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相似文献
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1.
本文针对日本女性在情人节那天送"义理巧克力"这一习俗的变化以及它所表现的社会道德等等诸多问题,分析日本人的义理人情的变化,以期进一步分析日本人的义理人情观念。  相似文献   

2.
中国人际关系的特质——本土的概念及其模式   总被引:34,自引:0,他引:34  
本文旨在探讨如何寻求本土的概念来建构中国人际关系的基本模式。本文认为,中国人际关系的本土概念是:人缘、人情和人伦。人缘是指命中注定的或前定的人际关系;人情是指包含血缘关系和伦理思想而延伸的人际交换行为;人伦指人与人之间的规范和秩序。三者构成的三位一体成为中国人际关系的特质。它们彼此的合一来源于中国传统社会文化背景中的天命观、家族制度和以儒家为核心的伦理思想的合一。这三者便构成了中国人为人处世的基本模式。其中,人情是它的基本样式,决定中国人际关系是什么,人伦是其制度化,决定怎么样,人缘是模式的总体原本,从根本上解释人际关系的为什么。如果以西方的人际关系特质作参照,便能发现它们在前提公设、方法、特征和表现方式上均存在着本质上的差异。  相似文献   

3.
温柔一刀——校园人情消费掠影□朱少建人情,顾名思义,是指人之情谊,即人与人之间由正常交往而产生的情感。然而,时下人情的内涵和外延,正在发生微妙的变化。当今社会流行“人情人情,有礼才行”、“人情人情,无钱不行”等说法,从中可以窥见,对为数不少的人来说,...  相似文献   

4.
姚丽云 《社会学》2005,(4):13-19
一、问题的提出 从中国社会文化中找寻本土概念以研究中国社会,是许多港台和大陆学者为之努力的一个方向,其中“人情”一词更是成为了研究中国人心理与行为的主要出发点,并由此展开了对中国人际关系的本土性研究。  相似文献   

5.
每年的春节前夕,人情往来都是陈志翰最重要也最繁忙的工作。和绝大多数中国商人甚至普通的中国人一样,这个出身草根的民营企业家,在十几年的商海打拼甚至是日常生活中,深深体会到人情的苦辣酸甜,享受到人情的便利,也为人情所苦、所累、所无奈。在商业上,人情已经构成了一套潜规则体系。潜规则之一:人情就是机遇  相似文献   

6.
人情、面子与权力的再生产——情理社会中的社会交换方式   总被引:47,自引:0,他引:47  
中国社会是一个讲人情面子的社会。众多的研究成果和文化比较研究已证实了这一点 (韩少功 ,2 0 0 1 ;阎云翔 ,2 0 0 0 ;翟学伟 ,1 995 ;金耀基 ,1 993;黄光国 ,1 988;胡先晋 ,1 988 1 944)。近来 ,越来越多的学者在研究中国社会的论文中开始使用这两个概念 ,但由于对它们各自的涵义、彼此的关系及其在中国社会如何发生作用等 ,都还缺少理论的推演和概念关系的逻辑整合 ,① 因而也就很难由此获得对中国社会关系运作的解释。近来 ,受西方诸多理论和概念 ,特别是社会交换理论、社会资源理论及社会网络理论的影响 ,有些学者逐渐倾向于将人情和面…  相似文献   

7.
随着中国改革开放的日益深入.西方社会的各种思潮观念和生活方式也随之涌入国门,它对中国传统的社会人际关系产生了深远的影响。当代中国社会人际关系集中体现在:功利化人际关系淡化了人的感情,“人情”与“面子”仍维系人际关系,契约化人际关系挑战伦常关系等几方面。文中从人际关系的概念入手,阐述了中国人人际关系的总体特征,同时借助社会交换理论来诠释中国社会特定的人际关系模式,并肯定社会交换理论在解释中国社会人际关系方面的重要作用,  相似文献   

8.
孟洁 《现代交际》2005,(11):16-17
在人际交往中,遇到给人帮忙的机会,要立马扑上去,应像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富,人际关系一个最基本的目的就是结人情,结人缘。要像爱钱一样喜欢情意,方能左右逢源。求人帮忙是被动的,可如果别人欠了你的人情,求别人办事自然会很容易,有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光,大多与善于交往、乐善好施有关。  相似文献   

9.
清早 《现代交际》2008,(10):28-28
西方社会是一个注重个体的社会,这表现在人与人之间保持着相对独立性和自由度。"个人利益不可侵犯"的社会准则让人与人之间总是保持着一定的距离。对喜好热闹和群体行动的中国人来说,这叫做"人情冷漠"和"自私"。但对加拿大人来说这种独立空间和自由度是他们正常生活必不可少的。  相似文献   

10.
社会转型时期,人与人的交往面临着功能化、表面化、货币化和疏离化的异化问题,不仅日益成为中国现代化进程的巨大障碍,而且也将成为中国传统人情世界进行现代重建的牢固桎梏。本文正是以此为基点,进一步探讨人情交往的异化现象及其成因以及如何摆脱人情交往的异化状态,使人们可以在交往生活中享受健康的交往方式所带来的人生乐趣,使人生更加幸福,社会更加和谐。  相似文献   

11.
经典语录     
【来自一位老人的建议】:1.人情归人情,事情归事情。人情事情混为一谈的人,做不了大事情!2.谎言永远不是独立的,如同吸毒,总会越说越上瘾。3.理直也不要气壮,得理也要饶人。4.一等人成龙成凤,次等人攀龙附凤。5.不肯吃小亏的人,是要吃大亏的。5.对于尚未成熟的人来说,自由就是散漫。  相似文献   

12.
做正直人,还是做圆滑人?历来是中国人很关注的问题。汉语中有关这方面的谚语很多。通过这些谚语的初步分析使我们看到,正直与圆滑是两种相互冲突的做人价值和准则。这种冲突往往使国人在做人问题上理想与现实、目标与手段、应然与实然相互脱节。尽管在理念上国人一直追求做正直人的价值目标而极力贬斥做圆滑人,但在实际上却不得不做圆滑人而放弃做正直人的目标。这与国人赖以生存和发展的关系、人情及面子社会,是密切相关的。我们仅仅倡导正直而反对圆滑是不够的,要使倡导成为人们做人的实际规范,则必须从社会结构层面上触动并改造关系、人情及面子。  相似文献   

13.
《伴侣(A版)》2013,(10):64-64
[来自一位老人的建议]:1.人情归人情,事情归事情。人情事情混为一谈的人,做不了大事情12.谎言永远不是独立的,如同吸毒,总会越说越上瘾。3.理直也不要气壮,得理也要饶人。4.一等人成龙成风,次等人攀龙附凤。5.不肯吃小亏的人,是要吃大亏的。5.对于尚未成熟的人来说,自由就是散漫。  相似文献   

14.
《三十六计》开篇即道:"六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。""诡谋权术,原在事理之中,人情之内。"这里所说的"数",就是《易》理所包含的宇宙万物运动变化的规律和法则,亦即社会与自然中的人情、事理;"术"即指军事上的"诡谋权术"。《三十六计》自出书以来,就成就了不少军事家。如今在经历了工业革命、信息时代及因特网潜力之后,我们  相似文献   

15.
卓馨莉 《职业时空》2008,4(8):30-30
自我效能感是指个体对自己是否有能力为完成某一行为所进行的推测与判断。这一概念是班杜拉最早提出的。班杜拉在他的动机理论中指出,人的行为受行为的结果因素与先行因素的影响。行为的结果因素就是通常所说的强化,强化能激发和维持行为的动机以控制和调节人的行为。行为出现的概率是由于人认识了行为与强化之间的依赖关系后对下一步强化的期望,他的”期望“概念也不同于传统的”期望“概念。当人确信自己有能力进行某一活动,就会产生高度的”自我效能感“,并会去进行那一活动。人们在获得了相应的知识、技能后,自我效能感就成为了行为的决定因素。  相似文献   

16.
一、何谓科学素质 所谓科学素质,是指人类在科学实践中逐渐形成的具有内在性、主体性、基本性和相对稳定性的结构、能力和品质。科学素质,作为公民素质的重要组成部分,不仅指较为丰富的科学知识.而且包括把这些知识应用到日常生活和本职工作中的能力。科学素质的概念有以下几方面含义: 第一,素质是以人的先天禀赋为基础,同样,科学素质也受到人的先天条件的影响,先天禀赋是良好科学素质形成的前提。  相似文献   

17.
人情,乃应酬馈赠的礼物。送人情之风始于何年何月,恐怕无从查考,早在春秋战国时期,就有学生给孔子送人情(束)了。记得23年前笔者过10周岁生日,姑妈送的人情是她亲手用卡其市拼缝的一只小书包,让我高兴了好几天,直到上初二了还背着它。那时对人情有一种特别的感受,觉得它代表了爱。:,代表了友情,也代表了真诚。可不知何故,如今的“人情”似乎是走了样,变了味。波及每个家庭的人情风已弄得人们精疲力竭,不堪重负,几乎酿成社会性病毒了。一日数量多。一年365天,大年小节,婚丧嫁娶,贺寿升迁,大事小事都离不开人情。祖传的…  相似文献   

18.
课堂教学与素质教育中学的生物科教育任务之一是:努力进行素质教育的实践。素质,依词义解释,指的是事物本来的性质。对人而言,则主要指的是心理学所讲的先天素质。乍一看这个概念,好象人的素质是生来就有的,与环境无关,与受教育无关。实际上,素质尽管带有某种程度的遗传特点,但如何在青少年,儿童时期进行塑造,进行培养和提高,则比先天所具有的特点,更为重要。素质教育的最终目的应该是在每个人原有的素质上,通过文化教育,技能训练、品德和艺术修养等各种途径,克服了自身原本具有的不利因素,具备了丰富的知识和必需的生存技能,提高人的独立性、积极性、自主性和创造性等主体性品质,待成年走向社会后,能尽快地适应工作、生活环境,发挥幼年受教育所得到的各种潜在功能而成为有用之才。  相似文献   

19.
俞日坤 《职业》2012,(21):94
换热器在工业部门占有很大的比例。最近十多年来,强化传热技术受到了工业界的广泛重视,得到了迅速的发展,并取得了显著的经济效益。一、强化传热的概念换热器是用来实现冷热交换的设备,简单地说,换热器传热过程的强化就是提高换热器的换热能力。换热能力用什么表示呢?用传热速率Q表示,传热速率是指换热器在单位时间内所能交换的热量。强化传热是指设法提高换热器的传热速率。比如说有1个人原来只能挑100斤重的东西,通过强化训练,这个人可以挑起150斤重的东西,多挑了50斤,就是该人被强化了。  相似文献   

20.
《现代妇女》2007,(12):56-57
懂得享受生活的人一定会越来越离不开厨房,越来越青睐于它,因为那里不再只是制造美味的地方,同时也是家人情  相似文献   

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