传统文化对中国行政管理的影响研究

传统文化对中国行政管理的影响体现在方方面面,虽然现代行政管理起源于西方,但中国是一个传承传统文化的国度。在建设中国特色社会主义的道路上,研究传统文化对中国行政管理的影响,是使传统文化朝着更有利于现代中国行政管理制度发展的有效方法,两者相辅相成,构建一个和谐、高效的行政管理制度。文中主要以传统文化与中国行政管理多元的结合和传统文化对中国行政管理的各种影响来进行研究,用严谨的态度来阐述传统文化对中国行政管理的影响与反思。     

给太太道歉的学问

给太太道歉也有学问,不能直来直去,时间、地点、火候都得掌握好,才能事半功倍。     

巴西总统的道歉

巴西女总统迪尔玛·罗塞夫处理完自己相应的繁重的工作,终于等到了自己一年来难得的一小段假期。她如释重负,放松心情地去到自己女儿工作的城市,计划在这个南部城市阿莱格雷港度过自己一段快乐的假期。     

关于构建行政问责法律制度的有益探索

本文所进行研究的重点是行政问责法律制度的基本功能、基本原则及我国行政问责法律制度构建的几点有益探索,探索内容包括建立行政责任理念、理清行政问责主体、拓展行政问责范围等。     

论行政过程信息公开制度的理论基础

《政府信息公开条例》,是我国国家层面上的第一部政府信息公开立法,由国务院于2007年5月4日颁布,其颁布和实施影响深远,意义重大,但我国政府信息公开制度建设目前仍处于起步阶段,还存在很多问题,欠缺行政过程信息的规定就是其中一个焦点问题。理论基础是制度建设的基石,分析行政过程信息公开制度的理论基础,有助于推动该制度建设,加快立法步伐。     

浅谈我国的行政强制执行制度

行政强制执行是指行政机关或行政机关申请人民法院,对不履行发生效力的行政决定的公民、法人或者其他组织依法强制其履行义务的行为。本文浅析了我国的行政强制执行制度。     

浅析中西方道歉策略的选择差异

在我们日常人际交流中不可避免地会使用道歉这样的言语行为。不同的文化氛围和背景对其也必然会有各自的理解、观念以及表达策略,文化之间的差异直接影响道歉策略的选择。本文从三个角度来浅析中外道歉策略选择的差异,旨在知己知彼,更好地促进中西方交往。     

试论中国传统法律的儒家化

中国传统法律的儒家化,实际上就是儒家思想的法律化,即“礼”以法的形式,具有了正式的法律效力,或者说是法作为“礼”的具体化,具有道德规范的作用。中国传统法律儒家化的过程始于汉代中期,后经魏晋南北朝发展,完成于唐代。     

中国古代传统法律的儒家化

一种法律制度集中反映一个民族、一个社会的基本价值观念,在它的背后,有着复杂的思想因素。中固是“礼仪之邦”,儒家学派的思想作为传统民族文化的精髓．渗透于封建法律之中．经历了一个漫长的过程。     

“95后”大学生道歉言语行为的性别差异探究

道歉作为一种礼貌性的言语行为和重要的交际策略,在我们日常交际中发挥着重要的作用,它不仅是语用能力的展现,也是个人修养和文化素养的体现。语言中的性别差异使男女双方在道歉策略上的选择也有所不同。研究发现:较其他道歉策略,95后大学生的直接道歉策略更为常见;95后男女大学生均倾向于采取多种道歉策略,通常是直接道歉在先,并辅之以解释、揽责、补偿等;相比于男生,女生的道歉意愿更强烈,即便是轻微的冒犯都愿意道歉。     

行政补偿理论的发展与制度分析

近些年来,我国行政法理论研究和制度建设取得了长足的发展,具有中国特色的行政法理论体系己初步成形。遗憾的是,行政补偿作为现代行政法中一项极其重要的制度,其理论研究和制度建设在我国并未得到足够的重视。在现实生活中,行政补偿制度的健全与否,与公民的合法权益能否得到切实的保护有着极为密切的联系,关系到行政相对人的合法权益的切实保障,关系到和谐社会的构建。     

日语中道歉式的感谢表达方式及其文化特征

表示感谢是日常生活中常见的言语行为。在日语中表达感谢的方式,不仅有单纯表示谢意的「ありがとう」,还可以使用表示道歉的「すみません」来表示感谢,使用「すみません」表示感谢时的语气轻松、给人谦虚和亲切之感,是提高语言礼貌程度的有效手段。那么为什么会产生这样的道歉式感谢表达,在使用的时候又会受到什么样的限制,本文将通过实例来归纳分析并探讨其文化特征,试图对跨文化交际和外语教学提供借鉴。     

全球化背景下中国传统文化的法律保护

传统文化是一个国家、民族赖以生存和发展的根本,是一个民族精髓的积淀,也是一个国家向外展示自身存在的价值和归属。美国等发达国家任意利用和改造其他民族和地区的传统文化,为中国传统文化的保护敲响了警钟。政府从公法领域管理传统文化的同时,要加强私权的保护,以平衡权利人和使用者之间的利益,促进我国传统文化更好的发展。     

中国传统社会法治缺失的法律文化分析

中国传统社会是一个法治缺失的社会。这种法治缺失在法律文化方面主要表现为,宗法等级原则排斥了普遍平等的法治原则;权力至上传统排斥了法律至上的法治原则;程序虚无观念排斥了程序正义法治观念;工具意识的法律取向排斥了保障权利的法治原则。在社会主义法治社会建设中,应不断消除传统法律文化的负面影响,使法治原则和精神得以真正彰显。     

浅论我国的行政补偿制度

行政补偿是国家对行政主义的合法行政行为给行政相对人的合法权益造成损害所进行的给付救济。本文由一个行政补偿案例着手,进而阐述行政补偿的含义,分析我国行政补偿制度的状况,说明建立行政补偿制度的重要意义,最后概括论述了如何完善我国的行政补偿制度。     

中国儿童保护制度的历史演进

暴力侵害儿童事件会给受害儿童的身体与精神健康带来极大的伤害,建立国家儿童保护制度是保护儿童远离暴力,减轻暴力伤害恶性后果的最有效手段。儿童保护制度是儿童福利制度的一部分。中国的儿童保护制度在1989年之前经历了无意识的制度演进阶段,自1990年我国签署了《儿童权利公约》之后,儿童保护制度进入了萌芽阶段,此后经过近20年的发展,中国儿童保护制度在2010年迎来了"儿童福利元年",我国儿童保护制度开始进入了专业化发展阶段。研究儿童保护制度的历史发展进程有助于总结过去的儿童保护经验,发现儿童保护制度存在的问题并可据此来预判儿童保护制度发展的方向。     

中国“无讼”法律传统与和谐社会

无讼思想是中国法律传统的基本价值取向,在我国法制史上有着深远的影响,无讼思想的历史渊源最早可以追溯到春秋时期,自给自足的自然经济、家国同构的国家体制以及亲亲、尊尊的儒家思想是其形成的主要原因;和谐社会的基本内涵包括人与自然、人与社会、人与人的和谐,无讼思想与当代和谐社会的内涵有着诸多相通之处,尤其是无讼思想中的重视道德教化、重视调解息讼,对和谐社会的建设具有重要的价值和意义,可以为社会主义和谐社会的建设提供有益的借鉴和参考。     

《老友记》中道歉言语行为的策略及文化分析

道歉作为一种礼貌性的言语行为,主要用来弥补冒犯他人带来的后果,顾全交际双方的积极面子。随着国际化的迅速发展,中国英语学习者越来越多,对美国人道歉言语行为的深入了解,有助于减少跨文化交际中出现的冒犯。本文将《老友记》第十季中的道歉言语行为进行道歉策略分析,并根据其使用频率,从Hofstede的文化角度进行了更深层次分析。本研究的意义在于指导说话人如何使用话语来达到交际意图,利用最有效的道歉方法,选用最恰当的道歉策略达到预想中的交际效果。     

从历史制度主义看中国农民身份制度的变迁

新中国成立以来,我国农民身份制度的变迁经历了从强制性变迁到诱导性变迁的历程。文中就将尝试用历史制度主义的分析方法,另辟途径,脱离以往对农民身份制度研究的单一国家视角,探讨为中国农民身份制度的建构和演进历程．综合分析制约农民身份从传统到现代转变的制度和非制度因素,最后结合中国农民身份制度的困境,对其发展路径给出自己的建议。     

我国行政侵权精神损害赔偿制度探析

行政侵权会给受害者带来精神上的伤害,此时就需要通过行政侵权精神损害赔偿制度来进行规制。但目前我国行政侵权精神损害赔偿制度还不完善,致使不能很好地保护受害者的合法利益。因此,以此为切入点,首先对其概念进行界定,其次论述完善相关制度的必要性,梳理当前制度所存在的不足,最后结合国内外的相关规定对此问题提出相应的建议。