藏族文学史略(一)

藏族是一个有着悠久历史的民族,藏族人民创作的文学作品相当丰富,但是迄今为止,我们还没有见到有一部藏族文学史公开出版。我院王沂暖教授从事藏族文学史教学工作多年,编有《藏族文学史略》一稿,“文革”前,由于种种原因,未能公开出版。我院复办后,王教授同中年讲师唐景福合作,对原旧稿作了补充和整理,就是现在刊出的这个本子. 《史略》全文共分十章,约二十万字,本刊将连续登载。     

东纳藏族部落族源考略

［摘要］东纳藏族部落现主要居住在河西走廊西端的肃南裕固族自治县祁丰藏族乡,是现居于于我国境内最北端的藏族部落,人口约为2800人。诸多原因导致学术界对东纳藏族部落关注不多,其社会历史与部落文化研究尚处于基础阶段,文章结合文献资料及部落文化现象对东纳部落族源历史情况进行初步探讨。     

纪国史略

纪国史略逄振镐纪国是齐国东邻的古国之一，姜姓，侯爵，始于夏，传于商。后服于周，周天子重封纪国，为周异姓诸侯国之一。纪国大致在今寿光县境及其周围一带，都城在今寿光县南１５公里处。现将纪国的历史文化，概述如下。一、纪国的建立纪国的历史很悠久。她是由东夷土...     

郭嵩焘与《古国鉴略》

郭嵩焘摘录《古国鉴略》的文字，每被作为他“对西方的历史文化进行系统考察和比较研究”的例证。实际上，《古国鉴略》是美国传教士高第丕用官话写的一本教学用书，内容褊窄且基督教立场明显。郭嵩焘摘录此书，本为求取世界古代史的知识。在摘录过程中，郭嵩焘使用了易白话为文言、内容拣选、历史化处理等三种手段，披沙拣金，汰去宗教传说，提炼历史骨架，显示了他对西方文化的求学之忱、吸收之能。     

博大精深 浑然天成──诸子百家学说论略

博大精深浑然天成──诸子百家学说论略解保勤伟大祖国是文明发达的古老国家，中华民族具有光辉灿烂的悠久历史。在漫长的历史发展中，华夏民族蕴积了优秀的民族文化遗产。这不仅是中华民族聪明睿智的结晶，而且是全人类文化宝库中的珍品。诸子百家学说作为民族文化遗产，...     

日本法制的个性略析

日本法制的个性略析陈卯轩与整个日本文化一样，日本法律制度具有独特的个性和风格，在东方和西方、传统与现代的对立和谐中从容周旋，是唯一具有文化模式意义的超越了历史和文化鸿沟的非西方化的现代法制。展开这独特的个性和风格，追溯其形成的原因和过程，将不仅有助于...     

方块壮字形声字形符文化蕴含略考

方块壮字中形声字数量最多，而形声字的意义主要是通过形旁来显现，形旁也就传载着丰富的历史文化信息，蕴含有丰富的文化因子。本文从方块壮字形声字形旁分析入手，略考其中的文化蕴含。     

藏地纪录片发展史略

藏地纪录片在中国纪录片的发展史上占有极其重要的地位.透视藏地纪录片各个不同时期的发展轨迹,我们可以看到整个藏族社会政治、经济、文化等各方面的变迁,以及这种变迁所引致的藏人自我意识和心理的嬗变.同时也可从中寻觅华语纪录片本土纪实主义传统的延续性.藏地影像民族志在呈现藏族社会生活事象和多元文化的同时,也为往昔的历史留下了一份可供拷贝和再度分析的影像文化典籍.     

青海建省记略

青海建省记略魏明章一、青海未建省前的地方概况明清时期，青海包括今海西、海南、海北、玉树、果洛、黄南等州的大部分蒙藏游牧区，国家一直没有行政区域建制，在其行政管理上保持分据之势。蒙古族中分另有亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等各扎萨克管辖；藏族部...     

陈寅恪中国历史文化研究方法论略

陈寅恪中国历史文化研究方法论略徐兆仁（中国人民大学历史系）近一个世纪以来，中国历史文化研究波澜迭起，至今未息。有以国家命运相拷问，有以民族前途相责难，有以社会改造相寄托，有以人文精神相嘱咐……但终因时势所异，使命各殊，而致议论参差，仁智抵牾。陈寅恪则...     

《藏族近现代教育史略》简介

我院西北民族研究所副研究员朱解琳同志撰写的《藏族近现代教育史略》是国内第一部藏族近现代教育史理论专著,全书约24万字。该书系我国哲学社会科学“七五”规划重点项目《民族教育研究丛书》中的一种,将由青海人民出版社今年上半年出版。     

藏族文化宝典──《格萨尔王全传》

由降边嘉措和吴假编纂的《格萨尔王全传》，最近由作家出版社修订再版。《格萨尔王传》是中国藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，她历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，精深博大，气势磅礴，流传广泛。千百年来，深受藏族人民的喜爱，在藏族文化发展的历史上，曾经产生过巨大影响。它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语等传统文化丰厚的基础上发展起来的。她凝结著藏族人民的智慧，代表着古代藏族文化的最高成就。是研究古代藏族社会的一部百科全书。从某种意义上说，也是一部形象化的藏族历史，被誉为东方的《荷马史诗…     

藏族教育史研究的可喜成果——读《藏族近现代教育史略》

朱解琳同志编著的《藏族近现代教育史略》(以下简称《史略》)一书,1990年已由青海人民出版社出版发行,引起了从事藏族教育和藏学研究同志们的普遍关注。这是一部专门论述甘、青、藏、滇、川广大藏族地区百年来藏族教育史的专著。据我所知,迄今为止,这还是第一本。全书史料详赅,内容丰富,系统地论述了藏族近现代教育史的发展始末、经验教训及其民族特点,具有较高的学术理论价值,是藏族教育史研究领域值得庆贺的可喜成果。     

历史上盐城文人存世著作略考

历史上盐城文人存世著作略考尚友古、近代及民国间的盐城县，本是一个历史悠久和富有文化传统的区域。据明、清县志记载，自宋以来即有文人著作传世（前此所载未是），有清一代著述之风尤盛，如陈玉谢、陶鸿庆等一人多达十余种，并且在文学史或学术史上享有一席地位。光绪...     

藏族传统教育文化的三元一体论

藏族传统教育文化在藏族社会历史发展过程中，在不同的时期曾经发挥过不同的作用。因此、随着社会的发展。在注重提倡和发展传统历史文化的同时，以辩证唯物主义的方法认识传统文化中的积极因素，摒弃消极影响，这对推动藏族社会的物质文明和精神文明建设，具有重要的现实意义。     

王韬《法国志略》史学思想析论

<法国志略>是王韬撰著的反映法国历史盛衰变化的史学名著,其中蕴含着丰富的史学思想.首先,从初撰本和重订本的对比中,王韬撰著<法国志略>前后编撰思想变化较大,初撰本<法国志略>重地理,轻史实,而<重订法国志略>十分重视历史事实和典章制度,内容上不仅更加丰富,更具学术价值,而且体裁、体例更符合史书的要求.其次,<法国志略>的历史盛衰意识甚为突出,王韬从中西历史的对比中,得出如下结论:法国的盛衰正可以作为中国的"殷鉴",这是对传统史学历史盛衰意识的发展.最后,<法国志略>在介绍法国制度、文化方面富有特色,为国人了解外部世界的先进性打开了一扇窗口.     

藏族文学史略(七)

第六章两部故事集藏族故事特别是民间故事,形式多样,内容丰富,数量繁多,流传广泛。不但在口头上流传,写成书面的故事,也是非常多的。这里我们主要介绍两部故事集,略示梗概。第一节死尸的故事《死尸的故事》藏语叫做     

藏族历史上的宗教与艺术

藏族历史上的宗教与艺术陈光国（一）宗教是藏族历史上的一种文化现象，是藏区从事生产的人们掌握世界的一种方式①，也是长期影响藏族人民的一种意识形态。公元７世纪上半叶，佛教从印度、尼泊尔和中国内地分别传入吐蕃，以后逐渐取代苯教而形成了中国佛教的一个重要体系...     

格萨尔王传》所见古代藏族社会的婚姻形态和习俗

《格萨尔王传》蕴藏着古代藏族社会的婚姻习俗及其历史文化,族外婚、婚姻不自由、抢婚、妻从夫居、一夫多妻、弃妇等现象,反映出古代藏族社会的婚姻中妇女地位的低下。《格萨尔王传》中所体现的具有藏民族特性的婚姻习俗及其历史文化,是藏族由原始社会末期进入奴隶社会的婚姻习俗的真实写照,也是藏族历史发展阶段社会生活的反映。     

藏族族源考略

(一) 藏族是统一祖国大家庭中历史文化悠久的一个少数民族。其民族来源前人曾作过一些研究,但各说纷纭,所见殊异,终未得出共同一致的结论,其中有些论点,因为受了帝国主义御用分子的影响,谬误甚大,不利于祖国的统一。解放后,在党的民族政策的光辉照耀下,各族人民得到了解放,实行了民族区域自治,加强了民族内部和民族之间的团结,进行了民主改革和社会主义改造,实现了人民公社化,并在经济文化建设方面取得了伟大的成就,民