当代华裔美国小说典型母题浅析

华裔美国文化研究自20世纪70年代开始,有三十多年的文化历史。这三十多年来,随着全球文化不断地被研究就探讨,华裔美国文学成为了炙手可热的话题。纵览华裔美国小说的深入研究,"唐人街"、"母与女"、"父与子"等典型母题不断地被展现在世人的研究实现中。这些母题包含与表现了了华裔美国人这些特殊群体的族裔生活,他们的迁徙,他们的离合,是适者生存的理念与时代文化的产物,这些母题有着特别而固有的文学艺术理念,为我们研究华裔美国小说提供了重要的理论文化依据。对于这些典型的母题,我们不仅了解华裔这类特殊人群的生活背景与生活经历,而且对我们在国际化文学研究中所应持有的文化视角与文化立场有着重要的启示与意义。     

面子文化与中国式浪费

2013年春节让人过了一个"轻松年",许多以往具有"应酬使命"的人如是说.这得益于2012年12月4日中共中央政治局会议通过的改进作风、密切联系群众的"八项规定"."八项规定"有效地遏制了铺张浪费和公款消费,春节期间的社会风气也为此一振.而用公款消费:如奢侈宴请、天价烟酒、高档礼品、奢侈品等,除扰乱党风、败坏政风、侵蚀民风外,还助推了中国式浪费的社会风气.这种浪费有其深刻的文化因素和社会心理——比如面子文化."讲面子、给面子、卖面子、赎面子、换面子"……面子观念已渗透到社会的各个层面.     

华裔“香蕉人”现象剖析

20世纪90年代以来."香蕉人"逐渐进入人们的视野,成为人们普遍关注的社会现象之一."香蕉人"的本意是指"在美国出生的中国人".但在现实社会中,"香蕉人"泛指具有"外黄内白"、"外中内西"人格特征的年轻华裔."香蕉人"在中西文化的"夹缝"中苦苦挣扎.成为两头够不着的"边缘人".年轻的华裔不应该做迷失的"香蕉人"、"边缘人",而是要找到自己的根.在海外大力弘扬中国文化,需要全世界的华人共同努力.营造学习中国文化的机会,让"学习中国文化"成为年轻华裔的理性选择.     

《喜福会》中女儿们的伦理身份选择

《喜福会》(The Joy Luck Club)是华裔美国作家谭恩美(Amy Tan)的处女作,讲述了四位华裔母亲与她们女儿之间的故事。"华裔后代"这一身份的特殊性常常使已经是美国公民的女儿们在生活中陷入一种伦理身份选择的困境,认可母亲们的教育方式意味着选择其中国人身份,而渴望融入美国社会的女儿们更加青睐美国人身份,让她们在问题面前通常与母亲的意见背道而驰,双方由此引发了各种矛盾。随着故事的推进,女儿们愈发感觉西式文化并不是自己想象中那么完美,从而重新作出伦理选择,认可母亲的华裔身份并与母亲达成和解。     

中国的“面子”文化(英文)

"面子"在汉语里既可以指一个人的脸面.也可以指这个人在社会中为自己塑造的形象。"丢面子"、"保面子",这些常见的字眼谈到的不仅仅是一个人的"脸面"问题。中国人的"面子"文化远比西方人普遍认为的"脸面"意义丰富得多!     

心理创伤和文化创伤——《无声告白》的创伤叙事研究

伍绮诗的《无声告白》以20世纪70年代的美国社会为故事背景,采用非线性的叙事方式讲述了一个普通华裔家庭遭受创伤后引发悲剧的故事。本文拟从创伤理论出发,以心理创伤和文化创伤角度分析小说中的家庭成员创伤经历、产生原因,进而揭示叙述创伤和反思过去有助于疗治创伤、重建自我。     

香港青年国家认同的心理融合机制

香港青年的国家认同问题已成为影响"一国两制"顺利推行的重大社会挑战,心理融合机制是其中关键和突破口。从制度-心理视野来看,香港青年国家认同在文化、政治以及利益维度上存在着不同程度的意义整合,所构成的心理融合类型通过宏观社会与微观心理两条作用路径,最终形成了国家认同的心理融合机制。促进香港青年"人心回归"是"一国两制"在新时代的重要实践课题,对香港青年国家认同心理融合机制的探析,将有利于从底层心理认知的角度提升青年国家认同感,助力香港更好地融合国家发展大局。     

《女勇士》中的华裔女性身份建构问题研究

身份问题一直是美国华裔文学作品的重要主题。本文通过对《女勇士》中五位不同类型的华裔女性从对自我身份的迷茫到建构过程的分析,探讨女性只有通过话语权的建立,才能实现"他者"到"自我"的转变。     

华文夏令营对华裔新生代中华文化认同的影响及思考

华文夏令营通过提供文化知识和中国阅历来影响和增强华裔新生代的中华文化认识、认知、认同,从而增强其与中国的向心力和凝聚力,并能够在世界舆论场中对所在国受众更好地讲述中国故事。华文夏令营在实际运作中的确起到了增强华裔新生代中华文化认同的作用。因此,应该正视夏令营举办中的不足,总结经验,改进创办模式,通过运用新媒体和新技术手段保持与华裔新生代的长期联系,巩固华裔新生代对中华文化的认同。     

透视高校“急嫁族”现象

日前,一些高等院校中出现了"急嫁族",这种现象引起社会各界的关注.本文从个人、教育、社会文化三个方面分析"急嫁族"出现的原因,并从改变认知偏差、保持合理成就动机、保持心理弹性三个方面分析"急嫁族"的自我调适策略,使其能正确认知、具有自我价值感,进而增强社会适应性,从而积极应对就业压力,获得自我发展.     

川普总统竞选演讲的批评话语分析

作为一种话语分析方法,批评话语分析和认知社会语言学之间有着不可分割的联系。说话人的认知使社会和语言之间的联系得以实现,这可以帮助研究者对它们进行重新审视。依据认知社会语言学,笔者从川普竞选总统演讲所处的社会现实、他个人对现实的认知以及对演讲语言的选择两个方面进行简要的批评性语篇分析,可以说明美国社会现实和社会文化是如何影响着总统候选人话语的生成,这对于我们解读美国官方话语甚至是今后的美国对华政策具有重大启示作用。     

城市发展与建构社会认知——以杭州为例

杭州的城市发展,是一个自然历史的过程。杭州如同全国许多城市一样,在城市发展中不断出现"突破规划"的情况,社会认知是导致城市发展"突破规划"的一个重要因素。现代城市的发展既是经济和社会的发展,也是市民社会心理的发展,还是人们对城市社会认知的发展,是经济社会发展和社会心理相互作用的产物。建构和引导关于杭州的社会认知,对于落实杭州城市发展定位、树立杭州形象、促进杭州城市发展具有十分重要的作用。     

当代美国华裔女性文学概览

美国华裔女性文学,建构少数族裔女性身份与文化身份的认同感,成为美国少数族裔文学的有机组成部分。     

文化身份认同视域中的美国华裔文学

在全球化发展背景下,文化作为融合日益深入的领域成为世界各地相互了解、沟通交流、共同发展的重要载体,其中美国华裔文学作为中西文化碰撞下的产物逐渐成为国际文学重要组成部分,其特色鲜明、文学性强,受到许多读者的喜爱,为国际文学多元发展做出贡献。本文基于文化身份认同探析美国华裔文学,以期助推国际文化交融发展。     

美国华裔女性文学的发展前景探索

随着美国华裔文学创作的发展,对华裔文学的研究也成为学术界的一个热点。尤其是从20世纪70年代开始,美国华裔女性文学也不断壮大起来。与此同时,众多杰出的华裔女性作家脱颖而出,由此我们可以从中前瞻华裔女性文学在未来的蓬勃发展,以及未来华裔女性文学在美国乃至整个文学界地位的确立。     

浅析《喜福会》中的文化冲突与融合

《喜福会》是美国华裔小说家谭恩美的代表作品。小说讲述了四对性格迥异的华裔母女从矛盾冲突走向对话融合的过程。本文在细读文本的基础上,从文化分析角度出发,探索小说中蕴含于母女矛盾背后的中美文化冲突与融合。     

17岁华裔少女当选2009年全美“玫瑰皇后”

2008年10月21日入选美国"玫瑰公主"的唯一华裔女孩李君慧(Courtney Lee)正式当选为2009年全美"玫瑰皇后"(Rose Queen)。美国从1905年开始评选"玫瑰皇后",至今已有103年的历史。李君慧非常荣幸地成为了百年历史上第二位华裔"玫瑰皇后"。     

《红楼梦》中的詈骂语及其文化透视

作为一部可称为"时代画卷"的伟大文学作品,《红楼梦》虽是一部小说,却在字里行间记下了当时社会的风俗人情,展现了明末清初的社会风尚与文化特征。本文通过对《红楼梦》中詈骂语的梳理与概括,并结合时代背景加以分析,进而一定程度揭示这部作品所反映的当时社会的尊卑观念、审美价值取向、身份观与面子观等文化内涵。     

“全民网课”时代下青年传承优秀传统文化的接口与范式

随着信息时代的快速发展,"全民网课"已经逐渐成为传统文化传播的主阵地和主渠道,从文化冲突视角、信息意识视角和认知心理视角来看,传统文化在推广传承过程中存在一些逻辑和理论问题,为此要找到传统文化通过"网课"工具推广传承的接口,打通传统文化供需的"最后一公里",要紧紧围绕传统文化产品的公益属性,兼顾传统价值与社会现实的融合,重视文化的主体性统一,技术保存与推广传承并重,以优秀传统文化推动中国特色社会主义各项事业发展。     

文化传承与汉语修辞教学——以“中国风”歌曲为例

人类不仅是一种语言的动物,更是一种修辞动物。修辞是主体经验和社会文化因素相互结合的产物,修辞话语通过外在的文化镜像承载在主体心灵世界中,它所反映的文化心理和文化态度凝聚为个体的记忆,这种个体记忆和群体认知模式被不自觉的解释为主体的历史存在和现实存在的一个约定性符号。文章结合"中国风"歌词中的修辞方式和传统文化,探讨在文化传承视阈下修辞与汉语教学的关系。