邓小平的马克思主义中国化思想轨迹研究

邓小平理论是马列主义与中国建设实践相结合的产物,是马克思主义中国化的理论成果,对马克思主义中国化的发展起着承前启后的作用。本文侧重就邓小平的马克思主义中国化思想轨迹进行研究。     

中国特色社会主义理论与马克思主义中国化的实践发展

中国特色社会主义理论是马克思主义理论在中国经过多年实践的结果,是马克思主义中国化的结晶,是我党将马克思主义与我国的实际国情和改革趋势相结合的产物,是指导我国取得社会主义初步胜利的理论基础。自我国改革开放以来,我国社会主义道路越走越宽,社会生产力有了稳步提高、市场经济日渐繁荣、人们生活有了巨大改善、群众政治觉悟逐渐提高,我国社会发生了翻天覆地的变化,这都是马克思主义在中国实践的结果。本文对马克思主义中国化和中国特色的社会主义理论含义进行了阐述,分析研究了中国特色社会主义理论的发展历程,指出了新时期我国要如何结合国家发展实际,开启社会主义理论和马克思主义理论中国化的新征程。     

试论艾思奇与马克思主义中国化

十七届四中全会提出,“坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想,紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新,在实践中检验真理、发展真理,用发展着的马克思主义指导新的实践”。全会还提出要“推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑,增强科学理论教育引导群众作用”。学习和缅怀艾思奇这位马克思主义哲学家和党的理论战线的忠诚战士,其目的就是推动马克思主义中国化、时代化、大众化,实现中国特色社会主义理论体系的宣传普及,推进马克思主义的不断创新与发展。     

马克思主义的民生理论与实践研究论纲

民生问题是一个价值关系范畴和社会历史范畴,研究马克思主义民生理论与实践具有重要的学术理论价值和实践价值。     

马克思主义中国化的主体探析

每个人都是一个主体,并且是有意识的主体,能主动地从事生活和生产各种领域的实践活动。马克思主义是全世界无产阶级的理论基础,指导全世界的无产阶级革命者进行斗争,马克思主义通过在中国的不断深化发展,并且与中国国情有机结合起来,形成了崭新的理论体系,实现了马克思主义中国化。作为一种引领国家发展的理论体系,对马克思主义中国化的理论研究具有重要意义。本文就中国化后的马克思主义主体方面进行了具体的分析,首先解释了中国化的马克思主义主体的内涵,其次阐述了中国化的马克思主义主体之间存在的关联性,最后分别阐述了中国化的马克思主义主体之间的情况。希望通过笔者的研究,对相关工作人员提供理论助益,为我国马克思主义中国化的建设贡献自己的绵薄之力。     

李达对马克思主义法学中国化的贡献

马克思主义理论中涵盖了许多的马克思主义法学思想,李达也是致力于研究和宣传马克思主义的时代代表人物之一。马克思主义法学是在唯物主义的基础上,对社会现象进行分析,李达对马克思主义法学的研究探索主要在对毛泽东思想的研究探索上,李达也是将马克思主义法学引入我国的代表先进人物之一,他对马克思主义法学在中国的发展有很大的奠定作用。     

中国化马克思主义青年观的当代意义

中国化马克思主义青年观是马克思主义青年观在中国的继承与发展,是中共中央几代领导人集体智慧的结晶。它在不同的历史时期有不同的内容,也为我党在不同时期认识青年和开展青年工作提供了理论指导。对为实现中国梦培养合格的社会主义建设者和接班人,传承和探究中国化马克思主义青年观具有重要意义。     

中国化马克思主义外交思想研究

随着经济的不断发展,我国与各国之间的交流日益频繁,外交事务备受国家关注。现阶段我国外交思想继承了马克思主义外交思想,并在走中国社会主义特色路线过程中不断发展,形成了中国化的马克思主义外交思想。本文就中国化马克思主义外交思想进行了研究分析。     

马克思主义中国化的发展历程

1921年在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的过程中,中国共产党应运而生。在中国共产党的带领下,经过28年奋战,建立了社会主义新中国。邓小平带领全国人民进行改革开放,开创中国特色社会主义道路。党的十九大郑重提出了习近平新时代中国特色社会主义思想。并把这一思想确立为我们党的指导思想。     

马克思主义人的全面发展理论中国化的基本内容简述

实现人的自由全面发展是马克思主义的核心问题和终极价值取向,在马克思主义中国化的进程中,中国共产党的每一代中央领导集体都对该重大理论问题结合中国实际进行了研究、实践和推进,为马克思主义人的全面发展理论作出了重大贡献,指导并推动了不同时期人的全面发展。本文将对马克思主义人的全面发展理论中国化进程中,形成马克思主义人的全面发展理论中国化的基本内容进行详细地解析,并对新时期实现人的全面发展的途径进行了简单地分析。     

马克思主义中国化思想的源流研究

在面临巨大的危机的时候,是马克思主义思想唤起了中国崛起的希望,马克思主义思想中国化是促进中国不断发展的主要动力。在中国共产党的长期不断努力下,形成了具有中国特色的马克思主义思想,为中国的不断强大发展提供了重要的指导思想。本文讲述了马克思主义中国化思想的发展历程。     

马克思主义法律思想中国化的内涵

马克思主义之所以被中国共产党接受,是由于中国社会的具体社会条件具有这样的需要,因此,马克思主义也在中国社会发展的实践中发挥了作用。中国的新民主主义革命以及社会主义革命的法律实践,需要理顺中国革命和法律的关系,需要明确革命胜利后,是否需要法律以及需要的程度,还需要正确认识中国法律的性质问题。本文我们将就马克思主义法律思想中国化的内涵展开分析与论述。     

孙中山民生思想与中国特色社会主义民生观之比较

孙中山民生思想与中国特色社会主义民生观在民生建设目标、建设主体、建设途径、建设保障方面具有很强的一致性。中国特色社会主义民生观吸收和借鉴了孙中山民生思想中的精华部分,具有鲜明的时代特色,将民生思想发展得更为完善和丰富。     

马克思主义政治学的中国化和当代中国政治的发展

要想深刻地认识马克思主义政治学中国化理论,必须了解其含义和发展历史,以及马克思主义政治学中国化的必然性。本文从行使选举权、自由的相对性、脱贫、打击邪教组织、反腐等方面,结合国内外时事政治,对马克思主义政治学中国化理论指导下的中国政治发展途径和方式进行探索。     

新时代马克思主义中国化研究

马克思主义中国化的问题可以说是马克思主义研究中最重要的一个分支。总览学术领域,我们可以发现:在当前的马克思主义研究中,马克思主义时代化、马克思主义大众化、马克思主义与中国传统文化等研究课题都是热门话题。这些热点问题都与一项研究——马克思主义中国化有关。因此,本文以中共十九大的召开为新的时代背景,来重点阐述新时代马克思主义中国化的若干问题。     

“品格叙事”中的中国化时代化马克思主义

“品格叙事”是关于个人或集体的品格“是什么”以及“如何形成”的话语表述,从“品格叙事”建构中国化时代化马克思主义动态演进的历史谱系具有深刻的理论正当性和历史合理性。中国共产党始终坚守马克思主义的内在秉性,在革命、建设、改革和新时代各个历史时期绘就具有历史性飞跃的宏观理论图景,锻造出“解放思想、实事求是、守正创新”的历时性理论品格,为中国化时代化马克思主义增添全新叙事,也孕育出“三个自觉”的生发机理,即贯彻理论指导的“本体自觉”、坚持理论立场的“价值自觉”、践行理论指向的“实践自觉”。     

浅析“中国梦”的马克思主义中国化思想

"中国梦"具有多维内涵,揭示了希冀国家富强、民族振兴、人民幸福的理想信念。是对马克思主义的继承,遵循马克思主义的理论指导,并且为中国化道路选择进一步指明了方向,是马克思主义中国化又一次深化发展的里程碑。     

马克思主义中国化的整体性

马克思主义是马克思主义中国化之源,所以马克思主义中国化的整体性特征应首先追溯到马克思主义本身基本理论体系的整体性;其次马克思主义中国化的历史进程以及理论与实践相结合的艰辛,也体现了马克思主义中国化与中国文化、社会融合为有机系统的整体性特征;再次,马克思主义中国化的整体性特征表现在中国化马克思主义的整体性上;最后,马克思主义中国化的影响不仅仅属于中国,而是遍及世界。本篇文章即从这几个方面探讨了马克思主义中国化的整体性特征。     

马克思主义中国化与中国传统文化的融合研究综述

文化是一个国家、一个民族的灵魂,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国,是夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的要求。马克思主义和中国传统文化作为人类历史上的宝贵文化财富,一直是被学术界广泛关注的重要问题,无论是马克思主义还是优秀的中国传统文化都对当代中国的发展有重要的意义。在马克思主义中国化与中国传统文化的关系层面上,融合说已经在学术界达成共识,把二者相融合有充足的原因、广泛的可能性和十足的必要性,是坚定文化自信,建设社会主义文化强国的重要途径。     

优秀传统文化现代化转向的时代价值和基本进路——基于马克思主义中国化视域

推进中华民族伟大事业、实现伟大梦想,迫切需要党和人民肩负起文化创新的使命。基于马克思主义中国化视域,阐述优秀传统文化现代化转向对意识形态和文化强国建设的重要意义,探究新时代优秀传统文化实现现代化的基本进路,为实现民族复兴提供必要的学理支撑。