异族兄弟 巧育香菇

湖南祁阳县白果市公社,流传着一段异族兄弟搞承包,巧育香菇同致富的佳话。这个公社晨光大队的瑶族社员冯本林和汉族社员黄种宝,平时勤恳好学,情投意合,被人称为“异族兄弟”。去年,他们承包了大队的香菇场,全年生产香菇1,300斤,产值12,000多元。除上交大队纯利8,000元外,每人平均收入2,000多元,成为全县香菇高产的典型。群众说:他们为山区各族人民开辟了一条劳动致富的好门路。     

云南蒙古族简述

一、地理云南省会昆明正南约100百公里处,住有所谓云南蒙古族,他们是13世纪进驻云南的蒙古军的后代,住在通海县西城公社新蒙生产大队。据省政府编的资料说,极少数蒙古族散居在大约39个县,其中包括景东、蒙自、昆明、个旧,绝大部分住在新蒙大队的中村、白阁、下村、交椅湾、陶家嘴五个村庄。大队的人口约有1150户,4300人;其中有彝族33人,汉族22人。汉族几乎都是嫁给蒙古族的妇女,她们的语言、服装、习惯与云南蒙古族一样。此外,还有360多人在外地工作,但大部分人的户口在大队。传统上,这些蒙古族被称为通海蒙古族,因为他们住在通海平原。直到最近,他们所在的     

让田修路

在湖南资兴县清江公社,有一个瑶族大队,三百多人散居在海拔一千多米的瑶山上。这里树多竹密,资源丰富,可是由于山势险峻,交通闭塞,瑶族兄弟“守着摇钱树,无钱买盐、布”。随着社会主义建设的发展,群众越来越迫切地希望修一条胶轮车便道,接通林运公路。     

情铺连心路

浙江省遂昌县大拓公社后垄大队,是汉畲两族杂居的地方。贯穿这个大队的三队和五队之间有一条机耕路,当地群众管它叫“连心路”。原来,从大拓到后垄只有一条五华里长的羊肠小道。解放前,畲民们为了逃避国民党反动派和地主老财的苛捐杂税、欺压盘剥,就顺着这条小路,到交通极不方便的偏僻山垄里搭寮落居,苦度日子。解放后,随着农业生产的发展,他们迫切地要     

团结颂歌遍柳河

在吉林省海龙县小杨公社双龙大队大柳河畔,有个“穷棒沟”。近年来,这里的朝鲜族社员管它叫“友谊沟”。“穷棒沟”为什么改了名呢?原来双龙朝鲜族大队,是一个单一耕种水稻的大队,没有其他工、副业生产项目。几年来,他们很想种点人参,栽些果树,发展多种经营,可就是没有一块山地可以利用。     

羊多林旺粮丰收

河南省新蔡县李桥公社葛陵大队,是个回族聚居的地区。党的十一届三中全会以来,大队党支部认真贯彻落实党在农村的经济政策和民族政策。他们从当地实际出发,大力支持和鼓励社员养羊,促进了农、林、牧业生产发展。现在全大队羊存栏数已达到三千四百多只,每户平均五点四只,实现了     

养羊的启示

发展养羊业,是一个生产问题、经济问题,同时又是一个执行民族政策问题。这是我不久前访问河南省方城县古庄店公社贾庄大队以后得到的印象。贾庄大队,在方城县东30里,是一个依山傍水的回汉族杂居队。全大队共有356户、1700人,他们世世代代都有养羊的习惯和经验。但是,“四害”横行时,却大肆“灭羊”、“禁羊”,推行一套所谓“兴黑(猪)灭白(羊)”的政策,使贾庄大队和方城县的养羊业遭到很大的破坏,回族社员收入大大减少,甚至一度引起民族纠纷,造成回族社员纷纷要求分队另干的现象。据说那时候,全大队只剩下百多只羊,有些户连买盐钱都没有;全县     

新型的一家

这件事情发生在内蒙乌拉特前旗西山嘴公社沙拐大队大壕生产队。一天,我到一家蒙古族社员家里去串门,见一位双目失明的老头坐在炕上,地上的一个中年妇女正给他点火抽烟。我顺便问:“你家有几口人?”“有六口,三个孩子,一个老人,还     

龙帕寨的基诺族

基诺族自称基诺,汉文译作“攸乐”,共有一万多人,聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪县的基诺洛克公社。一九七七年十一月,我们对基诺洛克公社新寨大队的龙帕寨生产队进行了调查。龙帕寨共住有基诺族六十八户,二百八十一人。龙帕寨在一九四○年前曾有六百余人,一九四二年因遭受国民党反动军队的镇压,又逢天花流行,人口死亡惨重,至     

在少数民族地区思想战线上

内蒙古翁牛特旗乌兰敖都公社乌兰敖都大队,去年遭到了长达二百七十多天的干旱,但是由于他们长期坚持草原建设,     

毛主席派来的好“鄂莫其”

这是流传在黑龙江省杜尔伯特草原上的一个真实故事: 有一天,巡回医疗队的队长孙盛芳和医生王丽华、护士唐润环,来到克尔台公社边远的扎郎格大队哈布塔屯挨门挨户地访问治病。当他们来到蒙古族贫农白忠祥家里时,发现白忠祥的妈妈卧病不起,三个人一检查,是左膝生了个大疙     

讲究卫生 移风易俗

昔日疾病流行,今天人人健壮。白云公社新驰大队由于十二年坚持卫生运动,根本改变了落后面貌。这个位于贵州省紫云县边沿山区的大队,是苗族和布依族聚居区。解放前有名的“花山摆子”非常猖獗。一九四七和一九四八两年,只烂木冲、甘坪寨和马坡三个村寨,就因疟疾流行死去一百七十多人。解放后,他     

一举两得

辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县的回族群众,居住特点是大分散小集中,全县虽然只有1,900多人,但分布在8个公社、12个大队、23个生产队中。绝大部分居住在僻偏的山区。过去在“左”的影响下,不准个人养牛养羊,不仅这里回族群众平常日子吃肉难,就是逢年过节也都是“素食”。党的十     

喜事新办

去年五月下旬的一天,宁夏泾源县泾河源公社厐东大队第一生产队的一些社员,都熙熙攘攘地来到第二生产队。第二生产队是个只有三十多户人家的小山庄,他们来干什么呢?原来是看贫农社员马天财和拜洋心新式结婚的。当他们来到马天财家门口,院里、屋里已经拥满了人。二队的社员一见一队的社员来了,都自动让出来,请他们进新房参观。一进屋门,正中堂高高悬挂着毛主席的象,两边贴着红光闪闪的对联:“翻了身不忘共产党,办喜事感谢毛主席”。周围墙上还贴了些图片和贺词。真是喜气洋洋。这时,不知谁喊了一声:“新媳妇来了!”大家目光都集中在门口,只见新娘     

要想富多种经营是门路——广西武鸣县双桥公社多种经营调查

双桥公社是壮族聚居区。这里有两大特点:一是地少人稠,人口密度每平方公里高达215.7人,人均土地只有1.56亩;二是土地虽少,却有种植香蕉、菠萝、茶叶、柑果等经济作物的有利条件和传统习惯。人多地少,自然劳力富富有余。但过去由于惧怕“割资本主义尾巴”,宁可三个人能干的活派五个人去做,也不敢大搞多种经营和家庭副业。一些有手艺的人只好拿着大队证明到南宁、武鸣等地打短工,没有手艺的便在家     

兄弟民族信得过的购销员

在西双版纳勐海县勐啊公社,有一位被兄弟民族称为“信得过的购销员”,他的名字叫周谷青。周谷青是五十年代初随着部队进军云南边疆的汉族同志。他做商业工作已经有23年的历史,其中21年在勐啊公社勐康大队供销店当购销员。勐康大队是一个傣族聚居的小坝子,又是一个小集市,附近山区贺建、坝散两个大队的哈尼、拉祜等族人民常来这里交售农副特产品和购买生产生活用品。因此,这个供销店就成了3个大队的供销点。周谷青自1958年调这个供销店之后,热爱本职工作,     

认真总结经验教训 提高执行政策的自觉性

河北省河间县有回族群众近一万人,主要聚居在西村、果子洼两个公社的两个大队。解放以来,由于贯彻执行了党的民族政策,回、汉人民互相尊重,团结合作,民族关系一直很好。可是前几年,在林彪、“四人帮”干扰破坏的影响下,某些地方出现了强迫回民实行火葬的现象,致使回族群众有一些意见,挫伤了回族群众的生产积极     

改打鸟旧习 搞植树造林

广西凤山县平乐公社平旺大队第九生产队是个瑶族聚居的生产队。这里的男子习惯打鸟,常常是种罢田,背上鸟枪,满山找鸟打。他们认为打鸟是“吹糠见米”,种树是“远水救不了近渴”。所以划给各户的责任山,一直荒芜着。     

后莎养牛户 家家穷变富

瞧,上图这群牛个个膘满体壮,看起来多喜人!这是河南省博爱县高庙公社后莎庄大队的一个养牛场。这个大队,是个回族聚居队,社员们素有养牛的传统习惯。近几年来,又有迅速发展。去年年底,全大队146户社员就养了1,440头牛,户均     

敌人磨刀 我们也要磨刀

在云南麻栗坡县大黑山的东麓,有一个出色的苗族民兵营,这就是荒田公社民兵营。荒田公社聚居着一百多户苗族人民。在过去的日子里,他们不论男女老幼,都戴一个项圈。照迷信的说法,戴上它就可以镇魔驱邪,福寿双全。如今,他们不信这个了,民兵爱枪