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日本的“有条件投降”及其消极影响——日德两国投降情况比较 总被引:3,自引:0,他引:3
无条件投降政策是反法西斯同盟在二战转折阶段的一项重大政治决策 ,它明确了反法西斯战争的目标 ,鼓舞了同盟国广大军民的斗志 ,成为战胜敌人的有力政治武器。随着战争局势的发展 ,在反法西斯战争胜利前后 ,掌握作战主导权的各主要盟国间的不同利害关系日益暴露 ,在它们之间竞争逐渐取代了合作。这种变化导致反法西斯同盟对先后败降的意、德、日三国 ,执行无条件投降政策的宽严程度差别很大。三国投降情况的不同 ,对战后三国的政治和社会发展乃至国际形势 ,产生了一系列不可忽视的影响。在世界反法西斯战争胜利 50多年后的世纪之交 ,实事求… 相似文献
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junitaille 《东西南北》2018,(9)
正衡量一座城市的魅力,不是看它建有多少摩天大楼、产业园区和现代化设施,而要看它对待市民的态度。中国城市为什么不会拍宣传片?有人说,擅长平地起高楼的中国城市,在把自己的故事讲给别人听时,总显得乏味无趣。自我表达太差的代价,是在本该讲好城市故事时,把城市宣传片硬生生变成了政绩汇报片。也有人说,历史-产业-高新区是中国城市宣传片的必由之路,也是城市对外自我宣传时彼此 相似文献
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下岗已别无选择目前国家正在集中力量研究抓好1000家国有大型企业和企业集团的改革和发展。据分析,这1000家中的800家工业企业的资产占国有工业总资产的63%,销售收入占70%,利税占74%,是国民经济的支柱和主导力量。随着改革开放的深入,这些企业均不同程度地暴露出许多问 相似文献
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《日本学刊》2020,(3)
日本的非现金化是一个值得深入探讨的问题。如果仅以日本国内业界的定义和计算指标来衡量并进行国际比较,日本似乎可以被贴上"非现金化发展落后国家"的标签,但按照国际结算银行的相关界定和指标数值尤其是最近修正指标计算的结果,却反映出关于日本非现金化水平的不同认识。深入分析与非现金化发展有关的重要因素发现:日本官方构建的计算指标体系低估了日本的非现金结算状况;现金(与GDP之比)的增加是日本长期实施宽松货币政策的结果,不能用以客观衡量日本的非现金化水平;使用ATM和POS支付终端不能被确定为日本非现金化滞后的绊脚石,支付终端功能的扩大、各种卡的持有及其使用空间的挖掘也具有推动非现金化发展的正向作用。日本并不是流于表象的非现金化落后国家,日本在非现金化发展中面临的安全问题、社会问题以及未来货币政策的选择与实施等,或可为中国进一步发展非现金化提供镜鉴。 相似文献
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在中国战场上日本投入的兵力最多,日本在海外的兵力也是在中国战场上被消灭的最多,所以说中国的抗日战争在日本战败过程中起到了首要的、决定性的作用是符合历史事实的。战败与投降是两个概念,不应混同。日本投降的直接原因,绝不是单一的。片面强调原子弹或是苏联参战哪一方面的作用,都不符合历史唯物主义和辩证唯物主义精神。任何一个结果,都是由多个原因所促成,至于哪个原因起的作用大,有时易于分清,如在日本战败的原因中,中国人民的抗战是首要的、决定性的;有时则是多种原因综合作用的结果,由于角度不同而不易确定和不宜确定,如日本投降便是如此。 相似文献
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日本的“终身雇用制”寿终正寝了吗?中国社会科学院日本研究所王伟战后日本经济的高速发展令世人瞩目。在随之兴起的日本研究热潮中,有人把日本经济所取得的惊人成就归结于独特的“日本式经营”。所谓日本式经营,以“终身雇用制”、“资历工资制”(年功序列制)和“企... 相似文献
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长期以来,学术界普遍认为鼓子词与话本都是有说有唱的说唱文学,而主要依据就是《元微之崔莺莺商调·蝶恋花》与《刎颈鸳鸯会》两篇作品.然而,这两篇作品是“合并而成”的,因此无论是从鼓子词与话本本身看,抑或是从众多的与之相关的文字记载看,鼓子词都是只唱不说的,而话本则都是只说不唱的.如果要笼统地说鼓子词与话本是说唱文学是可以的,但要说它们都是有说有唱的说唱文学,却是错误的. 相似文献
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“中国研究”有着漫长的历史 ,并在许多国家都获得了它自己的学术地位。因此 ,要求汉学家们证明它的合法性简直就是十恶不赦。面对呈指数增加的大量的关于中国的著作 ,人们很难再批判地看待这些出版物的作者的行动。我对大名鼎鼎的莱顿汉学研究所进行了考察 ,而我所看到的情况十分令人震惊 :皇帝竟没有穿衣服。在我看来 ,汉学家 ,即那些学习过 (现代 -标准的以及古文的 )中文并且阅读了各种有关中国的资料的人 ,其实是伪科学家。所谓“汉学”或“中国研究”的定义就错了 :它是用被关注的对象 ,而不是用对这一对象的观察来定义的。汉学家们研… 相似文献
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究竟什么时候产生并开始使用“经济法”这个概念?在我国报刊和法学教材中,都流传着:德国学者雷特(Retter)于1906年后逐年在《世界经济年鉴》中首先使用“经济法”(德文原词是“wirtschaftsreeht”)这个名词。但是,西德汉堡马格斯·布兰克国际私法研究所所长恩斯特——约阿希姆·梅斯特麦克教授和法兰克福大学教授克尔希纳 相似文献
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凡聪明人都是尊重常识、顺应规律的;世间一切的蠢事,往往都是漠视规律的结果。看公路上跑的自行车,两个轮儿,为什么可以骑着不倒?汽车,四个轮儿,为什么有时会翻车?个中的原因不外乎:一个是保持了力的平衡;一个是失去了力的平衡。 相似文献
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赵平之 《上海社会科学院学术季刊》1986,(3)
潘念之、董立坤二同志发表于《上海社会科学院学术季刊》1985年第4期上的“阶级性始终是法律最重要的特征”一文中关于法律“始终是有阶级性的,没有阶级性的法律是没有的”,法律是“和它的阶级性一起消亡”的观点,值得商榷,因为这种提法太绝对了。法律是如何产生的?潘、董二同志说:“法律是历史发展到一定阶段,即到阶级社会才有的”。这种说法,粗略地看,未尝不可,但仔细推敲,却缺乏科学性、准确性。这里,潘、董二同志把法律的产生与阶级相联系。我认为,准确地说法,法律的产生应与国家相联系。阶级和国家是相联系的。一般来说,两者是同时共生,无甚区别的,在论述不少社会历史现象时,两者可作同等概念使用。但在这里,即确定是否存在没有阶级性的法律时,却不能 相似文献
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"烂醉如泥"是形容一个人喝酒喝得大醉的样子。人们望文生义,以为"泥"就是一堆烂泥,一摊稀泥。人喝醉了,像一摊烂泥一样扶不起来,倒也挺形象的。可是,此"泥"非彼"泥","烂醉如泥"的"泥"不是一堆烂泥,而是一种虫子。"烂醉如泥"一词最早出自《后汉书》。掌管宗庙礼仪的官员周泽,以身作则,常常斋戒后 相似文献
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1.概述 科学家,尤其是经济学家容易将引文的使用和对科学工作的评价相混淆.在学术界不断专业化和精英化的时代,引文和出版物提供了快捷的学术测量尺度,它可以避免裙带关系的影响.然而,当学者被雇用、受奖励和择业时,文章的引用率低就成为一种障碍.计量学家试图通过引文来测量科学的进步. 相似文献
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规范伦理学一般被理解为这样一些判断的集合,这些判断被用来区分和介绍某种道德的价值。规范伦理学具有确定的专门术语并从伦理学其他分支分化出来,可以说是近百年来伦理学发展的一个成果。在本世纪西方对伦理学浩如烟海的研究中,规范伦理学和描述伦理学(元伦理学、道德社会学和伦理学史以及道德史等)是伦理学知识发展的 相似文献
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武宏志 《上海社会科学院学术季刊》1987,(4)
《墨经·小取》有这么一段文字:“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人。失周爱,因为不爱人矣。乘马,不待周乘马然后为乘马也。有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马,待周不乘马而后为不乘马。此一周而一不周者也。”周山同志的《〈小取〉推理论》(载《上海社会科学院学术季刊》,1986年第1期)一文分析说,《小取》作者由于顾全了“兼爱”的主张,于是也就顾不得逻辑性了,作出了“爱人”宾词周延,“不爱人”宾词不周延的分析。而一旦摆脱政治偏见,《小取》作者对“乘马”和“不乘马”的宾词周延性的分析完全合乎逻辑。由此周山同志断定,《小取》认识到认识概念的周延性,乃是正确推理的必要条件。我认为周山同志的分析和断言大可商榷。《小取》那段文字中的“待…而后为…”的句式应该予以加倍注意。它反映一种条件关系。而“周”训为“遍及”,不可直接等同“周延”一词。这样,上引原文的意思是;①X爱人,当且仅当X爱所有的人;②X不爱人,并非当且仅当X, 相似文献