试论日本金融大改革

分析了日本金融大改革的经济背景；阐述了日本为促进其金融业的竞争与发展，保持和加强东京国际金融中心的地位，计划从１９９７年到２００１年用５年时间对日本金融体制进行大改革。其主要内容包括：彻底改革日本的中央银行体制；改革外汇管理制度；改革证券市场管理体制等。并提出了日本金融大改革的前景     

中、朝、日儒学思想之比较

儒学随着社会的的发展，不断得到充实和发展，并且，它还传播到朝鲜和日本等国，与这些国家的思想文化相互影响、互相渗透，形成了“东方儒教文化圈”，对这些国家的政治、思想文化的发展产生了极为深远的影响。因此，中、朝、日儒学思想有不少共同点和不同点。其共同点表现在：（１）社会政治思想基本相同；（２）制定典章制度和法令的依据相同；（３）教育制度和内容相同；朝鲜和日本依照儒学思想，建立了儒学教育制度；朝鲜和日本以汉文字为参照系各自创制了本民族的语言文字；朝鲜和日本各自发展了本国文化艺术。其不同点表现在：（１）儒学的作用不同；（２）宇宙观有所不同；（３）伦理思想不同；（４）文化教育思想同中有异；科举制的有无不同，私学的有无不同。     

偏离平衡态——日本现代化的社会结构前提分析

日本成为基督教世界之外的第一个现代化国家，根本原因在于其传统社会结构不同于东方各国而与西欧相似。明治维新前，其文化结构已趋多元化；政经分离、土地权和货币权分属于不同的阶级；政治上各藩自立，幕府并不是独揽大权的中央政府；这些都为日本现代化的启动创造了有利的条件，导致了明治维新的成功。     

试论“黑船来航”事件与日本开国的必然性

1853年，美国海军司令佩里率舰队扣关日本，迫使日本仓皇开国并签订条约，结束了长达200年的“闭关锁国”政策。通 过对“黑船来航”事件始末、幕府朝廷和有志大名对来航预告情报的动向进行梳理，分析发现日本开国看似偶然实则有其必然 性。其主要原因在于19世纪中期资本主义国家在全球范围内进行外扩张，日本被卷入正在形成的资本主义世界市场不可避 免；日本幕藩体制的松散性和国内阶级矛盾的升级影响了德川幕府统治的权威性和稳定性；面对外来势力日本早有危机意识， “黑船来航”之前具有开国倾向性的言论也已萌芽；日本“边缘”性的传统文化利于日本吸收外来文化，尤其对西方文化思想的 吸收使得日本知识分子进行了反思与觉醒，催生了冲破封建牢笼的意识。     

日本金融危机透视

金融危机有其深刻原因：九十年代初“泡沫经济”埋下了祸种；东南亚金融危机推波助澜；传统金融体制框架疲劳，改革力度不够等。鉴于日本金融危机已渐近谷底，加之日本政府为重振日本金融已采取了重大举措，凭籍雄厚的经济基础和产业技术优势，相信日本将在二十一世纪初摆脱这场危机     

日本的媾和对策研究

本文主要考辨二战后日本的媾和对策研究，揭示战后日本对美关系基本形态出现的必然性。在１９４７年秋以前，日本的媾和对策研究是以经济重建、安全保障问题为中心的，提出了建设和平的外向型工业国、拥有防御性军备、由远东委员会成员国建立地区性安全保障体系的构想。此后，则完全转向安全保障问题的研究。芦田均首次将日本安全保障与美苏关系发展趋势联系起来；吉田茂主动选择了在政治军事上依附美国的道路。日本媾和对策研究的如斯走向，其国际条件是美国推行东亚遏制战略，转变对日占领政策；其国内条件是社会党的“全面媾和”论与吉田路线相反相承，无力引导国民做出新的选择。     

鉴真对日本佛教文化的影响

鉴真对日本佛教文化的影响主要体现在三个方面：一是为日本佛教建立了严格的授戒制度，使其走上了有序发展的轨道；二是创造了日本律宗的祖庭——唐招提寺；三是为天台宗、密宗在日本的兴盛奠定了基础。至于作为律学大师的鉴真，为什么会与天台宗。密家发生关系？文章提出了新看法。认为传律授戒是律学师傅的宗教义务，其服务的对象是整个佛教界，并不局限于一宗一派。因而律宗很难算得上独立的佛教宗派。在此基础上，作者进一步考证，认为鉴真应属天台宗信徒，但他又能根据客观需要，在实践中吸收密宗的某些仪轨。     

试论中日近现代女子高等教育的主要不同点及其成因

中日两国近现代女子高等教育的主要差异是：（１）两国女子高等教育产生的过程不同，日本女子高等教育的产生先于我国，但日本女子在法律上获得与男子平等受高等教育的权利经历了更长的过程；（２）日本女子高等教育较中国而言更注重培养女子特长，其片面强调的结果使日本女子高等教育较中国更具有贤妻良母主义色彩；（３）日本现代女子高等教育发展速度较中国快。同时，分析了形成这些差异的原因     

阎连科作品在日本的翻译出版与接受研究

阎连科作品在日本得到关注，多数作品都有日译本，并得到一定程度的接受，是中国当代文学在日本成功传播的代表之一。文章分萌芽、上升、鼎盛、平缓四个阶段，梳理分析了阎连科作品在日本翻译出版的历程，调查了日本学界、文艺评论界和普通读者对其作品的评价。最后指出阎连科作品在日本传播成功的原因：他的作品既能帮助日本读者了解当代中国社会的变迁与中国人的心灵世界，引发读者共鸣；又能给日本读者带去有别于本土文学的阅读体验，满足了读者的定向期待与创新期待。     

日本国内对“硬暴力”的认知问题研究简

军队暴力、黑社会暴力、家庭暴力、校园暴力等为世界公认的“硬暴力”，日本也不例外。但是，日本国内对于有组织的硬暴力行为在罪与非罪的文化界定上存在着相当程度的认知混淆；对于个体硬暴力行为的论罪存在着司法与社会认知的混淆；硬暴力犯罪存在着国内与国外定罪认知上的混乱。深入分析日本国内存在的对于“硬暴力”的认知混淆状况，探索其深层次原因，将有助于人们更深入地了解日本民族的特性。     

论日本高校的科学研究与科技园区建设

高校科学研究处于高等教育系统、国家科研系统和国家产业系统的“交织地带”。高校科研所立足的发展背景、所能获得的经费资源、所面临的竞争与合作关系等都会影响其健康发展。日本的大学及其附属研究机构在国家科研体系中地位显著，对各种形式的研究所形成了重要的补充；日本高校科研管理较为松散，在科研拨款上重点扶持基础研究；日本高校的产学合作形式广泛，科技园建设决心巨大且成效显著。     

日本两次偷袭战的政治经济根源

在日俄战争与太平洋战争中，日本两次发动了震惊世界的偷袭战，这决非偶发本件。争霸并妄图称霸远东，是日木发动偷袭战的政治根源；而日本国力的相对弱小。是其不得不采取突袭手段对付势力强大的俄、美的经济根源。     

日本对清末东北大鼠疫的观察与应对措施

1910年10月，满洲里最先发现鼠疫患者，其后鼠疫传至哈尔滨傅家甸，并且迅速恶化，不久在东北全境乃至关外地区扩散，直至清政府控制傅家甸疫情，各地疫情逐渐缓解。到1911年4月疫情完全被扑灭，前后历时6个月，累计死亡达五六万人。此次鼠疫不仅给中国带来深重灾难，还影响到日本、俄国等列强在东北的商业利益。面对突如其来、凶猛异常的瘟疫，中、日、俄等国都采取了一定的防疫行动，并且围绕防疫事权展开了激烈博弈，其中日本表现尤为"积极"。日本不仅详细调查东北鼠疫疫情，还按天、按周、按月详细报告东北疫情，并在其领事馆周边地区、"南满铁路"沿线地区、中朝边境，乃至本土采取应对措施。日本采取的防疫措施主要有：紧急撤离日本侨民，成立统一的防疫管理机构，实行紧急隔离措施，加强水陆交通检疫、消毒，奖励捕鼠、灭鼠，极力推动"中日联合防疫"。日本不惜投入大量人力、物力、财力开展防疫，其动机和原因在于：一是出于自身安全的考虑，严防鼠疫蔓延至日本本土，进而威胁到日本民众安全；二是"缓和"东北民众的排日情绪，不仅要巩固在东北的既得利益，还要趁机攫取更大权益；三是尽早扑灭鼠疫，恢复中日交通和通商，以便抢夺东北的商业利益；四是部分医务人员出于"人道主义"考虑，支援东北防疫。客观而论，日本的防疫措施在一定程度上预防了鼠疫蔓延，遏制了疫情在朝鲜、日本的扩散，为最后扑灭此次大瘟疫起到一定的作用，但是日本借口防疫强行干预东北防疫事务、践踏中国领土主权、歧视中国民众等粗暴行径不容忽视，对日本借防疫实现在东北的政治、外交和经济野心企图更要清醒认识。     

日本的现代化意识

日本的现代化意识李翔东方文化，蕴育了日本人的勤劳、朴实与严谨；西方文化，熏陶出日本人的现代与超前意识。东方文化与西方科技的结合，产生了日本。作为国家科委派出的研修员，我曾几次到过日本。其间，结识了各种各样的日本人．走访了十多个城市、下面就印象较深的几...     

寒食不入日本考

唐代是中国民俗传播日本的重要时期，寒食节当时已为遣唐的日本人所知，但有意识未导入日本。其原因在于寒食与日本的本土文化不相容，在于日本人关于秽的观念。在唐朝做为寒食重要内容的皇帝赐火，因为秽的妨碍，在日本很难出现；在中国给寒食带来强大生命力的扫墓之风，因与秽的观念相矛盾，同样无法影响及日本。     

论苏德互不侵犯条约与日本外交和战略方针的调整及其影响

本文论述二战前夕，德国背着其盟国日本，同苏联签订了“互不侵犯条约”，引起了日本的强烈不满。日本迅速调整和改善日苏关系，改变原先“北进攻苏”的方针，重新确立了“北守南攻”的战略方针；日德关系则裂痕日深，互不信任，难以协调，无法形成统一的军事作战实体。结果，第二次世界大战的进程由此改观，朝着有利于反法西斯力量的方向发展。     

受贿罪行为规定比较研究

此文通过对我国古代有代表性法律、日本现行刑法及我国现行刑法关于受贿罪行为规定的考察比较，认为北魏律开创了区分枉法受贿和不枉法受贿的先例，对后世产生了深远的影响；《唐律》对受贿主体、受财方式、处所、对象、枉法与否作了细致的区分；日本刑法对受贿罪按照罪刑多元化模式规定了数种罪名。尽管其也有不足之处，但对我国现行刑法规定很有借鉴意义，为此建议我国刑法应增加有关受贿行为的新罪名。     

略论新民会的思想奴化活动

抗战时期，华北沦陷区最大的伪组织——新民会通过出版报刊、书籍兜售其卖国理论；展开“社会教育”，欺骗大众；开设学校、青训所，毒害青年。它是日本侵略者在沦陷区实行思想奴化活动的帮凶。     

二十一世纪的餐桌

二十一世纪的餐桌黑色食品显风流也界上许多国家和地区，都兴起了黑色食品热；西班牙、意大利风行食用墨鱼汁杂黑食品；日本、美国营养学家提出凡含有天然黑色素的动植物，其营养价值与保健功能均超过它们的浅色同类。在我国，黑米、黑芝麻、黑不耳、黑豆、乌鸡等，走俏市...     

“甲午中日战争”的历史借鉴

“甲午中日战争”迄今已经100年，在当今和平发展与动荡的国际形势下，回顾这段国难痛史，总结历史教训，对弘扬爱国主义精神，具有重要的现实意义。一、警惕帝国主义战争狂。日本自1868年“明治维新”以后，发动掠夺邻近弱小民族战争，“开辟了走上近代帝国主义强盗政策的道路。”细治政府还制定出“大陆政策”：第一步，侵略中国的台湾；第二步，征服朝鲜；第三步，侵占中国东北和蒙古；第四步，征服全中国；第五步，征服全世界。于1874年，日本在美国帮助下武装侵占中国的台湾；1876年，日本强迫朝鲜政府签订《江华条约八从此，日本的政…