九嶷看山

去宁远九嶷看山,别有一番情趣。九嶷山实在不是一座等闲的山。它的四千年的履历表上,因有一栏填着舜的名字,就显出它的永不了磨灭的历史的光辉! 《史记·五帝本纪》上说,“舜践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”舜的两个妃子娥皇和女英,听到舜崩的恶耗,痛不欲生,哀嚎之中,“以涕挥竹,竹尽斑。”于是就有了一个千古流传的故事。这故事经过了漫长历史的风雨洗礼,如今竟如花朵般绚丽,岩石般坚实,竹木般鲜活,雾岚般神秘。这故事附在了山石的身上,附在了花草竹木的身上,它们就不仅仅是一种自然的生物,而且具有了人的灵魂,因之九嶷山就有了不同于别处山峦的独特的内涵。而世代居位在九嶷山中的瑶族人民,又以其勇敢的开拓和全新的创造,为九嶷山增添了一种旷远与古朴,于是这内     

神秘的舜帝陵庙

砌得整整齐齐的青砖,是秦时的砖;破碎零散的瓦片,是汉时的瓦;古香古色的台阶,绵延铺展开来;神秘莫测的兽面瓦当,隐藏其间……11月5日,在永州市宁远县九嶷山下的玉王官岩前近百步处,参加全国首届“舜文化与中华道德文明”理论研讨会的近100位专家、教授和记者驻足此地,仿佛又回到了久远的蛮荒时代。那厚重的历史遗存,让他们赞叹不绝,惊喜不已。这就是中国上古时期“五帝”时代唯一留下的先帝陵庙,也是迄今为止全国发现的最大最古老的先帝陵庙,还是规模可与现存北京故宫太和殿相媲美的先帝陵庙———舜帝陵庙遗址。一、天下明德皆自舜帝始舜帝…     

九嶷“三宝”

泪竹、石枞、香杉,素有“九嶷三宝”之称。泪竹,又名湘妃竹、斑竹。相传舜帝南巡,久而未归。二妃放心不下,千里寻夫,来到九嶷。听说舜帝为民除害,勇斗孽龙,不幸身亡。二妃痛哭不已,血泪滴染竹上,便成了泪竹。泪竹又有两种:竹上有赤色三角形斑点的叫抹泪,说是二妃泪滴染而成;竹上有赤色指纹的叫罗泪,那是二妃泪指染成。两者中以罗泪竹见多。九嶷山现有斑竹丛生区约二千余亩。     

百里瑶乡“村村通” 山民喜圆“广电梦”

为了弘扬民族文化,振奋民族精神,宁远县于2000年11月11日〔即农历10月16日〕在九嶷山舜帝陵广场举行了盛大的瑶族“盘王节”庆典活动。这次活动由县民委与九嶷山国家森林公园管理处联合筹备举办。前来祝贺的有市民委和本县各级领导40多人。县内少数民族干部、教师代表和瑶汉群众共1万多人参加了开幕式,观看了还“盘龙愿”、瑶族长鼓舞等民间艺术表演及郴州市百花艺术团带来的精彩节目。宁远县电视台录制了以“盘王节”为主题的专题片。开展这次活动,对于做好民族工作,增进各民族的团结,活跃民族地区的经济文化,起到了一定的推动作用…     

浅论永州舜文化旅游资源的开发

永州舜文化旅游资源非常丰富,它们主要分布在宁远九嶷山、东安舜皇山、蓝山舜水等旅游景区,但目前对这些资源的开发利用还处于初级阶段。本文认为加速开发永州舜文化旅游资源可从以下几个方面入手:景区之间加强联合,建立舜文化旅游路线;加大宣传力度,促进游客数量增长;加快旅游项目开发,丰富旅游活动内容;实施旅游商品创新,突出其文化特性。     

村落领袖的历史人类学研究

本文运用满铁调查材料与田野调查资料对满铁调查村落领袖进行历史人类学的探讨。在考察和分析村落领袖的参政动机、当选逻辑、治理行为之后,还就村落领袖类型做了划分。研究表明,目前在华北满铁调查村落,宗族已难以作为主要的村落选举动员机制,但黑社会却具有这样的选举能量。其中,最值得关注的是涉黑成员的"漂白"行为及村干部的"黑化"现象。就基层民主选举而言,现今选举设计有利于涉黑的赢利-强人型人物当选,却不利于村落发展。     

天下大园

正这里是一座天然的摄影棚,不仅有神奇瑰丽的茫茫绿色,更有那古老奇特的民俗文化。《那山·那人·那狗》这部获得国际大奖的电影,拍摄地就在这里,神秘苗家窨子屋村落——绥宁县关峡苗族乡大园村。从县城出发,20分钟的车程可到大园。下车步行50余米,便是电影海报上的那座石拱桥。透过晨雾,桥下有宛如丝竹的流水声,不急不躁。桥头有井,水甘冽清甜。恍惚中,几声清脆的牛铃破雾而来。淡淡的晨雾渐次散开,桥那头走来了驱牛吃露水草的牧童,肩桑木扁担取水的村民,不知有汉的模样,神态皆那般悠然。大园是一个杨姓聚族而居的寨落,500余户人家,2000来位村民,     

天下吕洞山

<正>天下吕洞?以这样一种口气定位一个小小的地以山名的行政区域,似乎狂了点,我很纠结。但想想它的物殷俗阜,想想它的藏神纳奇,便坦然释怀起来。位于保靖南部的吕洞山区,面积300多平方公里,辖夯沙、葫芦、水田河三个乡镇。像任何一个大山区一样,一岭岭山脉在这里蜿蜒逶     

天下吕洞山

天下吕洞？以这样一种口气定位一个小小的地以山名的行政区域,似乎狂了点,我很纠结。但想想它的物殷俗阜,想想它的藏神纳奇,便坦然释怀起来。     

民族·乡土领袖·边界——广西中越边境跨国民族发展新动向实证研究之一

本文通过解构在特殊语境下的“民族”一词,继而考察链接村寨与国家的乡土领袖及其权力的运作,进而思考心理国界的构建,试图反映广西中越边境跨国民族发展的一些新动向.     

试论舜从妻居形态与虞、妫两族财产争夺案

《孟子》等古文献中所说舜之父瞽叟和舜弟象合谋害舜的传说故事,实际上反映了从母系氏族向对偶家庭发展过程中,男子的角色在从抚养和监护弟与外甥到抚养自己亲生子女的转变中出现的矛盾。舜从妻居并建立了对偶家庭,与固有的男子在母系氏族社会组织中所承担的义务和责任发生了冲突,并因财产争夺而引起了矛盾斗争。虞舜与其父其弟矛盾斗争的传说故事具有特殊的历史意义,为研究尧舜传说时代社会组织形态的进化提供了范例。     

益阳:茶香天下

<正>益阳茶,是马背驮出的传奇,是"茶马互市"中经久不衰的口碑,是"茶马古道"上不绝如缕的飘香,是洞庭湖畔与西北边陲割舍不断的民族情谊。生命之茶自古以来,益阳茶中尤以安化茶出名,中国的茶文化发展到今天,以县域命名并为世人所公认的茶仅有普洱茶、祁门茶、安化茶三种;在我国的茶叶教科书中,安化茶是作为一个专门的茶     

益阳：茶香天下

湖南是全国边销茶主产区,益阳安化、岳阳临湘、常德桃源三地边销茶生产历史悠久,所产的茶也丰富多彩,可谓湖南边销茶的三个黄金产区。以湖南黑毛茶为原料制成的边销茶有黑砖茶、花砖茶、茯砖茶、青砖茶和湘尖等种类,主销新疆、青海、甘肃、宁夏等省区。湖南边销茶素有“三尖”和“三砖”之说。“三砖”是指黑砖、花砖和茯砖;“三尖”,是指天尖、贡尖、生尖。     

百年文昌 桃李天下

文昌阁小学位天凤凰县城南虎尾峰下，原为文昌阁旧址。1905年，凤凰县留日学生田星六归国后在此创办“蒙养学堂”，后改名“模范国民学校”，现在则被称为文昌阁小学，至今已有百年历史。     

中国实友会——欢聚湖南 传递家人情谊 日出韶山 追思领袖智慧——记23届湖南实友会“领袖”之旅

“中国实友会”由北京实力场策划有限公司发起,新商界领袖石岩先生任会长,中华海峡两岸交流促进会常务主席、中国新经济研究中心名誉主席曾培淦先生担任名誉会长。“分享智慧传递美好建构认同成全梦想”是中国实友会的价值观。它以“启迪灵性思维、发现智慧之旅”为索引,以“创新力开发、策划力特训”为基点,以“转变思维模式、建构资源平台、解决实际问题、建立心灵关系”为步骤,致力于为政界、商界、金融界、传媒及文艺界提供多元价值需求的领导人、企业家俱乐部,是中国领导策划力特训基地,是中国实业智业超级联盟,也是中国商界第一资源平台,更是中国精英阶层的心灵家园。     

浅析少数民族意见领袖在促进军民关系中的作用

意见领袖作为传播的中间环节,是建设新型良好的军民关系中不可忽视的一股力量,其中少数民族意见领袖更是对促进少数民族群众和军队关系有着重要影响。本文总结归纳了少数民族意见领袖的特点,并分析了少数民族意见领袖在促进军民关系中发挥的重要作用。     

洪洞地区“圣王庙”神主名实考

洪洞地区有不少圣王庙,但其神主名目不一。据文献查考和实地勘察,圣王常与马王、牛王、龙王、八蜡等神组合出现,形成一个配套的"农事神团"。在洪洞县以南广大地区,圣王通常是指专职治虫的伯益,他具有广泛的影响力。在洪洞县境内,由于汾河东西两岸分别有一个舜王的强势信仰点,"农事神团"中的圣王,越靠近上述舜王信仰点就越带有舜王的色彩。而越过洪洞县继续往北,圣王又变成了唐太宗,其功能并无变化,这与霍山地区唐太宗传说信仰非常强大有密切关系。可见,"圣王"这样一个普泛化名称的实际所指,是受到不同地域的强势信仰所影响的。     

怀抱天下，化育万物

“五溪汇沅水,四水入洞庭,洞庭进长江,长江出东海”概括了怀化的历史发展沿革。从历史上来看,怀化的发展经历了5个阶段,第一个阶段叫做五溪时代,五溪时代即远古以巫文化为代表的一个阶段;第二个阶段是沅水时代,沅水时代是历史上的中古时期,实际上是洪江商城发育的时代;第三个阶段是洞庭时代,这属于近代,是一个产业培育的阶段;第四个阶段是长江时代,也就是现代改革开放的新阶段;第五个时代是海洋时代,就是未来。我们要谋求创新发展,就要从五溪汇沅水,     

天下侗乡(散文)

正坪坦河由北向南静静地蜿蜒,在灼烈的阳光下闪着细碎的波光。这是湖南通道侗族自治县南部一条不大的河流。在坪坦的两岸缓布着许多侗族村寨,绵延50公里,构成了通道独特的侗乡文化长廊。整个武陵山对全中国乃至全世界来说都是一个奇迹。在一个内陆的广大区域,以一个天然冰箱的能量保存着与周围地区迥然不同的文化秉性,传承着千百年以来形成的文化传统,这在全中国和全世界可能都是独一无二、让人不可思议的事情。人们在体味和品鉴这种文化味道的同时,也在以好奇的目光寻解这种神奇现象形成的基因密码。     

《英皇考级》音乐微信平台意见领袖特征分析

互联网web3.0版出现后,中国的手机网民已高达到5.57亿.在手机网民再次突破新高的基础上,微信的发展与传播成为了互联网时代信息流通的中流砥柱.笔者运用文本分析、案例研究、文献研读等方法,以意见领袖理论为依托,通过对英皇考级音乐微信公众平台六大板块的研究和分析,阐述了其音乐平台成功打造英皇考级品牌的模式.