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王问生 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6)
啊!拓荒者!》是美国女作家薇拉·凯瑟(WilaCather,1873-1947)于1913年写的一部小说,是她最为著名的以内布拉斯加作为背景的系列小说的第一部。小说出版后引起很大的轰动,评论界对它的兴趣至今不衰。历来的评论都把《啊!拓荒者!》看作是一... 相似文献
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25名来自合肥市12所学校以及安徽省未成年人管教所、省少教所的未成年人,在安徽省人大会议室对公开征求修改意见的《安徽省预防未成年人犯罪条例(草案)》畅所欲言。这是安徽省人大常委会首次向未成年人征求立法意见。 相似文献
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钟伟华 《长江大学学报(社会科学版)》2001,(1)
《啊 !荒野》是奥尼尔惟一的一部充满光明和快乐的喜剧。剧作家希望能通过此剧超越以往的悲剧观念 ,对家人表示无怨的理解和宽容 ,表达自己的家庭理想和对已经失落的美国精神的惋惜之情。 相似文献
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5.美丽、富饶、幸运的辛辛那提地区房东大·约翰亲自把滑雪手套、风镜塞在圣圣的皮箱里,并开车送我、圣圣和海伦去机场,我们要利用假期去辛辛那提一趟。早在1819年在五大湖区、阿巴拉契亚山脉、洛基山脉环绕的三角地带发现了大量的煤、石油和铜矿,各地的劳工纷纷来到美丽的辛辛那提地区,这里很快就成为重要的工业基地。随后,以惊人的发展速度而令世界瞩目。第一辆火车开通了,第一艘汽船通航了,从此大量的移民涌向了五大湖区,人们在这里 相似文献
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男人们看起来总是那么雄纠纠、气昂昂。可是,当夜深人静的时候,让男人敞开心扉,您会发现,男人们原来也有男人们的许多烦恼,在男人的内心深处,也有许多软弱的地方。别人的太太用法国香水,咱的太太也向我要法国香水;别人的孩子上贵族学校,咱的孩子也得上贵族学校;别人家住华堂美厦,咱们也得住华堂美厦;别人开起了大奔,咱也得买……这么着生活,咱累不累啊?生为男人,三生不幸。咱就像家里的一头牛,脊梁上驮着重负,脖子上套着绳索,吃的是草,挤出的是奶,老婆还在屁股后头挥着鞭子,赶着你一步一步往前走,去挣钱、挣面子、挣地位、挣名声……不错,好… 相似文献
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2006年国庆前夕,凤山县凤城镇长峒村的村民为一片林地承包权的民事纠纷案,历经两年多三次庭审,人民法院采纳了检察机关的抗诉意见,作出了公正的再审判决,申诉人杨胜发拿到判决书时激动地说:“法律到底还是公正的啊!” 相似文献
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吴中杰 《上海大学学报(社会科学版)》1986,(Z1)
戴厚英的长篇小说《人啊,人!》在一九八○年十一月出版以来,评论文章接连不断,至今已有六、七十篇之多,有些报纸还专门组织讨论,甚为热闹。总的看来,是肯定性的评论少,否定性的评论多,有的文章,还写得相当尖刻,说得非常严重,把它作为一种错误思潮的代表来批判。但读者却有自己的看法,他们争相传阅,颇为赞赏,并为作者鸣不平。这本书一再重印,发行量已近四十万册之多,香港还有翻版书,外国已有几种语种的译本。这种情况,恐怕不是以“哗众取宠”一语所能抹煞的。当然,“暂时能取悦观众,赢得一片掌声的表演,未必就是成功的艺术”,但五年多来,《人啊,人!》在国内外影响愈来愈大,喜爱它的 相似文献
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满目春色关不住,法源寺满园的丁香花又一次释放了那迷人的芬芳、热情肆意的春之气息。这春的气息仿佛有了普度众生的灵性,飘荡于周围的胡同中,沁入了百姓的心里。作为咱西城的根儿,小韩说打记事儿起就对这充满香气的胡同颇有感情, 相似文献
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陈永庆 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2006,30(4):88-89
艾丽丝.默多克的《大海啊,大海》蕴含的深刻的人生主题,证明了艺术经验对于哲学解释起着至关重要的作用。文章从三个方面释析了默多克在小说中对人生的哲学探索,特别在爱情与亲情方面,最有例可寻:分裂物回归其原始整体,夫妻劳燕分飞后以合好团圆的完整循环结束;象征主义引发理解活动,把内在思想感情与外在的形象等结合起来;默多克利用代言人詹姆斯来暗示其观点:宗教具有改造自我,甚至毁灭自我的力量。 相似文献
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以薇拉·凯瑟的第一部草原小说《啊,拓荒者!》为分析案例,论文旨在通过考察作品的创作动机,人物塑造及承载的意义来正确解读文本意蕴。揭示凯瑟创作的先锋性及透过作品所弘扬的拓荒精神,不仅丰富了正在崛起的美国民族文学,而且在追寻传统美德的过程中,沟连起过去、现在和未来。 相似文献
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陈妙玲 《湛江师范学院学报》2005,26(1):51-54
《啊,拓荒者!》是美国女作家薇拉·凯瑟描写美国中西部边疆小说中的第一本.作品自始至终贯穿着对人与自然关系的探索和思考.文章通过分析小说中的人物性格、自然环境描写和主题寓意,探讨作者在小说中表现出的生态主义思想. 相似文献
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本文从认知语言学角度初步探讨了美国诗人沃尔特·惠特曼的代表作《啊,船长!我的船长!》中的隐喻结构以及这种结构所产生的诗歌功能。文章提出意象选择的过程实质上就是隐喻思维的过程,从这种意义上说,隐喻就是诗本身。 相似文献
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2月18日,正月初十。金有树委托朋友给开县一位领导写求助信:“我救了19人的生命,现在求领导救我的命。”信中,金有树第一次详细向外界讲述了他救人的经过,以及他遭遇的巨大困难。已经过去整整10天,那封送到开县县政府的求助信仍然没有回音。同时写给开县其他相关部门的求助信,也同样没有消息。(2005年3月12日《重庆晨报》)读了这条新闻,是心的滴血和无言的悲哀。这种悲哀决不是一个人的悲哀,而是国家的悲哀,社会的悲哀!生活之悲,以之为窥。一个救了19个人的英雄最后因为自己没有钱而不得不离开医院去等死。因为求助政府和领导的信没有回音,… 相似文献