话说南京老地名

为留住世人了解历史的窗口和城市变迁的印记，2006年南京市有关部门推出“首批南京非物质文化遗产老地名保护名单名录”。一个个或美丽或大气的老地名，犹如一部编年史，诉说着南京古老与沧桑。     

老北京地名的传说

百花深处：曾称“花局胡同” “我留下许多情,不敢在午夜问路,怕走到了百花深处”,这是当下很多年轻人喜欢的一首歌《北京一夜》,歌里提到的“百花深处”,其实是北京真实存在的一条胡同。     

在文化中,优雅地老去

在小区里,我们常常见到不一样的老人。有的老人弯腰驼背,穿着从小摊贩那里买来的便宜而肥大的衣服,买买菜,带带孙子,家长里短,这是他们最平常的生活。这样的老人是最常见也是最普通的,他们的日子过得简单而实在,平凡而安稳。还有一种老人,不管他们     

老庐州地名史话(1)

为挖掘和保护合肥历史地名，彰显地名文化，合肥市政府地名委员会与市政协文史资料委员会联手，共同组织合肥市地名专家咨询委员会专家，编辑出版《合肥地名考》。全书已完稿，将于2010年初出版。我院离休干部许有为是参写专家之一，分工主持编写大蜀山、赤阑桥、斩龙岗等16条词目。现从中选登若干条，以飨读者。     

老庐州地名史话(2)

为挖掘和保护合肥历史地名,彰显地名文化,合肥市政府地名委员会与市政协文史资料委员会联手,共同组织合肥市地名专家咨询委员会专家,编辑出版《合肥地名考》。全书已完稿,将于2010年出版。合肥学院离休干部许有为是参写专家之一,分工主持编写大蜀山、赤阑桥、斩龙岗等16条词目。现从中选登若干条,以飨读者。     

闲说老北京的歌谣与地名

做惯了皇城子民的老北京人,身上带着一股子大大咧咧、嘻嘻哈哈、玩事不恭、油腔滑调的“痞气”,正因如此,他们才被外乡人称为爷——北京大爷。但北京人也是最讲礼数,宽容厚道、幽默风趣的,在北京人居住的宅院门上多刻着“忠厚传家久,诗书继世长”的门联,而这些优点也充分地体现在歌谣当中。如这首：“人家赶集我也赶集,人家骑马我骑驴,回头看见推车汉,比上不足比下有余。”俗话说“知足者常乐,能忍者自安”。这首歌谣正是用最简单易懂的语言阐明了“和为贵,忍为高”这个儒家学派最基本的道理。     

陈光标:在巨富中死去是一种耻辱

出席晚宴的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标主要谈了三个话题。第一,他希望巴菲特和比尔·盖茨能推荐其到世界最好的慈善学校去进修两个月,以研究寻求中西慈善事业的切入点,借鉴西方慈善事业经验,研究怎样更好地在中国做好慈善。     

我们,要老一起老

我在2003年的春天拍了很多照片,在2006年翻出来看的时候,我感觉自己的青春,水一样地流着,哗啦啦地,不经意间就漏掉了许多。 2003年的时候．我17岁,那一年照了很多照片,装了满满的一大本子。从照片上看,我身边出现过形     

北京的地名,改得改不得?

一位朋友到外地出差,留下通讯地址,北京东四十二条多少号。 他说,接待单位的工作人员,歪着脑袋打量他,问他:是东,四十二条吗? 我的朋友很纳闷,因为他一下子没听出"东"后边那个逗号,便回答说,千真万确,是东四十二条。 那位管登记的小姐,嫣然一笑,你们北京人真行,从东一条,东二条,排到东四十二条,光数就要数半天。若是外地人从一条找到您住的四十二条,腿岂不得走断? 他说当时听了以后哈哈大笑,我听他     

"纵然死,也让我在爱中死去" --普希金爱情诗歌对"死亡"的思考

爱情是人类最动人的感情之一,也是世界文学永恒主题之一.这种魅力最深刻的哲学背景是爱情克服了人类对死亡的恐惧.普希金的爱情诗歌就是这种思想的诗意显现.他早期爱情诗偏重肉体的满足,是自我意识的激情飞扬;后期爱情诗专注于精神的契合,是在对"永恒女性"即普遍精神的追求中完成个体的超越和拯救.     

《死去的人》文本建构中劳伦斯的阶级意识

F.R.利维斯在其论著《小说家D.H.Lawrence》中竭力为劳伦斯创作中强烈的阶级倾向辩解。但是,在劳伦斯的某些小说中,人物和情节发展却烙有深深的阶级印迹。在小说《死去的人》中,复活后耶稣的肉体生活走向和结局中的"劳伦斯式的贵族观",鲜明地体现了劳伦斯的阶级意识;在诉诸于神话和将基督教文化同古埃及希腊异教文化的结合上,劳伦斯的贵族观和理想主义在同社会现实碰撞时产生了极度失望。     

情绪老失控,咋办

我们常在电视上看到这样的镜头:某个人因为压力太大或受到刺激,整个人突然"崩溃",不断咆哮、怒吼,摔东西、抓头发,甚至伤害自己……有人给这样的人起了个形象的名字"咆哮帝"。这样的"咆哮帝"、"咆哮姐"在生活中也并不少见。特别在生活节奏紧张、压力大的现代社会,很多人感觉自己好像会间歇性地出现情绪失控,受到刺激就会变得特别烦躁不安,像着了魔     

老荘天下,惟我独尊

“道可道,非常道;名可名,非常名。”一部記錄道家思想的無字典籍遗留在大足南山石刻。三清古洞聚天尊道教興建石窟受佛教啓迪,爲時较晚,就全國而言,數量甚少鞅痹缙诙纯咧须m有東王公、西王母、蒼龍、白虎、朱雀、玄武等形象,但那只是佛法東傳之初借用會意的産物,離道教自覺地、独立地建造石窟还有一段歷程。     

爱,一夕忽老

他是被学校开除出去的,自此便在小镇上跟着一群痞子瞎混,而且很快地,因为一起行凶抢劫案件,被关进了监狱,判了三年的刑期。他的父亲,是一所中学备受尊敬的老师,他却从没有喜欢过父亲,而且,固执地在任何人面前只肯称呼他沈。他被抓走的那天,小镇上很多熟识的人来围观。沈哭着从人群里疯狂挤进来的时候,他已被强行塞进了     

专题:在地图、地名、考辨中深化历史认知

本期三篇文章带有云南大学历史地理研究所的研究特色，在地图、地名、考辨中拓展研究视野，钩沉史实，深化历史认知。从本质上说，中国古代地图包含时间与空间结合的信息，是历史研究的基本史料。古代全国总图历来是地图史学研究的热点，但以往研究大多集中于少量重要的单幅全国总图，且以地图学史和绘制技术为重点，忽略了古籍中插图形式古代全国总图研究，研究的窄化影响了古代全国总图史料价值的充分发掘。通过历史文献学与地图史学相结合的综合复杂的研究，揭示各类古代全国总图蕴含的时空信息和地理认知，探讨不同时代国家疆域观、疆域认知、政区体制和地理认知水平等。成一农研究员提出，要强化插图形式的古代全国总图的梳理，从史料的角度进行研究，作为未来古代全国总图研究的发展方向。这样的研究任重道远，意义重大。地名承载着历史、文化、社会和民族等多方面重要信息，地名学研究是探寻地区社会历史的发展变迁的重要手段，边疆民族地区地名研究具有特别重要的意义。历史上云南存在过四套政区地名体系和三次地名大变迁，反映了云南边疆民族社会历史发展和变迁的深层原因。陈庆江教授文是地名学与历史民族地理研究相结合的有益尝试。汉晋中原王朝经营西南边疆形成的云南第一套政区地名体系，“绝大多数为当地民族语方言地名”， ① 是中原王朝治理西南边疆进程中对西南夷族群部落与地理环境认知相结合的产物。南朝梁以后，云南脱离中原政权统治自行发展，经历爨氏称雄，乌蛮、白蛮分野，至唐统一在云南设置羁縻州县，云南民族社会发生了重大变迁，分划组合构成新族群部落分布成为唐朝羁縻政区设治的基础，形成云南历史上第二套政区地名体系和第一次地名大变迁。可见，以地名的视角深化边疆民族史地研究，大有可为。以往历史交通地理研究着重于交通路线、交通站点的考证，研究结果以交通示意图甲点至乙点、丙点等一线相连，平面展现，淹没了高山大川的阻碍。张轲风副教授之文探讨交通器具在古代交通史和军事史上具有的重要地位，独出心裁，颇具启发。特别是结合地理环境和民族生产方式考辨得出“浮囊渡水一直是蒙古军的军事传统”，为深化某些重大历史事件的关键因素认知提供了客观准确的依据。“元跨革囊”是云南历史上划时代里程碑重大事件，1253年10月，忽必烈率十万蒙古军出萧关，越六盘山，“经行山谷二千余里，至金沙江，乘革囊及筏以渡”， ② 一举灭大理国，进而由云南挺进广西、湖南迂回征伐灭南宋，结束云南500多年的地方政权割据历史，且使中国历史进入元朝统一新纪元。渡水皮具之考，以小见大，溯源穷流，揭示了宏大历史事件中历史军事交通的关键因素，是矫正历史交通地理研究平面化倾向的有益尝试。云南大学历史地理研究所以征实性治学精神推进历史地理学研究，地图史学、地名学与史地要素考辨是该所正在开拓三个特色方向，将在方国瑜先生等老一辈学者开创的边疆历史地理研究的基础上传承与创新，做出新的贡献。     

八一建军节,关注当代老军人

中国人民解放军建军80周年的节日来临之际,当代的老军人们生活得好不好?他们的足迹和风采还是那样壮美吗?我们尝试做一个部分的扫描。     

老有所依,如何依

丁老师:您好! 我想向您诉诉苦.我是个高龄独居老人,老伴谢世十多年了.我住的老宅没有电梯,我进出常常手脚并用.我有一双儿女,女儿在加拿大,远水解不了近渴,儿子再婚之后又添了一个小孩.我已经没有体力来帮助儿子照看孩子,只能从经济上给他们以支持.这样一来,我就没有闲钱了,没有条件入住一个舒适些的老年公寓.我越来越觉得力不从心,真不知道应该如何颐养晚年,您可不可以给我一些建议?     

老票老票,寻死上吊

老黄为什么总给我们讲述那些西服革履、手提密码箱和"大哥大"的主儿?其实他就是被这类人给骗惨了。老黄说,虽然我们都是那一片儿的"倒爷",但也术业有专攻。您要是拿钢筋来骗我,还嫩点儿。可人家偏拿"老票"来忽悠我,我还就"进套"了,说起来要多邪性就有多邪性!     

心不老,则人难老

我国著名人口学家马寅初、著名科学家严济慈等因为注重养生保健都活到90岁以上。他们的长寿之道其实并不神秘,稍加留意人人均能做到。而其中比较重要的也就两点——其一,畅心志。大量的资料证实:一个有理想、勇于开拓进取的人,由于大脑经常处于积极