论奥苏伯尔认知结构同化论在教学实践中的意义

奥苏伯尔(D.P.Ausubel)是当代美国著名的认知心理学家,在布鲁纳提出“发现学习”(1958)之后,他于1963年提出了认知结构同化论.强调言语讲授及接受学习.他认为言语讲授是课堂教学的基本形式,“发现学习”不一定就是有意义学习,而接受学习也不一定就是机械学习.联系到我国教学的实际,问题不在于要不要言语讲授,而在于如何讲,奥苏伯尔提出的一系列理论和观点对于我们今天的教学改革仍然具有指导意义.     

伯尔曼式“法律信仰”的实质

伯尔曼的“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”这一命题近年来在中国法学界引起了极大的争议,争议的焦点在于对“法律”和“信仰”概念的不同理解。伯尔曼基于对20世纪美国社会现实的分析,认为法律与宗教荣辱与共,法律不仅是一种规范,还体现了人的正义终极的关切。伯尔曼是基于西方现代本体论的视角,提出“法律必须被信仰”这一命题的。     

废墟上崛起的自由斗士——论海因里希·伯尔

海因里希·伯尔,作为战后德国“废墟文学”的代表作家,在他一系列的作品中,贯穿着“废墟文学”强烈的自觉意识。他早期作品往往把人的个性自由与战前法西斯主义、战后极权主义对立起来,以警惕德国再次被化为“废墟”,而这一主题竟成了他中后期作品的一贯基调。伯尔作品系列的“互生性”表述手法更是将这种主题在现得恰到好处。     

论伯尔及其小说

伯尔是二战后德国最杰出的现实主义作家,他以众多的揭示西德社会矛盾的长短篇小说而获得了1972年度的诺贝尔文学奖金。伯尔早期的“废墟文学”描写士兵的苦闷;50、60年代经济复苏时期,伯尔在小说中揭示“小人物”生活的艰难,批判军国主义的复活和天主教的反动。70年代是伯尔创作的高峰期,他的两部代表作:《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》和《以一个妇女为中心的群像》,表现了普通劳动妇女在生活、爱情等方面的遭际,在批判社会歧视她们的同时,颂扬了她们的高洁与叛逆精神。本文还论述了伯尔吸收现代派手法的现实主义小说特色。     

佐佐木奇遇记

百病从口入,百祸从口出探险家佐佐木博士在原始森林里发现了一个叫做伯尔的部落。伯尔人生活贫苦,每天只以野菜充饥,却对漫山遍野的人参、木耳、猴头、蘑菇等高级营养食品碰也不碰。佐佐木博士非常惊讶,忙询问缘由。伯尔人回答说:“我们吃什么食物,是由神的意志决定的。”佐佐木更加惊奇,追问:     

对奥苏伯尔有意义言语学习理论的评价与补充

当代著名认知心理学家奥苏伯尔(D·P·Ausubel)在1963年提出了有意义言语学习理论。该理论提出了有意义学习概念,从而按学习材料的意义联系程度和教材的不同呈现方式而将学习分为两个维度:有意义学习←→机械学习,接受学习←→发现学习。对于有意义学习的三种类型的学习(符号学习、概念学习和命题学习)的心理机制,该理论论述精辟,提出了著名的同化理论。对于如何促进有意义学习和如何呈现教材顺序,奥苏伯尔提出了渐进分化和综合贯通两大原则。奥苏伯尔还指出了教师如何使用先     

关于西德作家海因里希·伯尔及其写作特色

海因里希·伯尔(Heinrich Boll)是当代西德最负盛名的作家.一九七二年荣获诺贝尔文学奖金,被誉为“国际文学巨擘”.他还获得十几种文学奖金,其中有法国出版界授予的“外国最佳小说奖”,德国语文学院的乔治·毕希纳奖金.他是伯明翰的亚斯顿大学等三个大学和学院的名誉博士,卡尔·冯·奥西茨基奖章获得者.先后被     

评“马克思主义的危机”论

(一) 五、六十年代以来在西欧、北美盛行一时的“马克思热”中,流行着一种认为马克思主义在今天已陷于“危机”的论调。对于这种“危机论”,可以引用阿尔杜塞的话来加以说明。一九七七年,这位“结构主义的马克思主义”的代表人物在一次题为《马克思主义的危机》的讲话中说道:“一百年来,工人运动的敌人一次又一次地使用‘马克思主义的危     

乾隆南巡与扬州

继康熙六次南巡,乾隆自十六年(1751)至四十九年(1784)也先后六次南巡。乾隆在《御制南巡记》中说:“予临御五十年,凡举二大事,一日西师,一日南巡。”可见他把南巡与西师看作同等重要的政治活动,所谓“观民问俗,关政治之大端”。他同时也认为,在日理万机之余,去“眺览山川之佳秀,民物之     

哈尼语调查的新进展

哈尼族有105万多人(1987年),分布在云南省南部。1956-1957年,哈尼语工作者曾对哈尼族地区的语言做过一次广泛的调查,根据调查的结果把哈尼语划分为哈禔(原称“哈雅”),豪白,碧卡三个方言。哈禔方言内部又分哈尼和禔尼(原称“雅尼”)两个次方言。说哈尼次方言的自称“哈尼”,约有52万多人,主要居住在红河哈尼族彝     

为了看书 不吃面包——海因里希·伯尔爱读书的故事

书店还没有开门,一个瘦小的孩子已经等在书店门口了。这个小男孩名叫海因里希·伯尔,是小镇上伯尔木匠家的第八个小孩。他是这个书店的常客。每天一放学,他便往书店跑。节假     

猪与防毒面具

在接触有毒气体时,人们常常戴着一个形似猪嘴的东西,这就是防毒面具。防毒面具源于英国和法国。第一次世界大战期间,德军曾与英法联军为争夺比利时伊伯尔地区展开激战,双方对峙长达半年之久。1915年,德军为了打破僵局,第一次使用了化学毒剂。他们在前沿阵     

一些俄罗斯作家和政界人士对苏联解体所作的反思

一、在苏联时期持不同政治观点的作家对苏联解体的反思苏联解体前的文学界主要有三个派别,即传统派(自称“爱国者”)、自由派(或称“民主派”)和持不同政见作家(大多流亡国外)。(一)一些传统派作家的反思情况著名作家邦达列夫是传统派作家的主要代表。他从一开始就反对戈尔巴乔夫的“改革”,曾经当面责问戈尔巴乔夫。苏联解体后,他于1993年发表了《致雅科夫列夫的公开信》,称这位前苏共中央政治局委员为“腐烂的美国谎言牛排的爱好者”。在1993年“十月事件”前后,他和其他一些人士针对叶利钦政府解散人民代表大会和最高苏维埃,几次发表抗议…     

试谈我区考生作文语言的几个特点

一次考试,语文的成绩取决于作文的成绩,而作文的成绩取决于文学的素养和语言的水平。可以说,历来考试基本如此。所以,八六年高考语文命题组,在全面考虑“内容(A)”、“语言(B)”、“篇章(C)”的质量的时候,对一、二、三类卷的“语言”规定的评分标准分别是:一类卷“行文流畅,语言准确”,“B项突出的获得满分”。二类卷“文从字顺,语言基本准确”、“B项比较好的,获得本类卷最高分”。三类卷“语言通顺”,“B项比较好一些的,酌情加分”。可见,“语言”的质量如何成为衡量一篇作文能否获得“满分”     

《适用语言学》述评

一、引言Halliday翻多次提到,他创建系统功能语言学的目标就是要构建“适用语言学”(appliablelinguistics)。Halliday第一次正式使用appliablelinguistics这个术语是在2006年3月香港城市大学“韩礼德语言研究智能应用中心”的成立仪式上。      

本刊再次荣获信息产业部“精品期刊”称号

在我校划归教育部主管后，《电子科技大学学报》最后一次参加的信息产业部1999~2000年年度科技期刊评比中，再次荣获“精品期刊”称号。这是继1990年我校参加原电子工业部科技期刊评比以来的第6次获奖(其中第1~4次评比获“一等奖”称号，第5、6次评比获“精品期刊”称号)。本刊再次荣获信息产业部“精品期刊”称号@卞宣     

孟浩然越剡之旅考实

重新考察唐代诗人孟浩然的越剡之游 ,可见其一生曾三游越剡 :首次在开元十三年 (72 5 )春至十五年五月 ,始程地为襄阳 ;第二次为开元二十一年 (733)秋 ,此即著名的“自洛之越” ;第三次系开元二十三年 (735 )春 ,因赴山阴少府崔国辅之约而至。孟浩然第一次游越剡时于广陵与李白相识 ,并在永嘉乐城与乡友张子容会晤 ;“自洛之越”时与崔国辅在山阴过从一时 ,并相约翌年春再会越中 ;第三次由襄阳始程途经江夏时 ,再会李白于黄鹤楼 ,李白以著名的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗替其送行     

楚晋湛版之战规模考辨

鲁襄公十六年(楚康王三年、公元前557年)楚晋两国在湛阪(今河南平顶山市西北)所发生的一场战争,史学界一直把它看作是一场大战.例如范文澜同志认为楚晋在公元前632年城濮之战以后,“直到前546年(鲁襄公二十七年),晋国常能维持霸业,与楚三次大战,晋战胜两次(前575年鄢陵之战,前557年湛阪之战),战败一次(前597年泌之战)”(《中国通史简编》修订本第一编第97页,人民出版社1953年版).郭沫若同志也认为,在泌之战以后,“周简王十一年(公元前575年)晋楚战于鄢陵,……周灵王十五年     

论伯尔及其代表作《莱尼和他们》

伯尔是当代德国最负盛名的作家之一。他的创作可分为三个时期：第一个时期──从40年代后期至50年代初，第二个时期──从50年代到60年代，第三个时期──1963年以后．《莱尼和他们》是伯尔1972年获诺贝尔文学奖的主要作品，仅从该作品可知，伯尔创作的思想内容主要在于：批判宗教的虚伪、反动，谴责战争的残酷、罪恶；其创作艺术特色表现在：一是常以"我"来叙述观察问题，具有逼真动人的美学效果，二是运用了讽刺对比艺术技巧，三是采用了纪实体小说的报导手法。     

吉林满族办家谱述略

信奉萨满教的满族人向来都有尊敬“翁阿札兰”(长辈)、严教后代的风俗,故都把祖先奉为神明,或木刻偶像,或彩绘影像供奉在西条炕上方的祖宗板上,每逢农历“一车”(初一)“托佛还”(十五)接受香火和后人叩拜。而办家谱则是满族人一系列“卧车勒俄莫特”(祭祖)活动中的大祭。办谱多选在“木杜立阿 nIa、他思哈阿 nIa、星恶立阿 nIo,阿 nia多西莫毕”(龙年、虎年、鼠年正月进行)因每十二年才能大祭一次,所以仪式隆重,祭器也较为讲究。