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本文据今西安长安区出土唐《戎进墓志》,钩沉原为上源西域人的戎氏家族,于南朝刘宋、南齐时,经河南道迁徙至长江中下游一带,仕于梁朝。后又北迁至东魏为吏,经梁、东魏、北齐、北周、隋、唐等六朝,最后定居唐京师长安万年县乐游乡,展现出一个入华西域胡人家族的活动轨迹。 相似文献
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最早记载厦门历史的文物——《唐许氏故陈夫人墓志》 总被引：1，自引：0，他引：1
志诚 《福建论坛(人文社会科学版)》1986,(2)
约于1973年,泉州东郊徐公岭东南面石井乡村民取土挖到一座唐墓,灰砖单室拱顶,长约4米,宽1.5米,两壁各五个方形浅龛,后壁有一从底到半腰的壁龛,墓底埔砖,有三个浅坑.墓内残存一块墓志铭,几个罐、碗、瓶等瓷器,一些铜钱、残碎铜镜,妇女头饰、头钗等.这块墓志铭长54厘米,宽41.5厘米,厚4.5厘米;顶角稍圆,底角方;顶部有云气火球 相似文献
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本文应用吐鲁番出土文书,研究了唐初西域的政治经济状况。首先指出,唐朝为了平定西突厥弓月部落、疏勒国和吐蕃联兵侵扰于阗国的变乱,组建了以西州所属折冲府卫士为主力的“西域道行军”,并取得了平乱战事的胜利。接着论述,唐高宗麟德二年(公元665年),西域流通着波斯萨珊银币、唐朝生产的白练和铸造的“开元通宝”铜钱,并且探讨了这些货币与市场商品的比价。 相似文献
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《入唐求法巡礼行记》一书,是日本圆仁从日本渡海到唐,经扬州(江苏扬州)、山东半岛、五台山到长安,又从长安东去渡海归日的旅行记。该书详细记载了圆仁在唐的旅行路线,并记载了他在各地的所见所闻。由于他是外国人,除了在佛道关系方面他有佛教徒的倾向性以外,在政治问题上他不可能有什么偏见,所以,他对自己所见所闻的记载,必然较唐朝的起居注、实录、国史等文献较为客观,这就决定其史料价值更高。不过,也由于他是外国人,对于中国的历史、地理情况不十分熟悉,故而该书的有些记载并不完全确切,或者是错误的。因此,对该书的内容必须认真分析,区别对待,既要肯定其史料价值,也不宜盲目崇拜。在我看来,就史料价值说,该书的内容大体上可分为三部分。其一,是圆仁的耳闻目睹,真实可信,中国史籍也没有记载,这是最珍贵的部分。其二,因中国史籍的记载过于简略,所载可以补充中国史籍的不足,这是需要重视的部分。其三,所载不够准确或者错误,这是需要进一步研究或改正的部分。 相似文献
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由新疆师范大学西域研究中心创办、朱玉麒氏主编的《西域文史》第一辑,于2006年12月在北京的科学出版社出版发行。该刊16开,324页(附有彩色图版4页),是装帧堂皇的学术集刊。该辑卷首登载有编委会名单,共18人,其中新疆有8人,北京有5人,陕西、湖北、四川、上海、广东各有1名,是一 相似文献
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论《左传》作者叙事写人的家族意识白显鹏从古至今，人们从各种不同的角度来审视《左传》的文学性，提出了许多有价值的观点和见解，尤其是关于《左传》人物描写方面的研究，已是硕果累累。可是，从以往的研究情况来看，人们或是注重单个人物的分析，或是根据人物类型作出... 相似文献
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蔡鸿生先生的《唐代九姓胡与突厥文化》１９９８年由中华书局出版后,即受到学界的好评。①本人作为蔡氏的门生和同事,对这部专著的成书过程及著者为人风范、治学精神、治学方法自然有较多的了解和体会。撰写本文,不过是在诸家评论的基础上,结合自己个人学习的心得,与青年学者交流。所言未必尽然,有望方家赐教。 一、本书选题的意蕴 学习隋唐史的人,都知道九姓胡和突厥这两个民族,其曾对隋唐中国有过重大影响。在以往的教科书和断代史专著中,九姓胡与突厥不外是隋唐史的一个附属部分,轮廓式的介绍有之,深入阐发则阙如。其实,这两… 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族》是马克思恩格斯创立新世界观过程中的两部早期重要著作。通过对青年黑格尔派的自我意识学说和唯心史观的批判,为制定完整的新的世界观扫清了障碍。作为马克思主义实践观发展中的过渡之作,从《1844年经济学哲学手稿》、《神圣家族》到《关于费尔巴哈的提纲》,马克思形成了其辩证的实践观,完成了哲学思想上的历史性飞跃。文章试图揭示这一发展过程,以便更好地掌握马克思主义哲学的实践本质。 相似文献
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党明德、何成主编的《中国家族教育》(山东教育出版社,2005年)一书,在前人研究的基础上,以翔实的资料、科学的方法、朴实的语言,对中国家族教育进行了全景式的审视和研究。全书既从历史的角度对中国家族教育的产生、发展、特点进行深入的理论分析,又针对不同家族的特点进行分类 相似文献
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西域文化对中原文学的影响,历来是中国文学研究的薄弱环节,然而这种影响是长期存在并且难以忽视的。盖山林曾指出:“我国艺术源远流长,它有两个源泉:一个源泉是以汉族为主的中原和南方的农业民族创造的艺术;另一个源泉是北方草原民族创造的艺术。两种艺术的接触、交流、汇合,形 相似文献
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具有民族气节的历史学家胡三省,字身之,号梅磵”,浙江宁海人。生于南宋绍定三年(1230),卒于元成宗大德六年(1302)。他生当我国历史上民族矛盾非常尖锐时期,是在宋金、宋元长期战争的环境里长大的。宋理宗宝祜四年(1256),考取进士,与我国历史上著名的民族英雄文天祥、陆秀夫以及爱国学者谢枋得等同榜。在做地方官期间,由于刚直不阿,冒得罪了庆元(今宁波)刺史而被免官。后来参加抗元斗争,从军芜 相似文献
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明嘉靖时期的唐诗评点,处于明代评点发展中打破沉寂、走向兴盛的转折阶段.通过考察这三部代表性评著的序跋凡例、圈点批语,揭示其评点方式、诗学观念与前人选本的承袭关系,展现其尊盛唐、重格调的一致性与审美取向上的个性差异,为明代格调论的研究提供新的视角. 相似文献
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列夫·托尔斯泰逝世前所写的《只为自己一个人所写的日记》是一部只向作家自己公开的特殊日记，它与正式日记同步，是认识、了解和研究这位文学大师逝世前景况的珍贵资料。在这部日记中可以看到，托尔斯泰的妻子索菲亚与以作家继承人自居的契尔特科夫为代表的围绕版权、日记及财产遗嘱展开的激烈冲突，使作家陷入复杂的、持续的、痛苦的家庭、思想、社会与政治矛盾之中。这一切都在加深着作家的精神危机，这些也终于使作家被迫出走，并病死异乡。 相似文献
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生命意识的焦虑——评刘亮程《一个人的村庄》 总被引：8，自引：0，他引：8
刘亮程的文章之美,不是美在才华,尽管他的这些文章已经非常漂亮。但是他的宝贵并不在于这些文章,而在于他的情感和灵魂所处的状态,在于他的情感和灵魂跟这个世界构成的关系之中。刘亮程用那种和谐的眼光、善意的眼光、爱惜的眼光看待这个世界,于是到处看见了阳光的灿烂,看见了鲜花的欢笑,看见了蚊子在认认真真地觅食,看见了老鼠在兢兢业业地劳动,看见了驴在生机饱满地交媾,总之,满世界都是令人欢喜的东西和气象。 相似文献
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哲学是时代精神的精华。哲学要体现时代精神,不仅要重视当代社会的变迁,还应重视自然科学技术的发展,分析、概括现代自然科学中所蕴含的时代精神的精华,揭示现代科学发展对哲学的思考,不断拓展研究领域,加速科学和哲学前进的步伐,这是现代哲学研究的一项重要任务。叶峻同志主编的《人天观初探》一书(四川教育出版社,1989年6月第一版),既是我国人天观研究方面的第一本学术专著,又是现代哲学研究中的一项重要 相似文献
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刘安志先生论文集《敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究》2011年2月由北京商务印书馆出版。全书共收入16篇论文。其中既有宏观的新认识,如《唐初对西州的管理——以安西都护府与西州州府之关系为中心》、《从吐鲁番出土文书看唐高宗咸亨年间的西域政局》。 相似文献
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德里罗小说《坠落的人》以美国9.11事件作为历史背景,运用人物变形、历史事件并置、文本嵌套等后现代叙事技巧,将真实历史与虚构事件融合起来,表明作者通过小说叙事重述历史的反叙事批判立场.德里罗在小说中使用反叙事策略重新书写历史,赋予沉默的大多数人以言说的权利,重塑了恐怖分子的刻板形象,激活了已被遗忘的历史事件,揭露了美国的极权政治,展现了作家对历史题材寄予的反叙事的政治寓意. 相似文献
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无论是《一个人的战争》还是《妇女闲聊录》,都是个人化的呐喊,都是一种真正生命的涌动,是把话语权交到女性的手里,用女性自己的语言讲出真正属于女性的故事,它们仍然是女性主义的.但需要指出的是,女性主义已从"舶来"的变为"本土"的,变为在这块土地上萌发和生长的中国的女性主义了. 相似文献
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"文革"以后,我常想这样一个问题:我们的一些青少年会在一夜之间变得那么野蛮、凶狠、毫无人性,我们的教育,尤其是语文教育,有没有应该反思的地方?--"冰冻三尺,非一日之寒".我们早就在讳言"人""人性"了. 相似文献
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霍旭初、祁小山编著的《丝绸之路·新疆佛教艺术》已经由新疆大学出版社出版,该画册选择新疆近60处佛教遗址,收录了500余张照片,并用汉、英、日三种文字对照刊印,纵观《丝绸之路·新疆佛教艺术》(以下简称《画册》)有以下几个特点:一、运用宏观的视角揭示出了古代新疆佛教艺术的历史地位和价值。佛教是古代新疆居民信仰时间最长、覆盖面最广、影响最深远的宗教,佛教艺术又是古代新疆拥有的最繁盛、最灿烂的造型艺术之一。对于西域佛教及其艺术的产生、发展的内部和外部原因,作者在本书前言里做了概括叙述,认为:“丝绸之路影响了地中海文明、… 相似文献