现代社会儒家文化应扮演什么角色

厦门集美师专萧仕平在《现代化进程中的儒家文化》一文中指出:第一,儒家思想将不是一种政治意识形态,其维护君主专制制度的作用已不复存在。在利用儒家文化、发挥其作用时,必须保持清醒的头脑。第二,儒家思想学说应当被融入当代思想发展的大潮,服从于当代思想发展。在当代社会经济条件下,不需要对儒家思想学说存有无所作为     

世纪之交的新疆女性汉语文学初探

新疆女性汉语文学是中国和世界文学不可或缺的一部分,以自己的形态和声音,表达文学在偏远省份的力度和形象。从西部出发的精神跋涉、居住新疆的生命体验,以及爱与尊严,是新疆女性汉语文学的追求,也是新疆女性汉语文学不断走向世界、走向现代化、走向未来的基石。     

世纪之交:当代文学的走向

回顾中国新文学将近一个世纪的历程，我认为本世纪中国现当代文学的理论与创作，主流仍然是现实主义。这是历史的选择、是民心所向。但在发展的过程中，常常受到政治的冲击、运动的干扰。尤其是极左思潮泛滥的年代，现实主义为某些人和集团所占有、所利用，使伪现实主义和伪浪漫主义创作思潮泛滥以至主盟文坛，出现了“扭曲了的现实主义”局面。从建国后我国当代文学发展史来看，真正的现实主义创作主潮是木存在的，但这并不等于在某些理论与创作中不存在现实主义的特征。在我国当代文学作家与作品中，还缺少真正的现实主义大师与“拳头产品…     

复调化:世纪之交的文化景观

20世纪中国文化变动的总脉络,是在外来文化冲击下,在事实上由一体化向复调化的嬗变和人们在主现上一体化冲动的二律背反.这种冲动的根源一是传统文化的整体论,,二是一体化的社会结构.在社会转型时期,由于人类社会三大领域(经济、政治和文化)的分离,社会结构一体化在逐步消解,文化的复调化就成为必然.中国正处在外源追赶型现代化过程中,配合社会转型的文化转型任务非常急迫,新世纪中国文化发展总的趋势,应是层面分离化和理想性文化的复调化.充分认识这一趋势,有利于完成文化建设的任务.     

扮演斯大林

亚美尼亚人格奥尔吉·萨基扬是巴库的一名工程师。他年轻时就因相貌酷似斯大林而让朋友们惊叹不已,但他自己却从未意识到这有什么特殊的意义,直到导演阿洛夫发现了他,邀请他参加影片《德黑兰—43》的拍摄,在片中扮演斯大林。 萨基扬试镜头时,导演阿洛夫以为化装师给他整了一头好假发。而实际上,导演所说的“假发”却是萨基扬本人的真发。萨基扬是唯一一位扮演斯大林不用化     

世纪之交:中国当代文艺学的转型

人类正在走近21世纪的门槛。在这世纪之交，世纪回眸与展望正在成为世界性的热门话题，这是人类性的辞旧迎新心态的表征。我们已经经历了20次的世纪之交，从来没有象今天这样对西方人的时间意象如此敏感。它仿佛造成一种新的现实，似乎我们正处在一个临界点上，将要告别世界、迎接新生活。这种奇妙的世界性的幻觉具有深刻的文化心理根源。因为20世纪对于人类来说是灾难最为深重的世纪。两次世界大战、旷日持久的东西方冷战以及时刻笼罩头上的核威胁等等，都给人类的心灵留下严重的创伤。在中国，从八国联军的炮火惊醒中华民族的帝国梦之后，…     

回顾与展望:世纪之交的科学社会主义

现在人类又一次站在世纪更迭的临界点上,无论是东半球还是西半球,人们开始倒计时地准备迎接那百年一遇的时刻,热切盼望自己有幸参与这次跨世纪的壮举。２０世纪与业已载入史册的任何一个世纪相比,无论从哪个意义上评估都是不同凡响的世纪。它包含了一个又一个惊天动地、可歌可泣的伟大事件,经受了一次又一次举世哀叹、万民饮恨的重大灾变。历史在２０世纪身上打下了一系列永不磨灭的印记,使它在史册上居于独特的位置、其中最引人注目、催人警醒的问题就是社会主义的前途命运。现今各种各样的思想家和政治活动家无论持肯定还是否定的态…     

回到自身:世纪之交的哲学重建

哲学与时代具有永恒的关联,当我们思考当代中国哲学的重建时,不能不关注到世纪之交这一时代特征。回顾20世纪及其留给我们的遗产,人类所面临的种种危机和生存处境等暴露无遗。因此,新哲学的重建首先是从对20世纪的反思开始,20世纪人的自我中心化倾向达到空前广泛而深刻的程度,寻求对话、克服哲学的异己化显得十分迫切,21世纪人类面临的使命向人们提出了重建哲学的要求,而回到自身则是世纪之交的人们对哲学的期望和深刻内容。     

世纪之交的中俄经贸:回顾与展望

本文从国际经贸关系的角度,探讨了中俄经贸关系存在的诸多问题,分析了造成这种状况的原因,以及如何利用新世纪到来的机遇发展中俄两国的经贸关系。     

世纪之交的中国文学:现实与未来

90年代的到来便宜告了80年代文学的自然终结,它在我们真切的关注和议论中成了我们文学遗产的一部分。当我们再来谈论它的时候也就是在谈论历史,尽管它与我们相距切近,甚至是我们刚刚逝去的人生的一部分,我们参与创造了它,但这仍如同我们谈论久远的文学历史一样,其意义并不     

政治体制改革:世纪之交的回顾与思考

在当代中国波澜壮阔的改革历程中,政治体制改革占有极其重要的地位,具有关乎全局的功能。当新千年的钟声已经敲响的时候,站在世纪之交的历史方位上,深入总结我国新时期政治体制改革的历史经验,深入探索政治体制改革的基本规律,对于建设具有中国特色的社会主义现代化,具有极其重要的意义。政治体制改革是社会主义全面改革系统中的重要环节,没有渐进有序、逐步推进的政治体制改革,社会主义改革很难全面深化并取得完全胜利;政治体制改革必须以经济体制改革作为坚实的基础,在经济体制改革基础上不失时机地推进政治体制改革,这是我国新时期全面改革的最重要经验;政治体制改革的内在依据是经济市场化的历史进程,继续推进政治体制改革,建设高度社会主义民主政治,从根本意义上说是经济市场化历史变革的必然延伸和必然结果;政治体制改革的根本目标是实现政治民主化,社会主义国家在基本确立了人民民主的政治制度和政治体制后,必须以足够的注意力解决政治如何实际运行的问题,这是一个长期的政治变革过程。     

文化自觉:世纪之交沉重的文化课题

中国文化自觉的历程可谓曲折而漫长。一百多年来,一代又一代知识分子为文化自觉苦苦探求。然而,时至今日,文化不自觉仍然是严重影响我国现代化顺利进行的重要因素。值得引起我们的反思和警觉。 一、文化自觉百年回省 从鸦片战争开始,中国与西方列强之间的巨大差距就显露出来了,古老的中国在西方对手面前失去抵御能力,几千年历史中足以治国平天下的传统文化丢失了“夷夏之大防”的效用,国家陷入任人宰割的境地。这种情况促使先进的中国人认真思考中国落后的原因,比较中西文化优劣短长,逐步从中国文化中心主义的传统思维中走出,开始以西方     

文学史学:世纪之交的回顾与反思

新时期以来 ,随着学术文化的全面复苏 ,文学史研究出现了空前繁荣的局面。究其原因 ,主要在于针对十年“文革”造成的学术事业的荒芜与谬误 ,人们亟欲拨乱反正 ,重振文学史研究的学术精神品格。但同时也毋庸讳言 ,由于外来思潮的大量涌入 ,促使研究者处于主体躁动的心理之中 ,造成其时文学史研究带有了较多的急功近利色彩 ,在相当程度上阻滞了人们在学术本体意义上对文学史问题进行冷静的深入的思考与探究。随着时间的推移 ,人们从最初的热潮中冷静下来以后 ,文学史研究就不仅在学术层次上得到不断的深入 ,而且逐渐确立了建立学术体系的学科…     

回顾与展望:世纪之交的理论重任

古罗马的哲人西塞罗说过:“历史确实是岁月和真理之光的见证。”(《论演说术》)一个半世纪的历史证明,马克思主义的文艺学,不但是人类文艺发展史上最科学、最有魅力的杰作,而且将继续带领亿万人民群众奔向21世纪。正像任何一门科学的发展都并非风平浪静一样,马克思主义文艺学的发展也是充满着艰难曲折和各种严峻的挑战的。一百多年来,马克思主义文艺学不仅受到形形色色资产阶级文艺思潮从右的方面的攻击,同时也受到来自“左”的方面的各种干扰。近几十年来,随着马克思主义理论在西方世界影响的日益扩大,西方马克思主义文艺学,也不得不折服于…     

整合:中国经济发展在世纪之交的命题

1996年“软着陆”成功以来,人们所期待的中国经济新一轮快速增长并没有到来。相反,国民经济呈现出“牛皮”特征。在寻找这种令人不快现象的成因时,出口增长受阻、内需不振较多地进入了人们的视野,这是一个凯恩斯主义版本的解释。此外,一些研究者舍总量分析而采用结构分析,提出了各种形式的结构矛盾归因论。笔者以为上述两种思路都不能全面的刻划出当前中国经济的阶段性特征,为此笔者提出一个新的概念———“整合”,并以此来对当前中国经济发展所处的阶段定位。一、经济社会系统的整合及整合的多层次性1什么是经济社会的“整合”经济社会是…     

转型期:女性文学中的女性自我

在20世纪和21世纪之交的中国现代化的转型期内,女性文学中女性自我话语系统得以建立、发展和演变:一是愈来愈多转型期女作家在表现女性自我时,都倾向于对女性力比多本能结构的探究,致使女性自我意识与女性身体行为日益趋于同构。二是针对男权中心主义,转型期女作家们采取了多种的叙述形态,自觉地参与了对男权中心话语的解构。三是转型期女作家一方面大胆地拆解传统的母亲神话与恋母情结;另一方面,却真诚地颂扬母性和母爱,竭诚使女性自我由母性之根出发,提升到一个新境界。四是女作家着意于对女性自我存在的探究,导致了女性自我的个性化特征的鲜明性。此外,尽管转型期女性自我开放而多元,但女性自我对独立、尊严、自由和爱的追求和探索却始终如一、矢志不渝。     

重塑自身:世纪之交高校学报的新课题

21世纪的钟声即将敲响，人类社会正处在世纪之交的前夜。新世纪一个最显著的特征就是知识含量的急剧膨胀，知识结构的更迭重建，信息的迅速传播。无可置疑，新世纪对社会发展最基础的界面——教育，赋予了更高的历史使命。而做为传播高校学术信息的载体，高校学报如何更及时准确地把高校各系科的教学科研成果显示出来，如何更迅速地传递科研信息，更有利地促进高等教育改革，迎接21世纪的到来，笔者认为，高校学报立足教育教学这块园地，重塑自身，是个亟待解决的课题。一、加强教育研究，在特色上作文章高校是人才培养的摇篮。21世纪对大学…     

文化保守主义:世纪之交中国文化的重新选择

在世纪之交的当代中国文化转折时期,文化保守主义不失为一种行之有效的文化主张与文化策略。关于文化保守主义,迄今没有权威的定义,但一般的含义应该是明确的,即：一、它主要倡导文化传统中的精华部分,对外来文化与现代文明并不拒斥;二、它针对的是当前文化中的价值流弊现象;三、它带有阶段性的文化色彩。任何文化主张都不是尽善尽美的。中国历史上的许多文化主张,如唐宋古文运动、新乐府运动和明代浪漫主义文学主张,都带有纠正时弊、继往开来的针对性。因此,我们现在倡导文化保守主义,当然也是鉴于中国文化的历史、现状和未来而…     

世纪之交:海外华文文学的回顾与展望

世界性华文文学热潮的兴起、发展 ,为本土华文文学与海外华文文学的互动、世界华文文学的研究、整合 ,提供了一个积极的背景。为了加强世界格局中的华文文学研究 ,显示海外华文文学的特性 ,应当通过其文化特征、文学形态、美学模式、特殊经的研究 ,将这种建筑于城外生活经验的文学转化的一种域外汉语诗学     

世纪之交的理论思考:献给21世纪的社会主义者

社会主义和资本主义的对立和斗争 ,无疑是本世纪最为重大的政治主题 ,也是影响深远的世纪之战。经过八十余年的长期较量 ,资本主义在本世纪之末取得了阶段性的优势。这是一切社会主义者不得不面对的尴尬现实。值此世纪之交 ,许多人都在思考这样一些国际性的问题 :垂垂老矣的资本主义为什么显得“老当益壮” ,依然具有那么强大的实力 ?青春年少的社会主义为什么陷入了发展的低谷 ?其中的主要根源和基本教训是什么 ?中国社会主义的希望在哪里 ?本文试图从一个侧面作出回答。一、资本主义再度振起的奥秘回顾资本主义潮落潮起的历史行程 ,透视其…