论民族素质概念

本文扼要介绍了我国民族素质概念的研究历史和状况 ,并对民族素质概念提出了独到的观点     

现代民族素质的结构及其相互关系--民族素质研究之三

本文从智能素质在民族素质结构中的作用、体能素质与智能素质的关系、智能素质和传统文化及民族历史积淀对民族心理、意识素质的影响等方面,对民族素质的结构及其相互关系进行了开创性的研究.     

中国民族素质的发展--民族素质研究之八

本文利用丰富的资料,从智能素质和体能素质人手,论述了中国民族素质的发展现状.在对民族素质现状进行分析、评价的基础上,对未来的发展趋势进行了研判.     

“民族素质”一词涵义探索——开展民族素质问题研究刍议

近几年来,在我国现代化建设中,不论是政治、经济、文化、民族领域,人们都经常提到“民族素质”一词,并以提高民族素质、振兴中华为话题。这是好现象,说明我们在社会主义建设阶段有了进一步的民族觉醒。但是,对于“民族素质”理论诸问题的研究,却与这个问题的重要性很不相称:没有成本论著;尝试用马克思主义观点来研究民族素质问题的专论文章,也屈指可数。此一状况亟待改进。     

民族素质与环境效益

本文利用相关资料,论述了民族素质与环境改善的关系,得出了民族素质高低决定环境改善程度的结论。     

论民族素质在经济发展中的作用--民族素质研究之六

本文利用大量资料,论述了知识在总和要素生产率中的作用,认为民族素质在经济发展中起到了决定性的作用.本文在经济增长因素的研究上,开拓了新的思路.     

工业、知识革命与现代民族素质--民族素质研究之二

本文在论述工业革命和知识革命过程的基础上,简要介绍了现代民族素质的发展状况.     

论民族素质能量的积聚途径和方式--民族素质研究之四

本文利用丰富的资料,从教育、研究与开发、知识产权保护、开放度等四个方面,对民族素质能量积聚的途径、方式进行了开拓性的研究.     

中国“民族素质”研究的扛鼎之作——《民族素质论》获黑龙江省优秀图书一等奖

在第十一届黑龙江省图书奖评奖中,由都永浩撰著、哈尔滨出版社出版的《民族素质论》,荣获优秀图书一等奖。作者都永浩是黑龙江省民族研究所研究员,省民族学研究的学科带头人。自上个世纪80年代起,即潜心研究“民族素质”理论,连续发表十几篇论文,是我国“民族素质”研究的发起人之一,也是我国“民族素质”研究的领军人物之一。二十余年来,经不懈的学习、钻研、探讨、调研,都永浩已撰写并发表有关“民族素质”的学术论文几十篇,基本上形成了自己独到的理论框架和学术风格。《民族素质论》,就是对其二十余年来“民族素质”研究系列成果进行高…     

世界民族素质发展概况及趋势--民族素质研究之七

本文利用丰富的资料,从相关指数、智能素质、体能素质等方面,论述了世界民族素质的发展及其趋势.     

民族认同与国家认同研究述评

民族认同与国家认同的研究一直以来都是学界关注的重点内容之一,学者们为此进行了不懈的努力,成就卓然。文章通过对目前国内外民族认同和国家认同的相关研究成果进行系统梳理,指出通过引入身份认同理论,把群体或个体的意识和行为同文化和社会结构因素联系起来,从综合性、历时性的动态视角来研究民族问题,并由此总结出民族认同与国家认同变迁的规律或机理,将会更好地服务于现实社会。     

中国民族伦理学研究概述

民族伦理学日益成为民族学和伦理学研究中的一个重要分支领域。本文分别就新中国成立前的民族伦理学研究(包括古代的和近代的民族伦理学研究)、新中国成立后的民族伦理学研究(包括民族伦理学研究的发展历程、民族伦理学研究成果综述)、中国民族伦理学研究的现状与特点等进行了概述。本文既是对我国民族伦理学研究状况多年来的回顾和总结,又对这一领域的进一步深入研究提出了合理化并具有可操作性的建议。当前,在党的十六大精神的鼓舞下,在党的以德治国的治国方略的指引下,加强对民族伦理学的研究,相信对我国作为一个多民族国家,特别是对我国少数民族和民族地区的精神文明建设必将起到积极的推动作用。     

论民族素质与民族地区发展

本文针对民族地区人口素质的实际情况,阐释了民族素质对民族地区发展的作用及提高民族素质的一些建议。     

试论民族社会问题及其特殊性

民族社会问题除了具有社会问题的一般属性之外 ,还有其明显的特殊性。本文在厘清民族社会问题含义的基础上 ,多角度地对其特殊性进行了必要的探析 ,认为民族社会问题具有世界性、一体多元性、敏感性、突发性、紧迫性、关联性和地域性等方面的特殊性 ,并且指出它们之间相互联系、相互制约也相互影响 ,使民族社会问题的发生、后果及其解决都非常复杂。对于一个处于转型进程中现代多民族国家来说 ,认清这一点无疑具有十分重要的现实意义     

如何思考中国的民族研究

随着社会转型经济社会的发展,问题也开始凸现,中国的民族/族群问题为何思考、怎么研究,也在学术界产生了一些予议。本文提出了思考中国民族/族群问题的三个层面,认为在研究中国民族/族群问题时一定要把握好理论文献,同时做到理论联系实际,深入进行实地调查。只有实事求是,学术创新才能更好地服务社会。     

试论市场经济体制下的民族文化与民族关系

民族传统文化,不仅对本民族内部成员具有内聚性,而且随着时代的发展,会不断注入新鲜的血液,在发展社会主义民族关系中具有举足轻重的作用;保护和利用宝贵的民族文化遗产,由静态变为动态,给民族关系的发展赋予时代意义;市场经济体制下人员交流,互学语言,族际通婚,无疑拉近了民族间的关系;市场经济体制对文化与民族关系会有一些负面影响,处理不好,会酿成不安定因素,必须正视。     

佤族木鼓文化研究综述

木鼓是佤族传统社会原始宗教中用于祭祀的一种神器,由于它的特殊作用,在佤族文化中占有十分重要的位置,并被赋予越来越多的民族文化内容和象征含义.一方面木鼓作为纯粹宗教作用的内容逐渐隐退,另一方面却作为民族文化象征符号的地位日益凸现,近年来成为研究佤族文化的一个重点和热点.本文综合有关佤族木鼓研究的学术论文和作品,将其主要研究成果进行综合性概述.     

关于中国民族理论创新与发展的思考

中国民族理论的创新与发展势在必行,这是时代发展对我们提出的必然要求。中国民族理论只有通过不断地创新和发展,才能适应社会存在和社会现实发展的需要,才能在解决中国民族问题方面发挥其特有的功能和作用。这需要通过中国民族理论学界和相关部门同志的长期共同努力。     

民族心理学跨文化研究及其等值确定

民族心理学研究中一个很大的特色就是跨文化研究,这种研究首先要解决的问题就是在比较研究中研究等值的确定。要有效而合理地进行民族心理学研究、进行民族族体间的跨文化研究,就必须首先确定这种研究与比较赖以开展的基础,亦即在方法论上对可以进行对比研究或跨文化研究的等值予以确定,搭建一个研究不同民族的等值平台,在这个平台上开展民族心理的研究。本文从跨文化研究出发,介绍了民族心理学研究中的跨文化研究以及研究中的功能等值、概念等值、语言等值以及公制等值四方面等值的确定,以期引起学者们对跨文化研究中研究等值确定的重视。