伊斯兰教在东南亚的早期传播

本文探讨了伊斯兰教从13世纪末到16世纪初期在东南亚海岛地区的传播过程及其对当地社会的影响.作者从一个新的角度分析伊斯兰教快速而广泛地得到传播的原因,认为伊斯兰教既注重今生也注重来世的教义比东南亚原先流行的只注重来世的佛教和婆罗门教的教义更为实际,因而诱使当地众多的佛教徒和婆罗门教徒纷纷皈依伊斯兰教.     

伊斯兰教妇女观对西北穆斯林女性的影响

伊斯兰教的妇女观是在阿拉伯社会特定的历史人文背景下形成的。伊斯兰教主张妇女在起源、信仰、婚姻、教育、社会生活等方面享有与男子平等的权利,这在当时的观念中是比较开明和先进的。在伊斯兰教向各地区的传播中,受当地文化习俗的影响,其妇女观也发生了不少变异现象。我国各穆斯林民族除体现出伊斯兰教基本原理外,可以说,在现实生活中看到的往往是中国化的伊斯兰教,中国伊斯兰文化的妇女观受到“男尊女卑”儒家文化传统的影响,这在西北穆斯林社会中有不少具体体现。探讨伊斯兰文化中有益于促进妇女发展的思想观念,摒弃其中轻视妇女的倾向,对于促进西北穆斯林妇女的现代化具有积极的意义。     

佛教在印度衰落的原因

关于佛教在印度衰落的原因,中印西方学者已提出种种意见。此外,佛教在印度从未成为一统天下的宗教,在与婆罗门教互争雄长的过程中从未获得过压倒性的优势,这是佛教最终在印度衰落的原因之一;佛教虽然是作为反婆罗门教的“异端”出现,但其主要教义却出自婆罗门教的思想,后在发展过程中为争夺信众又吸收了婆罗门教的许多东西,这更成为佛教在印度衰落的重要原因。     

关于印度宗教文化传入东南亚的渠道问题

宗教是印度历史的重心,使古代印度文明带有浓厚的宗教特色,在古印度先后产生了拜物教、吠陀教、婆罗门教和佛教,并通过双向性贸易往来和向东南亚移民,使印度的宗教文化传入东南亚,并对东南亚的政治、宗教、文化、艺术、风俗、建筑、雕刻等社会生活的各个方面都产生了深刻的影响。     

从文化的层次解析东南亚古代历史与文化

口语、文字(书写系统)和高级宗教分别代表了古代文化发展的三个层次。东南亚可考的语言主要分属南岛语系、南亚语系与汉藏语系。古代东南亚的文字主要有汉字、婆罗米字母和阿拉伯字母三大系统。与汉字相伴的是来自中国的儒学和汉传佛教;与婆罗米字母相伴的是源于南亚的上座部佛教、大乘佛教密宗和婆罗门-印度教;与阿拉伯字母相伴的则是伊斯兰教。古代东南亚历史与文化的基本内容,是将自己多元的基层文化与多种外来较高层次的文化有机地结合。     

论中华民族文化的统一性与多元性

中华民族文化的统一性与多元性问题是一个内容非常广泛的问题,涉及到中华文明的起源,各民族的历史、政治、经济、文化生活和宗教信仰等各个方面。本文就这一问题的主要方面,作一初步探讨,求教于各界同仁。 从中华民族的起源谈起 国外有些人士在谈到中华民族的起源时,往往不顾事实真相,硬说中华民族的文明起源于西方或中西亚地区,有的竟把皇帝、神农氏、庖牺氏等都说成是巴比伦人,其目的是要证明中华民族的文明起源是经过西方传到东方。这一论点是毫无根据的。     

郑和与东南亚华人穆斯林

郑和下西洋之前,华人穆斯林已经移居东南亚。郑和在出使西洋过程中,不仅与随行的华人穆斯林积极在当地从事伊斯兰教活动,在海外兴建清真寺,促进伊斯兰教在东南亚的传播,而且团结东南亚当地的华人穆斯林,把他们组织起来,建立华人穆斯林社区,作为宣传伊斯兰教的基地,对当地人民传播伊斯兰教,从而奠定了马来半岛与印尼群岛伊斯兰化的基础。     

唐代士人的流迁与北方文化南传之途径

文化的传播离不开人口的流动和迁移。在唐代中后期的江南地区聚集了大批的北方士人,他们在当地发展生产、移风易俗,传播了儒家文化,改变了当地民风;他们在当地教书授徒、著书立说,传播了北方文化,影响了南方文风;他们与当地士人的交往,促进了北方文化的渗透,增进了南方人士对北方文化的认同;他们还通过入幕为佐的方式,加强了南北文化的交流,拓展了北方文化南传的空间。     

敦煌艺术精神与近年河西小说

敦煌艺术,以其宏丽繁富之美,以其宗教的神秘感和生命的永恒激情震惊了世界。任何灿烂的文化艺术都不可能在单元文化的基础上产生,它必然是多种文化的融合、凝聚、升华。敦煌艺术亦是如此。它的形成有其时代社会的原因。汉魏之际,东西方文化通过丝绸之路在这里交会撞击:印度的佛教传到这里,随着佛教的输入,西亚文化,希腊罗马等欧罗巴的文化也传到这里。而中原战乱又使大批士子逃难于此,将中原儒文化精神连同许多典籍带到这里,东西方文化与当地各民族文化交汇融     

河洛文化与丝绸之路

丝绸之路开通后,河洛地区不仅成为华夏文化传播中心,而且成为中外文化交汇中心,先进的河洛文化通过丝绸之路,不仅传到了西域影响了世界,而且河洛文化在传播的同时也不断吸收世界先进文化,河洛文化之所以博大精深,源远流长,经久不衰,正是因为它以自己博大的胸怀,在创造自己先进文化的同时不断吸收外来文化,不断发展、壮大自己,使河洛文化始终保持旺盛生命力.     

罗马军队与文化传播

军队是传播罗马文化的一个重要的载体,对推动行省和边界地区罗马化进程起到了直接或间接的作用。罗马军队实行的当地征兵的制度,以及罗马士兵与行省当地妇女通婚的习俗促进了罗马人与当地居民的融合,并有利于罗马文化和价值观念在当地的传播。在西部行省广泛建立的大量的老兵殖民地对罗马文化的推广以及与当地文化的交流与融合也起了重要的推动作用。     

探析民国初期中原文化对中原民间宗教信仰的影响

中原文化是中华文化的重要组成部分.讲究礼义道德的中原文化具有起源性、泛政治化、弹性强的特征,影响着民间宗教的传播.愚昧、封闭、落后是民国初期中原文化衍变的重要特点,也是民间宗教广为传播的温床.     

从竹枝词看巴蜀酒的区域分布和文化传播方式

目前学界对巴蜀酒业的研究,主要集中在3个方面:一是考辨巴蜀酒的源流,二是对其发展、演变的相关陈述,三是地方性代表性酒业个体研究,而关于巴蜀酒业的区域分布和传播方式鲜有考证。通过对竹枝词中相关史料钩稽认为:在明清时期,酒早在巴蜀之地广为流传,且分布极广。以锦城为中心,向西可以达到郫县、芦山和盐源,向东可以延伸至重庆梁平、垫江,传到以北的绵州、广汉之地,并传到以南的西昌等地,形成了环状分布的饮酒文化圈,其文化传播的方式主要有2个:一是通过商品之间的买卖等商业行为,由商品交易将其文化传播开来;二是在巴蜀地区的文人墨客们,借由他们的诗篇将酒的情感传播到各地。     

略论道教海外传播中的本土化

道教在海外传播过程中,大多和被传入国的本土文化相融合,最终形成了带有当地文化特性的本土化的道教,这一现象在朝鲜、日本、马来西亚、新加坡等国家比较明显.道教海外传播过程中的本土化现象,既与道教自身具有的包容性有关,也和道教的传播者和接受者有关,同时也与传播地区的本土文化有关.道教海外传播过程中的本土化,一方面减少了传播过程中的阻力,促进了道教的海外传播;另一方面,对当地的本土文化也产生了影响,形成了文化交融现象.此外,经过了本土化的道教还传承了华人的信仰,成为维系海外华人中华民族认同的精神纽带.     

试论中国伊斯兰教对理学的吸收融合

代表古代阿拉伯文化的伊斯兰教作为世界三大宗教之一,与佛教、基督教一样,在中国的传播、生发过程中必然与中华传统文化相互接触、影响,其中主要是和儒学的接触。伊斯兰教的东传始于李唐,盛于元蒙,所以说伊斯兰教所接触的儒学即是宋明儒士发展了的新儒学——理学。中国广大穆斯林,尤其是穆斯林学者(实际上他们首先是中国传统文化的载体)在接受、译释、传播伊斯兰教的过程中,很自然地将理学的某些重要范畴、命题引入伊斯兰教,从     

近年来国内伊斯兰教若干问题讨论(之二)

三、伊斯兰教在中国传播发展的特点和规律在银川会议上,有人首次提出伊斯兰教在回族中传播发展后,曾产生伊斯兰教“中国化”的特点。他们认为,由于回族长期以来同汉族杂居,因此不可避免地受到汉族的语言、文化、生活方式以至各种习俗的熏陶,从而全部地或部分地将这些内容加以吸收.换句话说,也就是当阿拉伯地区的伊斯兰文化传播到中国以后,在新的社会环境中,外来的伊斯兰文化与本土的以汉族文化为主的中华民族文化相互交往、渗透、融合,从而使在中国土地上     

旅游开发中的民族传统文化保护——吐鲁番吐峪沟维吾尔族乡村调查

旅游开发给当地带来了异质文化的传播,民族传统文化因此而受到冲击与震荡。随着旅游业的持续发展,如何将维吾尔族传统文化在当地旅游开发的热潮中进行更加科学、理性、长效的保护,既是旅游业也是当地居民未来可持续发展的考量。     

盘点世界好玩的节日

正旅游推荐你知道世界上有哪些好玩的节日吗?要不然我们出国去玩玩,看国外有什么有趣的节日,不同肤色的人在一起狂欢,感受不一样的跨境文化,让精彩无国界!泰国感受泼水节4月前往泰国,不容错过的是4月13日开始、为期3天的泼水节(也叫宋干节)。泼水节亦是泰国的新年,这是泰国一年中最隆重的节日。届时,在外的泰国人都要赶回家乡团圆,游客也能轻易地感受到节日氛围。泼水的传统习俗可以洗去过去一年的不顺利,收获新一年的好彩头。     

编辑活动起源评述

关于编辑的起源,目前学界有三种代表性的观点:编辑起源唐宋以后,编辑起源殷商时期,编辑起源人类符号创造时期.探讨编辑活动的起源,已经不仅仅是一个单纯历史考证的问题,它关系到对编辑活动本质的正确认识.考察并认识这一问题,得出科学的结论,对更好地认识和发挥编辑活动在人类文化创造与传播中的作用具有十分重要的意义.     

祆教在新疆的传播及其地域特点

祆教是新疆流传时间长、范围广、影响较大的一种外来宗教,10世纪以后逐渐消失。在传播过程中,祆教与其他宗教和文化习俗相融合,形成明显地方特点。许多带有祆教色彩的遗俗保留到现在。