学术著作翻译原则刍议

学术文化是一个民族或国家智慧与思想的结晶,学术著作的翻译与传播对人类政治、思想与文化的交流乃至社会生活的变革都意义重大。学术著作的翻译原则是:选择具有一定学术价值的著作和原创的、客观的版本来翻译,正确理解原文且准确表达,掌握科学的翻译规范,将翻译与学术研究相结合。     

翻译基本理论初探

本文对翻译的目的、意义、标准等内容进行了初步探索 ,从而进一步提高语言专业教师和学生的翻译水平。     

浅析法律语言翻译的基本原则

我国改革开放的深入推进,日益增多的涉外法律事务对我国法律语言翻译工作提出了更高的要求。本文针对目前法律翻译实务中存在的问题,分析了法律语言的特点,提出法律语言翻译应恪守的基本原则,以期提高法律语言翻译的质量。     

论中国立法基本原则

中国立法应当遵循民主、科学和法治原则。民主原则主要表现为立法主体的广泛性、立法行为的制约性、立法内容的平等性和立法过程的程序性。科学原则主要体现在科学的立法观、科学的立法制度、科学的立法方法和技术等方面。法治原则主要表现为立法权限的法制性、立法内容的合法性和立法过程的法定性。由观念更新、制度建设、作风改进等推进的立法民主化、科学化和法治化 ,对于依法治国 ,建立社会主义法治国家具有重要意义     

翻译理论视角下的戏剧剧本翻译及原则

随着中外文化交流的日渐频繁与深入,中国要向世界展现华夏文明和中国文化,而戏剧正是文化的精髓。我国有丰富的剧种和曲目繁多的优秀剧目,要有效地展现中国文化就要让优秀剧目跨出国门尽显中国戏剧的魅力。然而由于戏剧剧本的内容有大量的文言句式和诗词曲赋,在翻译中要有效地传递诗词曲赋的意象美面临很多挑战。同时,戏剧剧本的内容中还有大量的古代典故和戏剧术语,这些对于中国人都陌生的中国元素要有效地传递给全世界的朋友就需要有高质量的翻译。翻译的高质量需要有效翻译理论的指导,文章尝试用翻译剧本为例,阐述翻译理论指导下的戏剧剧本翻译的翻译原则。     

中国近代社会基本问题刍议

一、中国近代社会的二重性 中国近代社会因其特殊的国际环境和国内条件,使中国近代构成了一个集二元与二重为一身的特殊社会,反映出这个处于过渡状态的畸形社会的多样性、复杂性、特殊性和曲折性。这和长达几千年的单一性的中国古代传统社会是截然不同的。这个根本认识不解决,由此而来的对中国近代社会其它基本问题的认识就必然难以统一,就必然引起争议,且会形成各执一端、纷争不休的局面。     

中国近代史基本线索问题刍议

一中国近代史的基本线索是什么?这是近几年来史学界争论的重大问题之一。我们认为首先要把基本线索的含义弄清,否则各说各的,就很难取得一致的意见。从通史的角度看,顾名思义,基本线索应该就是在一定历史时期中,社会主人为推动社会向前发展所一贯致力的中心任务,而不是这时期中的一个一个重大事件。抓住一个历史时期的基本线索,顺藤摸瓜,就可以了解这一历史时期的全貌和它的来龙去脉。基本线索与这一历史时期内的各个阶段有关,但其本身并不等于就是划分阶段。每个历史时期的基本线索是客观存在,不是后人可以主观意志随便安排的。     

关联理论在翻译中的跨学科移植刍议

基于跨学科移植规律,对翻译研究进行归纳性思考,指出翻译研究中跨学科移植要遵循三个原则:关联融合原则、多层次原则和适存共生原则。在分析三个原则之后,探讨了将关联理论移植到翻译研究中存在的问题。     

中国近代文学翻译理论初探

中国近代文学翻译理论是在中国近代翻译文学实践中逐步产生的有关翻译的倡导、认识、标准、方式等方面的论述。在翻译理论方面其主要代表人物是马建忠、梁启超、严复、周桂笙和鲁迅兄弟，他们的翻译理论或主张，特别是严复关于翻译标准信、达、雅的主张，在近代翻译文学界产生过相当大的影响，由于近代翻译文学的实践历程只有短短的三四十年，翻译理论相对来讲还比较粗疏与不完备，理论色彩不强，这都是幼年时期的翻译文学在理论表述上所难免的局限。     

试论中国周边外交的基本原则

中国的周边外交服从于中国外交的总原则。由于周边外交的独特性,因而在中国诸多外交原则中有一些原则对于周边外交具有特别重要的意义。本文着重分析了和平共处五项原则、以和平方式解决国际争端的原则、互利共赢的原则、求同存异的原则等主要周边外交原则。     

中国古典造园艺术的基本原则

中国的古典园林是历代劳动人民的心血结晶,也是封建罪恶的见证。“九洲仙岛海中浮,极乐琼宫山外楼”。这句诗说明旧帝王园林造得如何金碧辉煌,气象万千。而那些所谓“达官显宦”也把园林造得繁丽逾恒,穷尽匠工极妙之胜。还有些失意士大夫,没有反抗现实的勇气,便耽情园林,以浇花漱石、修竹剪梅来逃避现实;他们则要求园林造得典雅、幽邃。这样,中国的古典园林便首先打上一个阶级的烙印。但中国的造园艺术却因此而     

中国刑事证据法基本原则再认识

关于中国刑事证据法的基本原则,尚有多种学理认识。惯常认识尚未准确揭示证据法原则的特殊性及本土性。证据法原则如何界定取决于证据法的目的和中国的刑事证据法体系。证据法以在规范层面确立与证据审查判断有关的证明秩序为目的,在我国表现为证据规范、证明规范和推定及免证规范的基本架构。证据法定原则和保守推断原则是我国实然的证据法原则,有利被告原则可以作为应然的证据法原则。新的证据法原则有益于实现证明原理,规范证据立法,化解证明僵局。     

论民法的价值与基本原则--对现行民法基本原则理论的质疑

民法的价值与基本原则是民法领域最重大而分歧极大的基本问题.本文独创性地提出法的价值为合理的秩序,民法的价值为市民社会的合理秩序.我国未来民法典应确立民事主体法律地位平等、私权自治、社会公益与公德三项原则,并提出了相应的立法建议.     

新建构主义理论下的英语专业翻译教学改革刍议

在反思传统翻译教学模式不足的基础上,以新建构主义观点为理论依据,从教学内容、教学策略、课外实践和教学手段四个方面,提出一套可操作的、实用性强的翻译教学改革方案,旨在引导学生自主学习,积极主动地参与教学活动,在"译"中学习技能,体验规则,积累经验,建构知识,提高能力。     

邓小平新时期思想政治教育理论及基本原则

在新的历史时期,邓小平指出了思想政治教育的根本任务和基本原则,形成了完整的科学理论体系,为我们做好新时期的思想政治工作提供了科学的理论指南。     

经济法原则刍议

所谓法律原则,是指人们在政治,经济、文化等社会活动的研究中抽象出来,用以指导人们从事立法、司法和守法实践、并为人们所必须遵循的一些基本准则。法律原则,具有鲜明的阶级性。它们作为社会意识,能否准确地反映社会存在,这正是法学理论所要探讨的重大课题。 根据我国社会主义的国家性质,在我们的宪法中确立了最基本的原则;而在体现我国宪法最基本原则的前提下,各个部门法又依照不同的调整对象,确立其所遵循的法律原则。比如:刑法中的打击敌人保护人民原则,罪行法定原则,惩罚与教育相结合原则;     

“教化”理论的基本原则论析

“教化”理论的基本原则论析詹世友一、“教化”释义“教化”在中国古代通常是指一种政治─—伦理措施，比如“明人伦，兴教化”之类。许慎《说文解字》释“教”：“上所施，下所效也。”即是说，统治者施行政教伦理措施，百姓则仿效之，以建立一种清明稳定的社会秩序。“...     

高校德育工作创新的理论基础与基本原则

本文运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理以及教育学、社会学、心理学和管理学的基本观点,阐明了高校德育工作创新的四大理论基础,即人的全面发展理论、中国传统文化道德至上思想、需求层次理论和系统科学理论,提出了高校德育工作创新要坚持主体性原则、活动性原则、情感性原则和层次性原则。     

中国古代小说理论研究刍议

如何评价中国古代小说理论?它在古代文论中的地位如何?这是人们关心的一个问题。近年来,我对我国古代的小说理论资料作了一些初步的搜检,深深地体会到我们祖先的小说理论是一座宝库,正等待着我们去挖掘、整理和研究。中国古代小说理论之所以珍贵,首先就因为它蕴藏着不少诗文理论中没有或缺乏的宝藏。开掘这些宝藏,就可以使人们重新完整地认识我国古代的文学理论。长期以来,我国对于古代文学批评与理论的研究只偏于诗文方面。就以“文革”之前所出的各本批     

建构当代中国核心价值体系的基本原则

建构当代中国核心价值体系需要依据三个基本原则:全民价值系统原则,是指该价值系统应当为全民所遵守,没有任何个体与团体可以例外,特别强调应专门确立政府价值体系,以规范政府行为,确立政治价值理念;规范—意义系统原则,是指该价值体系当以建立公民基本行为规范为基础,同时也包括更高、更深层次精神追求、意义安顿的内容;共同价值系统原则,是指该价值体系应当立足普遍性眼光,同时吸纳西方世界和中华传统中具有普世价值的核心理念,以应对未来全球化、多元化之文化格局。