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建设和谐社会必须建立制度化的运行机制链戚攻在《河北学刊》2005年第2期撰文《对“和谐”命题研究的十二方面拓展》指出,第一,关于和谐命题的研究,是一个新课题,而且“和谐”的理论适用包罗万象。因而研究的视角既是多维度的,既有广义与狭义之分,又需要在研究中做纵向的和横向的理论分层,还需要对“和谐”、“社会和谐”和“和谐社会”的相互关系作深入的研究。第二,“和谐”命题作为一个历史范畴,有共性与个性之分。共性在于:它是大跨度时空观念上的有限性与无限性的统一,即它是对一定社会结构中多元共生与同构要素的内生性关系、状态、整… 相似文献
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走向实践哲学:马克思哲学变革的精神实质张有奎撰文《马克思哲学变革的精神实质及其当代意义》指出,马克思哲学变革的精神实质在于:它不是对传统理论哲学问题的解决,而是消解了心/物、思维/存在的关系问题,转变了哲学的提问方式和问题域,实现了从理论哲学向实践哲学的范式转换。也就是说,它不是看的哲学、静观的哲学、解释世界的哲学、实存论意义上的现成性哲学,而是做的哲学、行动的哲学、改变世界的哲学、生存论意义上的生成性哲学。 相似文献
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当代中国马克思主义哲学范式转换研究之问题王南湜撰文《中国马克思主义哲学范式转换研究析论》指出,如果我们用从理论哲学到实践哲学的转变来表达中国马克思主义哲学的范式转换,那么,不言而喻,这是哲学思维方式的一种根本性转换。在西方哲学史上,如果说是柏拉图开创了形而上学即理论 相似文献
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政治哲学是西方马克思主义研究的新路径李佃来在《求是学刊》2006年第5期撰文《政治哲学:西方马克思主义研究的新路径》指出,无论是西方马克思主义的政治哲学,还是新自由主义、社群主义,都是在一种反实证主义的思想氛围中出场亮相的,这意味着它们不管在论题上有多大差异,在思考人的存在方式上,它们是一致的,它们所提供的思考进路,不约而同地指向了生活世界的意义与政治活动的价值,实质上,这正是政治哲学(无论其形式)之所以能够引起人们强烈共鸣的最根本原因,也正是我们欲求以政治哲学解读推进西方马克思主义研究的最原发性内驱力。这一工作… 相似文献
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割裂地看待世界文明所产生的危害阿玛蒂亚·森撰文《我们的全球文明》指出,存在两条思考世界文明历史的路径。一种选择是以兼容的方式来理解世界文明,涵盖它在世界各地的具体表现,既注意到全世界人类之间的分割,又注意到它们之间的相互依赖性。另一种是将不同地区的信仰和习惯隔离到相互独立的区间,当然也注意到他们之间的相互依赖,但只是作为事后的考虑(如果真的对其加以注意了的话)。前者导致了——我们可称之为——“全球文明”的历史。它与分裂主义者关于不同国家或地区文明的观点形成对照。而后者——即那种割裂的理解——在很有代表性… 相似文献
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在发展科学的基础上提高人文文化和人文素质张世英撰文《境界与文化》指出,人的精神境界由低到高依次为:“欲求的境界”———“求实的境界”———“道德的境界”———“审美的境界”。如果说“境界”一词只是指个人的精神境界,那么,“文化”则是指一种社会、一个民族的精神境界。一种社会、一个民族的文化是由它所属的成员的个人境界构成的,离开了个人的精神境界,所谓社会文化、民族文化是空无内容的。但是,个人的精神境界(性格、人格、对世界的态度等等)又是在他所属的社会文化、民族文化的影响下形成的,既受自然环境、自然条件的制约,… 相似文献
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意识形态教育与“搭便车”现象王永贵在《社会科学研究》2005年第4期撰文《全球化态势下意识形态功能分析》指出,意识形态的功能是多方面的,就积极功能来说,意识形态有导向功能、维护功能、批判功能和教化功能;有政治合法化功能、动员和引导功能、团结功能等。就消极功能来说,意识形态有压制变革、破坏社会稳定和团结的功能等;意识形态的最大消极功能就是僵化人们的思维,障碍社会的变革和发展等。在全球化态势下,成功的意识形态教育能使人们强化遵纪守法的意识,规范和约束社会团体和个人行为,从而能减少强制执行法律的经济费用以及实施其他… 相似文献
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我国全面建设小康社会应当重视的问题 余源培在《学术月刊》2 0 0 2年第 1 1期撰文《人的需要和人的全面发展———对我国全面建设小康社会的一种哲学审视》指出 ,从对资本主义现代化的理性反思出发 ,我国全面建设小康社会应当重视的问题有 :首先 ,是如何正确对待科学技术的作用。在我国全面建设小康社会的进程中 ,既要继续重视科学技术的发展 ,又要防止单纯的科学技术主义倾向。要注重社会的人文关怀 ,做好自然科学与社会科学的协调发展 ,看清这两门学科互相汇流的大趋势 ,实现它们的功能和价值互补。其次 ,是怎样正确发展市场经济。在… 相似文献
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政治学在中国政治文明建设中的使命 林尚立在《学术月刊》2 0 0 3年第1 2期撰文《政治学在中国政治文明建设中的使命》指出,从政治文明建设对中国政治发展的内在要求来看,中国政治学在政治文明建设时代应该承担起以下几方面的历史任务:第一,中国政治学应该系统、全面地研究人类政治文明发展的历史过程与内在规律,尤其要研究社会主义政治文明的产生及其本质特征。第二,中国政治学应该系统、全面地研究中国特色社会主义民主政治赖以存在与发展的根本政治制度与基本政治制度的理论基础、现实基础与法理基础。第三,中国政治学应该系统、全面… 相似文献
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