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郑正真 《大江周刊.城市生活》2011,(7):72-73
关于人的本质的问题，马克思提出了“劳动是人的本质”和“人的本质是一切社会关系的总和”这两个著名的论断。而经济学人性假设是对人的本质作了进一步的探讨。马克思主义人学理论是对人的本质特征的深刻认识与解读，在马克思整个思想中占据核心地位。只有深刻把握马克思关于人的本质的内容，不断地辨证理解，才能真正的把握马克思主义的本质的思想精髓。 相似文献
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《现代交际》2020,(15)
《1844年经济学哲学手稿》是青年马克思第一次系统地阐述早期共产主义思想的核心著作,全面批判了当时既有的形形色色共产主义,并对真正的共产主义运动做了独特解读。马克思的早期共产主义思想,以异化劳动为突破点,反思资本主义社会下私有财产与异化劳动之困,并要实现自我异化积极扬弃状态下对人的本质的"复归"。重要的是,真正的共产主义就是现实的运动,扬弃人的自我异化,在消灭私有制过程中实现人的解放与自由全面发展,创造一切人的全面发展的联合体。探析《1844年经济学哲学手稿》关于共产主义运动的解读,不仅可以更好地把握马克思共产主义思想的发展路径,还能借助其理论价值推动马克思主义中国化的各项事业发展。 相似文献
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当今中国正处于社会转型期。这必然引发人们在价值观念上产生一系列的嬗变与困惑。这种嬗变与困惑的一个集中体现就是在大学生人生理想方面出现了一些虚无主义、怀疑主义的倾向。本文拟从马克思关于人的本质理论出发 ,对人生的理想问题作一理论探讨。一、人的本质及人生价值马克思在批判地继承了前人思想遗产的基础上 ,第一次对人的本质作了科学而全面的阐释。按照笔者的理解 ,这个思想主要包括如下三方面的内容 :其一 ,人的自然本能的欲望构成人之本质的自然生理基础。恩格斯明确指出过这一点 :“人来源于动物界这一事实已经决定了人永远不… 相似文献
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马克思人的本质理论是马克思人学思想的核心，马克思从实践的角度对人的本质作了科学的定义。伴随着马克思思想历程的发展，马克思对人的本质作了三种界定，三种界定并不互相矛盾，而是有着内在的联系。 相似文献
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人的本质问题一直争议不断。费尔巴哈第一次使用“人本主义”这个概念,并将其发展成一种理论——人本观。马克思将实践的概念与人的本质联系在一起,对费尔巴哈抽象人本主义进行批判。马克思基于现实活动重新对人的本质进行科学定义,其人的本质观影响深远。进入新时代,中国面临许多新的危机和挑战,要始终坚持马克思科学人本主义,并将其运用于当下中国特色社会主义建设。 相似文献
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马克思关于人的学说从人本质、全面发展等方面进行系统论述，是建立在实践基础上的辩证性的科学思想观，是人的培养、教育的开展等的重要理论基础，对教育的进步有着重要的意义。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2014,(1)
马克思关于人的全面发展思想是马克思人学思想的主要内容。也是近年来社会普遍关注和研究的问题之一,人的全面发展是一个综合性问题,它包括人的全面发展思想的基本内涵,人的全面发展实现的条件及对当代社会的意义。 相似文献
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依据马克思对人的本质的论述,我们可以认识到,人的本质是人区别于其他动物,而使人成为人自身所固有的规定性,表现了人在求得自身的生存中的拼搏向上的精神。从文化的角度去看人,我们会更加深刻地理解什么是人的本质。人的本质是动物与文化的结合体,体现着历史凝结成的人的生存方式以及人的存在价值。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2016,(1)
改革开放以来,经济的高速发展使人们的物质生活条件有了质的飞跃,同时人们的意识形态方面也发生了巨大的变化。重物质轻精神的现象屡见不鲜,因此,对新形势下的"人学"研究成为了我国社会发展中一项重要任务。《德意志意识形态》中关于人的思想是马克思主义发展的一个重要里程碑。研究马克思的"现实的人"、人的解放以及人的全面发展的思想对于我们正确的理解马克思主义,深刻的走进马克思主义哲学,坚持的走中国特色的社会主义道路有着重要的价值。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2018,(3):192-193
现代社会所存在的种种问题使现代人处于海德格尔所说的"被抛"状态,人们找寻不到自身的存在,遗失甚至遗忘了存在,为了找寻能使现代人更好地存在的方式,笔者将从分析现代人的无家可归状态、对"人之为人存在根据"的探讨以及人的存在方向和价值三方面来加以说明。总之,在马克思哲学的人学存在论思想下,在现实的人的基础上,运用实践活动,以人为本为人的存在方向,以个人价值和社会价值相统一为存在价值,实现人与环境、人与人之间的和谐自由而全面的发展。 相似文献