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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
大众传播作为社会整合机制,发挥着传递国家主流意识形态、建构国家认同的重要功能。电视纪录片《舌尖上的中国》以美食为承载,通过民族性格认同,民族情感认同,传统、文化和文明认同,族群认同,完成了一次以国家认同为主题的主流意识形态价值的传播。  相似文献   

2.
《社科纵横》2017,(8):147-151
在以媒介融合为特征的全媒体时代,意识形态领域斗争日趋激烈,文化传播已经成为各国文化软实力的重要指标。在这样的时代背景下,红色文化的当代价值与现实意义更加凸显。正视全媒体视阈下高校"红色文化"传播面临的主要问题,深刻认识高校"红色文化"认同危机的深层原因,才能更好的创新主流意识形态的有效传播,巩固高校意识形态阵地,促进大学生身心和人格的健康发展。  相似文献   

3.
意识形态认同是执政党进行社会整合的思想基础.社会主义核心价值体系是当代中国社会的主流意识形态,产生于中国共产党整合社会价值的复杂环境之中.对这一价值体系的认同实现了中国共产党对社会的价值整合.社会主义核心价值体系体现了中国共产党社会整合的政治方向、民族性质、时代特征以及道德标准.它与中国共产党的社会价值整合相互促进,共同发展.  相似文献   

4.
运用主流文化激发大学生历史使命感   总被引:1,自引:0,他引:1  
陆晓云 《社科纵横》2008,23(9):133-135
对青年人的争夺是当前意识形态差异国家的焦点,让青年人认同主流文化是争夺成败的关键.主流文化是一个国家产生凝聚力、保持自己民族独立性的灵魂.当前中国主流文化的弱化既有国内的因素也有国际的因素,如果不重塑主流文化,国家将失去竞争力.只有重塑主流文化,才能激发大学生的历史使命感、责任感.  相似文献   

5.
《社科纵横》2018,(3):18-21
当前大数据思维、技术正在以飞快的速度影响着我们,引起社会巨大的变革,也引起了高校大学生的思想观念产生了巨大的变化。高校意识形态工作如何适应大数据时代所带来的挑战,必须强化以数据为本理念、建构个性化服务理念和树立互联网思维理念。通过大数据思维,强化大学生对主流意识形态的认同,改变宣传教育模式,凝聚马克思主义意识形态的创造力,建立健全的制度机制,促进大数据嵌入高校意识形态安全治理中去。  相似文献   

6.
主流意识形态与中国哲学社会科学创新体系具有紧密的联系,创新主流意识形态研究方式,既是当代中国一个重要的理论与现实命题,亦是中国哲学社会科学创新体系的前提。创新中国主流意识形态研究方式,有三个重要的维度:一是从文明格局的高度创新主流意识形态研究方式,把握主流意识形态的历史连续性与文化特性,反对历史虚无主义和历史复古主义;二是以包容并蓄的方式拓展、丰富主流意识形态研究的视角与内容,在研究创新中优化主导地位,克服居高临下的意识形态傲慢和无力失语的意识形态虚弱症状;三是秉承开放学习的心态对国外主流意识形态进行比较研究,在借鉴交流中维护我国的主流意识形态安全,克服封闭自语和盲目崇外的意识形态研究套路,创造无隗于时代的意识形态新文化。  相似文献   

7.
《社科纵横》2017,(1):20-23
伴随着经济全球化和西方意识形态的渗透,当代大学生的意识形态安全教育尤为重要。以葛兰西"文化领导权"思想体系中"自愿的同意"、"市民社会"、"有机知识分子"以及"阵地战"思想内涵为依托,分析当代大学生意识形态安全教育的四重困境,并在此基础上,对当代大学生的意识形态安全教育进行四重维度架构。  相似文献   

8.
艺术社会学意义上的流行音乐研究惯于将音乐作为一种对位式的单向身份认同方式,这一辨别有其积极意义。然而,共和国建立后国家意识形态的特殊性与工业社会的消费逻辑合力绞断了这一单向的身份认同方式而使两者呈现出更为复杂的认同关系。中国当代流行音乐每一次身份认同关系的变迁,其外在表现形式是自我风格的嬗变,而其背后所潜藏的却是中国社会特殊意识形态规约与社会文化制约下主体追寻自我身份的历史。因而,对中国当代流行音乐风格的认同阐释本质上也就是对中国社会主体性成长的有声解读。  相似文献   

9.
政治认知、政治情感、政治参与、政治信任是评估当代大学生政治认同状况的四个重要指标。考察“重要他人”对政治认同的实际影响及其差异性,有利于全面审视当代大学生政治认同状况。调查结果表明,当代大学生政治认同状况整体向好,“重要他人”对大学生政治认同的影响存在鲜明特点和显著差异。高校应努力加强大学生政治认同教育,重视并发挥家庭教育在增强大学生政治认同中的重要价值,有效激发朋辈群体对大学生政治参与的积极影响,积极拓展大学生政治参与渠道,合力提升大学生的政治认同。  相似文献   

10.
良好的大学生社会责任意识是社会主义和谐社会发展的必然要求,也是大学生实现社会化的基本途径.用正确的主流价值观引导大学生,对大学生的全面发展有着重要的现实意义.该文通过调研了解当代大学生的责任意识情况,梳理当代大学生的思想脉络,为增强大学生的责任意识,提高大学生的责任能力提出意见和建议,为高校进一步做好学生思想政治工作提供有价值的参考.  相似文献   

11.
李舟  易华勇 《阅江学刊》2023,(4):67-74+171-172
拥有跨模态深度学习能力的ChatGPT具备了全方位介入意识形态安全治理的超级能力,从文本生成与话语传播双重维度重构了当前意识形态安全治理的基本格局。主要表现为ChatGPT以惊人的算力、算法、算策以及聚合语料知识等功能叠加重置了意识形态文本生成的基础场景,打破了意识形态话语传播的传统模式,冲击了主流意识形态治理的底层逻辑。由此滋生不可忽视的意识形态安全治理风险:物化现象对公意诉求的侵占、政治背景与技术规律的关联、伦理道德和公共秩序的失位不断稀释主流意识形态凝聚力、削弱主流意识形态认同、加剧意识形态渗透和错误思潮传播、威胁主流意识形态权威。在此背景下意识形态安全治理需由被动适应ChatGPT强势介入转向主动识别智控技术,积极解码ChatGPT介入逻辑的底层算法技术,以价值理性为引导推动完善公共向善技术体系建设,建立ChatGPT推广应用与意识形态安全治理的同向发展机制,进而实现化“智能”为“治理”的良性进阶。  相似文献   

12.
《社科纵横》2015,(9):54-56
民族和谐是社会主义和谐社会的重要内容之一。当前,民族不和谐因素依然存在,整合意识形态的必要性凸显。只有加强意识形态的整合,才能统一思想,凝聚共识,促进民族和谐与国家统一。而正确处理民族认同和国家认同关系、强化公民教育、树立主动公民价值观为发展路向,探讨巩固社会主义意识形态的方式方法是当代国家认同的新视角。  相似文献   

13.
《社科纵横》2019,(8):127-131
倡导社会主义核心价值观是中国特色社会主义进入了新时代,中国共产党人坚持马克思主义普遍原理与当代中国实际相结合,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,进行理论创新的又一个重要理论成果,为高校思想政治理论课程的教育教学注入了新的活力。面对新形势和新任务,有必要大力加强大学生国家认同教育,其旨归是把社会主义核心价值观转化为大学生的情感认同和行为习惯,把国家认同教育贯穿于高校思想政治理论课教育教学全过程之中,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为大学生的精神追求,外化为自觉行动,提高大学生的政治认同、历史认同、文化认同、国家认同,把大学生培养成德智体美全面发展的社会主义新人,自觉为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利而奋斗。  相似文献   

14.
何江霞 《创新》2007,1(6):97-100
在多元文化交汇的今天,伴随各种意识形态的相互激荡,高校大学生马克思主义主流意识形态有着淡化的倾向。如何在高校中坚持马克思主义意识形态主导地位,已成为理论和实践中不可回避的难题。通过探究产生该问题的原因,探索在高校坚持马克思主义主流意识形态的有效途径。  相似文献   

15.
感性渗透是意识形态传播时代化转型的重要趋向。在现实活动中,这种感性渗透表现为巧用技术的感性传播方式、利用直观客体营造在场体验、借助感官刺激促成感性认同,实践逻辑是经“显其象”来“致其情”以“达其意”。然而,在服务于主流话语传播的同时,网络也为非主流意识形态的感性渗透开拓着空间,从而使网络信息场沦为意识形态博弈的赛地,技术化感性表达催生“信任异化”的共识分裂,主流意识形态对生活世界的价值领导力被削弱。当前必须坚持“立破并举”的原则,从正反两方面切入强化导引,既让主流意识形态话语“接地气”“扬朝气”“养生气”,也有效揭批和防范网络非主流意识形态的浸染,重塑网民的感性实践观。  相似文献   

16.
社会主义主流意识形态是关系改革开放和社会主义现代化建设兴衰成败的重大问题。“文革”结束后,厘清毛泽东晚年意识形态遗产,解构“文革”意识形态、重构新型意识形态成为中国共产党人摆脱社会危机、开创崭新局面的关键抉择。邓小平以巨大的政治勇气和理论创新精神在解构与重构的双重变奏中实现了主流意识形态的替代性转换,为建设中国特色社会主义提供了价值取向、精神引领和理论指导。  相似文献   

17.
在主流商业电影叙事中,女性自动的伟大和深度的谦卑非常普遍.从对主流影像的梳理不难看出,影像叙事在历史的嬗变中,不变的是女性身份和女性命运对主导意识形态的供奉与佐证.以主流商业电影的大作《唐山大地震》为例,影片中一个高度自觉的女性形象和其命运在软化意识形态内核、实现历史、灾难的当代重述上相当有效,这种自觉是对传统历史叙事中以女性命运被动承载家国命运的一种突破,是历史叙事对消费语境的有效适应.在这种历史叙事中,女性意识自觉退避,故而它也意味着女性性别身份走向更深度的谦卑.所以说,在当下主流电影中,真正坚固的主流价值观远未形成,传统意识形态仍根深蒂固.  相似文献   

18.
以马克思主义理论为指导的社会主义意识形态,是我国主流意识形态。从历史维度看我国主流意识形态形成是历史的选择。从实践维度看我国主流意识形态存在许多问题,因此,从理论维度看,在新形势下我们要着重在理论创新、理论引导、理论武装上加强我国主流意识形态建设。  相似文献   

19.
推进马克思主义中国化时代化大众化,是党的十八大提出的重要战略任务,是马克思主义在当代中国传播发展的内在要求;推进中国特色社会主义理论体系进教材进课堂进头脑,是推进马克思主义"三化"发展的当前使命。依托校园文化建设推进主流意识形态的传播与发展有其历史必然性。作为先进文化的重要组成部分,校园文化与马克思主义"三化"的推进有着内在的逻辑交叉,是马克思主义"三化"发展与推进的重要催生动力。校园文化建设的时代课题就是要通过文化理论的自我诠释为研究者提供学术研究的"社会范本"与精神氛围,为学生提供理论学习与价值认同的优秀教育者与时代诠释者,形成支撑师生共同信仰的精神依据。通过塑造精神氛围、健全体制规范和完善布局空间等一系列措施,积极推进马克思主义在校园、在当代中国的传播与发展。  相似文献   

20.
论主流意识形态的内涵及核心价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
主流意识形态是以核心意识形态和核心价值理念为指导,以现实的经济基础和政治制度为依据,体现最广大人民群众的根本利益,具有实践指向的思想观念体系.市场经济意识、公平公正意识、和谐发展意识和全球化意识是主流意识形态的显著特征;整合性、导向性、实践性和经济性是其明显功能;与时俱进品质、以人为本理念、注重利益取向、包容与斗争统一是其核心价值取向.主流意识形态与核心意识形态是广泛性与先进性的统一;主流意识形态与非主流意识形态是斗争性与多样性的统一.  相似文献   

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