评戈尔巴乔夫的“新思维”

戈尔巴乔夫的“新思维”是一股反马克思主义的资产阶级思潮,它打着马克思的旗号,却阉割了马克思主义的革命精神。戈尔巴乔夫口头上宣称“坚持社会主义的选择”,但在本质特征和基本原则上却否定和拋弃了社会主义。“新思维”思潮的泛滥不是偶然的,而是有着深刻的历史根源、社会根源和思想根源的。“新思维”付诸实践的结果导致共产党改变性质,丢掉政权。     

认清民主社会主义的实质

在国际资产阶级向社会主义国家发动和平演变的全面攻势时,在欧洲出现了民主社会主义倾向,也对社会主义国家提出了严峻挑战。所以,我们在反对西方敌对势力和平演变图谋的同时,必须深刻认识民主社会主义的实质。一、民主社会主义是一种反马克思主义的思潮     

试论邓小平的民主政治建设思想

积极推进民主政治建设,是邓小平同志搏大精深理论体系的重要组成部分,也是一个相对独立完整的科学体系。深入研读,我们可以看出,邓小平的民主政治建设思想是综合运用马克思主义原理,把握历史发展趋势,从我国社会主义初级阶段的实际出发,着眼于中国现代化建设的宏伟大业而产生的。因此,它既体现了时代的精神,又具有中国的特色。正确认识和邓小平同志的这一思想,对于积极推进政治体制改革,开创社会主义民主政治建设的新局面,具有十分重要的理论意义和实践意义。加强民主政治建设,是邓小平同志的一贯思想。改革开放以来,邓小平同…     

民主社会主义:一种非科学的改良主义思潮

一、民主社会主义与科学社会主义的根本区别民主社会主义是一种非科学的改良主义思潮。在意识形态上,它同科学社会主义存在着不可调和的尖锐对立。首先,世界观和指导思想不同。民主社会主义奉行多元主义,称“多元论是民主社会主义的重要特征”。在社会党看来,社会既然是多元的,决定社会存在的因素和社会发展的动力也必然是多元的,所以社会主义运动不需要有统一的世界观。由多元主义出发,他们进而反对把马克思主义作为统一的指导思想,主张以多元的历史观代替马克思主义的唯物史观。     

江泽民社会主义民主政治思想初探

以江泽民为核心的党的第三代领导集体在政治文明理论体系创新的构建实践中,与时俱进,系统性地丰富和发展了马克思主义民主政治思想,从而明确提出,人民当家作主是建设社会主义民主的本质要求和内在属性;党的领导是发展社会主义民主的关键所在和前提条件;依法治国是实现社会主义民主的根本途径;发扬民主是解放思想的重要条件。     

民主社会主义的来龙去脉

本文通过对民主社会主义思潮的历史演变和思想渊源的系统回顾与具体分析,进行了以下论证:这一思潮从根源上就是同科学社会主义完全对立的,其基本理论观点的原型都曾被马克思主义经典作家深刻地批驳过。因此,只要我们牢牢掌握马克思主义的立场、观点和方法,不论国际风云如何变幻,我们都能够保持清醒的头脑,不被历史长河中的旋涡和逆流所迷惑,并坚决抵制和最终挫败各种敌对势力对社会主义国家的思想渗透与和平演变。     

浅谈社会主义法制对社会主义民主的制约

<正> 最近几年,由于资产阶级自由化思潮的泛滥,大大削弱了马克思主义的思想理论阵地,一些基本的马克思主义观点都被搞乱或歪曲.十三届四中全会以来,党中央采取了一系列正本清源的积极措施,使马克思主义思想理论阵地得到加强、巩固和发展.为了适应形势发展的需要,本文拟就社会主义法制对社会主义民主的制约问题,谈点粗浅的意见,以期对我国社会主义民主和社会主义法制建设有所裨益.     

全球化视野下民主社会主义与中国特色社会主义比较研究

在当代全球化浪潮的冲击下,民主社会主义与中国特色社会主义虽是本质根本不同的思想理论体系,但在积极应对挑战中都取得显著效果。中国特色社会主义是中国共产党和中国人民积极回应并融入全球化进程进行实践和理论创新的必然结果;民主社会主义为应对全球化挑战进行了一系列理论和政策的变革发展成现代民主社会主义。系统地考察比较全球化视野下的中国特色社会主义和民主社会主义,可以划清二者的界限,肃清民主社会主义思潮的影响,坚定走中国特色社会主义道路的信念。     

葬送苏共和苏联的一剂毒药——评戈尔巴乔夫“人道的民主的社会主义”

在1988年6月苏共第十九次全国代表会议上,戈尔巴乔夫抛出了所谓"人道的民主的社会主义"改革纲领。正是这一纲领的贯彻实施,引发了社会动乱,使苏共和苏联双双走上了覆灭之路。戈氏的思想和路线给苏联人民乃至世界社会主义事业带来的灾难有目共睹,然而时过近20年的今天,我国一些人却重拾戈氏牙慧,提出中国要走"民主社会主义"道路。为了更好地了解这种主张的性质、动机乃至其可能的后果,有必要对戈氏当年这一政纲的来龙去脉做些回顾。     

社会主义文化领导权和20世纪反马克思主义思潮批判

20世纪出现了一些反马克思主义思潮,它们在不同程度上冲击着社会主义文化领导权。由苏联教科书体系形成的社会主义传统认识存在着社会主义基本理论与实践的悖论,成为反马克思主义思潮的突破口。突破单线式历史发展观,从资本主义世界体系的内在逻辑出发,明确现实社会主义是一种作为民族解放的社会主义,才能有效抵御反马克思主义思潮,掌握社会主义文化领导权。     

评民主社会主义的历史方法论

评民主社会主义的历史方法论符礼建任何社会思潮，总是建立在特定的历史观基础上，同时又具有与其相应的历史方法论。当我们试图对民主社会主义思潮加以认真研究时，运用马克思主义的立场、观点和方法深入剖析它的历史方法论是不可缺少的重要一环。本文认为，民主社会主义...     

民主社会主义的批判性解读

民主社会主义起源于十九世纪第一国际期间的社会民主主义,中经第二国际期间改良主义逐步演变,后经第二次世界大战后发展而来,是西方国家社会民主党(社会党、工党)的思想理论体系和意识形态。政治上主张议会民主选举上台执政,通过改良实现政治民主,反对暴力革命。经济方面主张放弃消灭私有制的观念,用对经济的民主监督取而代之,用共同的经济民主来补充议会民主。文化上的指导思想是多元化的。社会方面主张注重社会福利和社会保障体系的建立。民主社会主义试图以超阶级的、抽象的民主、自由的普世伦理价值观念为出发点,寻求资本主义内部矛盾的解决。国内一些人认为民主社会主义是社会主义的一种模式的说法是站不住脚的。把民主社会主义说成是马克思主义的正统的说法是歪曲了马克思主义。民主社会主义不能救中国,它只能引导中国走向资本主义,而中国只有坚定地走马克思主义理论与中国具体实践相结合的中国特色社会主义道路才会有发展。     

必须揭露和批判民主社会主义

<正> 江泽民同志在“七一”讲话中,从反对和平演变、建设有中国特色的社会主义的战略高度,深刻阐明了在全党普遍深入持久地进行马列主义、毛泽东思想教育的极端重要性,并强调指出:“要通过学习和教育,划清马克思主义与反马克思主义、社会主义与资本主义、无产阶级思想体系与资产阶级思想体系的界限。”在反共反社会主义大合唱中一直扮演着重要角色的当代民主社会主义,就是资产阶级思想体系中一股危害极大的反马克思主义思潮。近些年来,随着帝国主义加紧推行“和平演变”战略,这股思潮更加猖獗和泛滥,不仅继续强化其维护资本主义制度的作用,而且重点已转移到改变社会主义改革的性质和方向,加速了一些国家由社会主义向资本主义的蜕变。因此,弄清它的基本特点和阶级实质,划清它同科学社会主义的界     

浅析民主社会主义的民主观

民主社会主义是当代社会主义思潮中一支重要的理论体系,而民主观是社会党人建构社会主义社会的理论基石。研究民主社会主义民主观的基本内涵和具体形式,对于我们在转型时期推进民主制,建设适合我国发展的社会主义民主有重要的理论和实践意义。     

西方马克思主义民族学剖析

西方马克思主义民族学剖析白振声马克思主义民族学,是指以马克思主义的辩证唯物论与历史唯物论为指导思想的民族学理论体系。从２０世纪２０年代起,在第一个社会主义国家苏联和革命胜利后的社会主义中国,马克思主义民族学都获得过巨大的发展,它为传播马克思主义的唯物...     

斯大林后时代苏联马克思主义哲学研究综述

斯大林逝世后苏联马克思主义哲学研究工作日渐退潮，不到四十年时间就经历了赫鲁晓夫“修正”时期、勃列日涅夫“大讨论”时期黄戈尔巴乔夫“新思维”时期，其间苏联马克思主义哲学在曲折中发展嬗变，最终导致世界上第一个社社会主义国家的解体。分析研究苏联这一时代马克思主义哲学研究状况，对我们坚定马克思主义信念，坚定不移走中国特色社会主义道路具有重要鉴戒意义。     

苏联社会主义模式的精神实质及历史教训

苏联社会主义模式的精神实质指的就是马克思主义本土化的俄国实现,是马克思主义俄国化进程中形成的一种社会主义实践模式;苏联社会主义模式的形成、发展及其崩溃的历史经验表明,苏联社会主义模式是历史的产物,具有历史形成的必然性和合理性,同时苏联社会主义模式只是马克思主义本土化的个别模式,它的崩溃和失败并不意味着马克思主义和科学社会主义的失败,它的失败只是意味着一种马克思主义本土化模式应该寻求新的实现。     

民主社会主义和“真正的社会主义”

民主社会主义是一种国际性的社会思潮,它打着“民主、自由、人道”的旗帜,在一些国家风行一时,具有很大的欺骗性。在我们研究民主社会主义的理论基础时,发现它和19世纪40年代曾在德国“象瘟疫一样流行”的“真正的社会主义”在理论上有许多共同之处;特别是在资产阶级人道主义这个问题上,可以说是一脉相承的。因此,把民主社会主义同“真正的社会主义”作一些比较研究,是很有意思的,这有助于我们更好地弄清民主社会主义思潮的理论渊源和实质。“真正的社会主义”是一种小资产阶级的社会主义流派。19世纪40年代的德国,一方面尚处于封建专制主义的强大统治之下,另一方面,资本主义已有了迅速的发展;在这种情势下,小生产者日益破产,陷入了贫困的境地。“真正的社会主义”正是破产的小生产者那种     

在学习研究当代中国社会思潮中增强中国特色社会主义理论自觉

坚定中国特色社会主义理论自觉自信是广大党员群众坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进的思想保证。当前中国社会思潮多元化给坚定中国特色社会主义理论自觉和自信带来巨大冲击和挑战,迫切需要加强学习研究当代中国社会思潮。当代中国社会思潮主要有新自由主义思潮、民主社会主义思潮、新儒家思潮、新“左”派思潮、民族主义思潮、民粹主义思潮等。当代中国社会思潮呈现出空前的复杂性、鲜明的政治性、异常的活跃性;是社会转型的必然产物,民众思想活跃的表现,国外社会思潮影响的结果;学习研究当代中国社会思潮是回应挑战,坚持和发展中国特色社会主义理论的要求,是提高思想政治素质的要求,是了解社情民意的要求;学习研究当代中国社会思潮,需要立足马克思主义立场、观点、方法,区分合理性与不合理性,区分学术性与政治性。     

贯彻党的十七届四中全会精神“划清‘四个重大界限’理论研讨会”在长沙举行

党的十七届四中全会提出．要“划清马克思主义同反马克思主义的界限．社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限”。