治学之风,不等于说,马克思是全盘否定马氏的人口论。马克思一方面适当肯定马尔萨斯的见解,另一方面也适当批评马尔萨斯的“偏颇之见”。总之,马克     

对配第“人口论”和马尔萨斯“人口论”的比较分析

<正> 威廉·配第(1623-1687年)是英国资产阶级古典政治经济学的奠基人。托·罗·马尔萨斯(1766-1834年),是英国资产阶级庸俗政治经济学的代表人物。这两位资产阶级经济学家,在资本主义发展的不同时期,为了维护资产阶级的根本利益,各自提出了一套人口理论。马克思在谈到他们二位的人口理论时说:“我们的朋友配第的‘人口论’,同马尔萨斯的完全不同。”本文试图通过对他们的人口理论的比较分析,来说明这两种人口理论之间的区别及其原因,进而对它们作出评价。一、配第:限制和削减非生产人口马尔萨斯:为非生产消费者增长辩护     

试论马克思对古典政治经济学派某些人口观点的评价

马克思是在批判马尔萨斯人口思想,研究了资本主义和人类历史上的人口问题的过程中,逐步建立起人口科学体系的。但这一理论的建立,也是吸取了前人,尤其是古典政治经济学派人口思想的正确部分,扬弃其不正确的部分。本文着重说明马克思对古典政治经济学派某些人口观点的评价。     

我国有计划地控制人口同马尔萨斯人口论根本对立

当前,在人口理论讨论中,有个总的问题需要澄清:我国有计划地控制人口增长和马尔萨斯人口论是不是一回事?所以需要澄清这个问题,有来自理论和实践两个方面的原因。从理论上讲,马尔萨斯主张迟婚、不婚、抑制生育、减少人口,我们则主张晚婚、晚育、少生、控制人口,好象未脱马尔萨斯主义的巢臼。从实践上讲,五十年代末,我国有学者提出节制生育、控制人口的正确主张,却被错误地扣上马尔萨斯主义帽子,致使很长一段时期内视人口问题为禁区,不敢拿人口和生活资料的增长对比,不敢谈论节制生育,不敢谈论控制人口,怕有马尔萨斯主义之嫌。所以,七十年代,一当我国正式提出控制人口的政策,就有同志弄不清楚了:这是不是马尔萨斯人口论?还有,我国在很长的时期内未能实现毛主席和     

马尔萨斯人口论中“两个公理”的提出及其含义——兼评王声多同志的有关论述

<正> 布杰(Siegfried Budge)曾指出:“马尔萨斯的人口论,不是把人口问题做为自己的目的而从各个侧面加以阐明的概论书。他所阐明的对象与其说是人口问题,莫如说是社会问题。而且他阐明的手段是人口原理,是根据这个原理去探讨解决社会问题的可能性。”南亮三郎先生认为这种评价是十分中肯的。这些见解是相当精深的。从布杰的论述中可以认为他区别了马尔萨斯的人口论和人口原理。本文也采用这种区别,以下凡提到人口论和人口原理时,是指两个概念。从王声多同志最近出版的专著《马尔萨斯人口论述评》     

穷源溯流 匠心独具——介绍《西方人口经济学概论》

人们常有一个印象,认为马尔萨斯的《人口原理》开创了在西方国家关于人口问题的研究,而且认为一开始就是从经济角度对人口问题作出分析的。 这小印象有其来由。一方面,在马尔萨斯之后若干年,西方,尤其是英法两国的资产阶级经济学家几乎完全或只作些修改地接受了马尔萨斯的学说。另一方面,马尔萨斯的《人口原理》又不断地受到一些思想家,尤其是社会主义者的挑战和批判。换言之,关于人口问题的正反两方的研讨,都是以马尔萨斯的《人口原理》为出发点。     

学习十三大报告精神,推进我省人口研究和计划生育工作

党的十三大报告,运用马克思主义的观点,深刻地分析了我国历史的和现实的基本国情,系统地提出了关于社会主义初级阶段的理论,这是对马克思主义的科学社会主义理论极大的丰富和发展。其中有关人口问题的论述,也是对马克思人口理论的极大的丰富和发展。我们必须认真学习、研究、阐发和应用这些理论,以指导我们人口科学的研究和计划生育的实践,促进我省计划生育工作走上一个新的台阶。我们应该从哪些方面来领会十三大报告中有关人口和计划生育问题的论述呢?     

经济发展和理想适度人口

建国以来,在极左理论干扰之下,不加任何区分地一概将适度人口说成是“马尔萨斯人口论的变种”,为垄断资产阶级服务的“反马克思主义学说”,说成是一种实际上不存在的“杜撰”的理论,致使这一科学的命题,成为人口学“禁区”中的“禁地”,无人敢于问津。那么,适度人口是否存在,如果存在,从我国960万平方公里土地和资源出发,根据未来经济发展可能达到的速度和水平,其适度人口数量是多少呢?这是一个理论问题也是一个实际问题,是关系到百年后我们的子孙后代在什么样的环境中生活,达到什么样的生活水平的一个具有战略意义的问题。