从帝王文书看古代蒙古人的腾格里信仰

蒙元时期帝王颁发的圣旨文书中,以各种手段表现敬畏是其一显著特点。这种敬畏意识与蒙古人的宗教信仰,特别是与12~13世纪蒙古人的"腾格里"(tenggeri)信仰有关。蒙古帝王圣旨文书所包含的一些宗教元素对于重构当时蒙古人"腾格里"信仰的体系具有特殊意义。本文从文书主体关系中梳理这一体系,阐释了各个主体元素的功能特征。     

论蒙古帝国及诸兀鲁思诏令末尾的诫饬语——为“不怕那甚么”更进一解

蒙元时期的蒙古文直译体诏令多见一种独特的尾句“他每不怕那甚么”(ülu˙u ayuqun mud)。广泛比较大蒙古国、元朝、伊利汗国、金帐汗国和察合台汗国的公文,可知以“惧怕”为中心词的诫饬语,在13～15世纪欧亚大陆上的诸蒙古政权中一度得到广泛应用,且衍生出多种形态。“不怕那甚么”与汉地、钦察、伊斯兰文书行政传统并无直接关系,似属大蒙古国时期开创的一种文书体式,定型于元世祖忽必烈统治中后期。诫饬语“不怕那甚么”还反映了早期蒙古国家在法律制度、政治文化和统治心态上的某些差异性特征。     

黑水城文书中的别(柏)奇帖木儿大王

黑水城出土汉文文书中提到的"别奇帖木儿大王"和"柏奇帖木儿大王"应当是同一个人,其身份并非末哥之孙伯帖木儿,而应该是出伯的曾孙、第八位豳王别儿怯帖木儿,也就是必立杰帖木儿大王。作为元顺帝朝西部蒙古诸王的首领,他在甘肃行省拥有很大权力。     

《吐鲁番出土文书新探》出版发行

<正>这本论文集由刘安志主编、武汉大学出版社2019年6月出版发行。它是国家社科基金重大招标项目"吐鲁番出土文书再整理与研究"(项目编号:17ZDA183)的前期研究成果,收录论文17篇,均为项目组成员近年来围绕吐鲁番出土文书整理与研究这一主题,展开的新思考与探索。这些成果所涉年代,包括高昌郡、高昌国、唐西州、高昌回鹘四个时段(4～11世纪),内容除对具体文书进行考释与分析外,还围绕吐鲁番出土文书探讨了这一历史时期的政治、经济、法律、制度、民     

黑水城西夏汉文南边榷场使文书补考

本文对黑水城西夏汉文南边榷场使文书录文进行了考补,指出文书中"银牌安排官"之"银牌"二字,当是西夏牌符制度中级别最高的一种,"银牌安排官"可能为中枢机构的派出官员或机构,认为后大庆三年(1142)文书的书式等与其他榷场使文书不同,故不宜将所有南边榷场使文书的时代统一定性为"后大庆三年"。后大庆三年(1142)文书中记载的"新法",似可称为《大庆新法》,而非《贞观玉镜统》。     

春秋战国时期土地制度的演变

(一) 春秋战国时期的土地制度是由西周的封建领主的土地所有制发展而来的。在西周的封建领主制下,土地所有权采取了在封建领主阶级内部逐级分割所有的方式,即:全部土地的最高所有权属于周王,所谓“溥天之下,莫非王土”;这些土地又通过逐级分封的办法,由各级领主世袭占有,从而使各级领主具有实际上的土地部分所有权。在封建领主的统治下,最后交由农民耕种的土地分为公田     

浅谈敦煌吐蕃文书《礼仪问答写卷》中的仁学思想

在敦煌藏经洞中发掘出的吐蕃文书《礼仪问答写卷》主要劝导、规范人们日常生活、待人接物所必备的礼仪道德,源于春秋战国时期的《论语》及其所反映出的孔子仁学思想则统治中国封建社会长达几千年,至今仍在人际关系的处理调适方面起着重要作用。公元7-8世纪,吐蕃政权与唐朝皇室政治联姻,随之而来的是藏汉人民的友好交往,《礼仪问答写卷》正是在这种密切交往中应时而生,将之与《论语》比较解读,可以非常清晰地探寻出汉藏文化的渊源关系。     

法律渊源、法律论证与法治

法律渊源是司法裁判过程中裁判依据的来源,包括效力渊源与认知渊源两种类型。它们在法律论证活动中扮演着权威理由的角色,从而使之有别于纯粹的道德论证。法律论证是提供理由来证成裁判结论的活动,以追求依法裁判(法的安定性)与个案正义(实质正确性)为目标,事实上是作为规则之治和理由之治的法治在司法裁判领域的要求。法律渊源的法治意义,一方面体现了从规则之治内部解决法律(裁判依据)的效力闭合性与内容开放性之间的张力,另一方面体现了赋予规则之治相对于理由之治的通常优先性。法治首先就意味着基于来源之实在法的统治。     

《吐鲁番唐代军事文书研究》(全三册)

正本书为"新疆通史"研究从书之一种,2013年11月由新疆人民出版社出版。《吐鲁番唐代军事文书研究》共三册,分为"文书篇"(上、下)和"研究篇"。《吐鲁番唐代军事文书研究(文书篇)》由"前言""凡例""目录""图版""录文""总附录录文"组成。它吸收了中日学者对敦煌文献分领域或专题辑录的成功经验,从已经刊布的吐鲁番所出唐代文书中,选取了803件与军事相关的唐代文书(文献),按内容将收录的696件军事文书分成八大类——军府、军镇(节度使、军镇、城傍)、征行征镇、镇戍(镇戍、守捉、城)、烽铺、军马、军垦、涉军事文书,每类下依年代先后顺序编号、排列,八大类(一至六九六)之后     

敦煌文书《儿郎伟》与祆教关系辨析

敦煌文书所见的三种儿郎伟作品主要是祝愿文,其中"儿郎伟"字面意思为"儿郎气勇",乃一种曲牌名。无论从具体含义,还是书写格式或使用语境看,儿郎伟与中古波斯语nīrang均未见有实质性的联系。其中驱傩《儿郎伟》所记"部领安城大祆"一句表明,安城大祆成为某支驱傩队伍的主神,反映了敦煌地区一度盛行的祆神崇拜业已融入当地民间的传统信仰。     

略论元代儒士社会地位演变的历史过程

人们通常认为,儒士在元代是一个备受压抑的阶层。其实,这个理解并不确切,儒士在元朝统治时期经历了由奴役、笼络怀柔到摧残压抑的过程,而这一切,又是根据统治者的利益而决定的。本文试图对这一演变的历史过程,提出一点粗浅看法。蒙古人本是“行国”,娴于畜牧,疏于农业,其统治方式与汉族迥异。他们攻城掠池虽是里手,但对如何管理夺取来的偌大一片土地,却全无经验。连忽必烈自己也不得不承认:“朕惟祖宗肇造区宇,奄有四方,武功迭兴,文治多缺,五十余年于此矣。”起初,蒙古统治者认为:     

《元皇庆元年(公元1312年)十二月亦集乃路刑房文书》初探

《俄藏黑水城文献》中的"俄Д×1403"号文书,可称之为《元皇庆元年(公元1312年)十二月亦集乃路刑房文书》,是关于元代亦集乃路刑房对一件杀人案件判决意见的文书。此文书对研究元代法律史上的"断例"具有重要价值。通过对文书中的皇帝诏书从下达到送达亦集乃路的时间差的分析,可以初步推断亦集乃路的驿站情况。     

秦司法文书“当腾腾”用语释义

湖北云梦睡虎地秦简、湖南龙山里耶秦简木牍司法文书中出现的"当腾腾"用语,学界以往的理解均未达诂.本文从秦法律制度、公文要素及文字训诂三方面考察,指出"当腾腾"应做"当传(zhuàn)传(chuán)"理解.它是秦过县长途公文传送中,公文发文方告知接收方文书传送方式的交代语,意思说文书由驿传传送;"当腾腾"所反映的公文驿传传送方式,在一定条件下,秦人又表述为"以次传"、"以县次传".     

元史与北元史研究的最新成果——《黑城出土文书》

做为大型系列考古发掘报告,《黑城出土文书》详尽地勾勒出了元代及北元初期亦集乃路的历史概貌,具体而又全面地反映了亦集乃路的政治、经济、文化等社会状况,对于研究元史及北元时期的历史提供了不可多得的珍贵实物资料.为了引起学术界及读者注意,笔者不惴浅陋,从以下几方面略作述评.一、内容全面、史料新颖1983年及1984年内蒙古文物考古研究所在黑城的两次发掘,所得文书计3000件,其中汉文文书数量最多,计2200件,经过初步整理,本书刊印760件.文书的内容上及军政、农政、站赤事务,下及民间人事往来及佛教信仰,事无巨细,皆有所反映.如属于公文方面的有:     

唐五代“墨敕”与“斜封”辨

本文通过对唐五代墨敕的渊源、特点的考察,及对唐代"墨敕斜封"授官现象的辨析,认为皇帝以墨敕授官是一种历史现象,有其历史根源与政治传统,在皇权体制下不可避免。唐五代时期的"墨敕"与"斜封"之间没有必然的关系,墨敕是一种运行于官僚制度之外的诏令文书,"斜封"则是一种封缄文书的通行方法。     

永佃权源于何时

中国古代租佃制发展到宋代,普遍走向复杂化,表现在所有权、占佃权、耕种权的分离,以及以占佃权的转让为标志和永佃权的产生及盛行。目前学术界一般认为,这些现象,普遍于明清而渊源于宋①。实际上,从笔者所见材料看,它在唐代就已出现。唐代以前,土地包佃制度非常盛行,尤其是在国家所有的荒闲地上,如南朝梁时的豪强大族多包占官荒士地,“贵价僦税,以与贫民”②。很显然,这是所有权(国家)、占佃权(豪强)、耕种权(贫民)分离的一种形态。至唐代,法律明确地规定“官田它私家借得,令人佃食;或私田宅有人借得,亦令人佃作,人于中得宿藏各合     

土地承包经营权流转并不意味着土地私有化

土地承包经营权流转是否意味着土地的私有化呢?这是一个社会各界十分关注的焦点问题.通过分析,我们不难发现,土地承包经营权流转中的土地承包经营权法律性质为用益物权,不是土地私有化性质所有权;土地承包经营权流转转移的是物权性质土地承包经营权或者物权性质土地承包经营权中的部分权能,而不转移土地所有权;土地承包经营权流转的目的是在农村土地用益物权制度下土地实现适度规模经营,而不是实现土地私有化性质的土地(所有权)兼并型规模经营;完善土地承包经营权权能和允许多种形式土地承包经营权流转必将使土地承包经营权财产权性质得益彰显,但不体现土地私有化性;土地承包经营权流转必须满足"三个不得"的条件.     

吐鲁番学研究新成就——评《吐鲁番唐代军事文书研究》

<正>国家社科基金重大委托项目"新疆通史"(项目编号:05ZD060)辅助工程研究项目"吐鲁番唐代军事文书研究"(项目编号:XJTSB061)的最终结项成果《吐鲁番唐代军事文书研究》,2013年11月由新疆人民出版社正式出版发行,该书两篇三册,即程喜霖等编著《吐鲁番唐代军事文书研究(文书篇)》(以下简称《文书篇》)上、下卷和程喜霖等主编《吐鲁番唐代     

我国涉外一般侵权法律适用的现状、特点及改进建议——基于93份裁判文书的实证分析

对援引《中华人民共和国涉外民事关系法律适用法》第44条的93份有效裁判文书的实证研究表明:我国涉外一般侵权案件呈逐年递增的趋势;涉外一般侵权法律适用规则存在扩大化适用的现象,法院未正确处理特殊侵权规则与一般侵权规则、特别法与一般法之间的关系,导致法律适用错误;裁判文书说理不充分,法律推理过程错误。其原因在于:一方面,缺乏选法理由,直接援引法条作出裁判;另一方面,说理过于简单,法律推理混乱,如存在适用第44条中不存在的系属公式、未审查当事人是否达成选法合意、未对"经常居所地"进行认定等问题。因此,我国应细化涉外一般侵权法律适用规则、充分发挥指导性案例的作用、加强司法职业保障制度,并构建多元化涉外纠纷解决机制。     

从敦煌文书看唐宋之际经济的传承与演变

南京师范大学历史系刘进宝教授承担的国家社科基金项目“从敦煌文书看唐宋之际经济的传承与演变”(项目批准号03BZS010),近期结项,成果鉴定等级为良好,最终成果是专著《归义军经济史研究———唐宋之际经济的传承与演变》。课题主要利用敦煌文书,并结合传统史籍,对归义军经济史进行了比较全面系统的探讨。主要观点是:1、唐中叶以后,随着均田制的瓦解,土地买卖逐渐频繁,土地私有制迅速发展。归义军时期地主和小自耕农的私田都在不断扩大之中。土地买卖已排除了交易双方之外的各种干预,不再受国家的制约,也不需要官府审核和裁决。买卖双方完…