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林学军 《暨南学报(哲学社会科学版)》2007,29(4):64-68
美国硅谷科技创新的三大成功经验模式为科技园、模块化分工、风险投资基金,而中国在科研创新中存在的科研主体不明确、科研成果转化率低、风险投资基金不完善等不足,中国科技创新要改革科研创新体制,发挥企业和科研人员的积极性,为科研提供资金、法律、硬件环境等支持,实现我国的自主创新战略. 相似文献
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当前张江国家创新示范区正瞄准世界一流科技园区目标,努力打造成为创新要素集聚、综合服务功能强、适宜创新创业的科技创新中心重要承载区.基于区域创新理论的分析视角,回顾总结张江高新区20多年的发展历程,归纳提炼张江发展模式的主要特点和功能作用,重点研究在我国实施创新驱动发展战略和上海加快建设具有全球影响力的科技创新中心背景下,张江如何借力上海自贸区制度创新优势提升科技创新能力,进一步突显上海“张江模式”的实践价值. 相似文献
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为贯彻落实中共中央、国务院创新驱动发展战略的精神,大庆市紧紧抓住中央加快实施创新驱动发展战略的有利契机,积极推动科技创新发展.对大庆市科技创新发展现状及存在的问题进行了分析和研究,同时对大庆市今后强化科技创新提出了对策建议. 相似文献
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《中州学刊》2018,(10)
伴随全球新一轮科技革命和产业变革的兴起,全球科技创新呈现出科技发展交互融合、创新要素内涵变化、新型研发模式与研发组织不断出现、创新活动由封闭迈向开放式创新与融合式创新、全球创新中心由传统的欧美中心向北美、东亚、欧盟加速转化等发展趋势。在全球竞争新态势和国内发展新环境的背景下,中国的创新驱动发展显现出创新驱动发展战略的企业主体地位日益凸显、大都市集群的创新效应逐渐显现、企业投资基础研究的意愿上升、协同创新模式更加多样化等特点。创新驱动发展战略是一项系统工程,必须通过深化科技体制改革、加快创新型人才队伍建设、强化创新的国际交流与合作等推动中国的创新型国家和世界科技强国建设。 相似文献
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泉州作为"中国制造2025"试点示范城市,发展模式正由要素驱动向创新驱动转型,创新驱动战略初见成效。但在实施创新驱动战略的过程中,研究开发投入总量不足、科技活跃度不高、科技创新服务体系不够完善、中小企业的科技创新能力不强等问题成为发展模式转型的瓶颈。突破瓶颈应紧紧围绕构建政策支撑发展体系、新型制造业体系、特色人才体系、科技创新服务体系,加大对中小企业技术创新财税金融支持力度,推进政策链、人才链、创新链和产业链相互贯通,有机衔接协同发力。 相似文献
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科技创新是中国式现代化的核心要义和战略支撑。党在领导我国现代化建设的征程中,高度重视科技创新对于解放和发展生产力的革命性作用。进入新时代,党和国家发出向世界科技强国进军的号召,强调创新在我国现代化建设全局中的核心地位,背后有其深刻的价值意蕴。在科技创新赋能中国式现代化加速推进下,我国在创新成果、创新政策、创新主体、创新要素和创新文化等方面均取得了突破性进展。新征程上,需应“两个大局”这一谋事之基,科技创新赋能中国式现代化需要遵循一定的实践启示,主要包括:保证党的领导与人民利益内在统一、寻求政府力量与市场力量同向而行、助推创新链条与链式反应深度融合、坚持科技创新与制度创新“双轮驱动”、实现自主创新与开放创新辩证统一。 相似文献
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刘静 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2019,31(1):15-21
党的十八大以来,面对新的世情国情,习近平继承、发展和创新马克思主义科技观,并结合个人从政经历和执政经验,对科技创新提出一系列新思想、新论断、新要求。习近平关于新时代科技创新的重要论述具有从思想到战略再到行动的完整体系,涉及突出科技创新在国家和民族发展中重要性的地位论,指明科技创新要坚持自主创新的道路论,明确科技创新要深化科技体制改革的体制论,实施创新驱动发展的战略论,强调科技创新人才的主体论,让科技成果更充分地惠及人民群众的目的论及建设世界科技强国的目标论等七个维度。习近平关于新时代科技创新的重要论述是马克思主义科技观在中国发展的最新理论成果,为新时代中国特色社会主义科技创新提供了科学指南和根本遵循,为全球范围内科技创新贡献了中国智慧和中国方案。 相似文献
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理工科院校创新创业人才培养模式探索 总被引:1,自引:1,他引:0
理工科院校中工科类专业占有非常大的比重,理工类学科与产业发展联系密切,直接为产业发展提供人才和科技支撑,在实施创新驱动发展战略中的地位和作用突出。其应用型人才培养目标的定位,对人才的实践能力、创新能力要求更严格,现有的人才培养模式难以满足需求。如何培养创新创业人才,使之与经济社会发展需要相适应,是目前亟待解决的问题。从分析创新创业教育的内涵入手,探讨理工科院校创新创业人才培养的必要性,构建理工科院校创新创业人才培养模式,并从师资队伍、管理制度、组织机构、经费投入四方面阐述保障措施,旨在为理工科院校开展创新创业教育提供参考。 相似文献
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本文以中国易学史上颇为重要的学术命题"先后天学说"为例,从儒道互动的角度,揭示这一学说在学术史上的影响.全文先论"先后天学说"源于儒家经典<周易>的<文言传>,以及与道家"道法自然"思想的密切契合;次述"先后天学说"在发展过程中学术义蕴的衍扩,尤其注意揭示宋代"先后天方位"说所体现的儒道思想融通互动的学术特色;最后阐明"先后天学说"之"体"盖源于<文言传>,其"用"着重展露于宋人的"先后天方位"之说,并指出"先后天学说"的本质,是以超越时空的博大思维理念,考察宇宙、大自然、人类社会的化生之道,此间穿插着儒家以有为本而有无相生的互补精神,与道家以无为本而无所不为的超脱宗旨.综此三端,得出本文的结论:中国易学史上出现的"先后天学说",是儒道思想互动的至为典型之例.文中评述"道法自然"的哲理取向,揭明宋代学术界潜藏着"儒道互动"的人文精神,比照"先后天方位"互转禅代的哲学内涵等,皆属作者较为精到的学术创获. 相似文献
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近年来 ,不仅国家大幅度增加科技投入 ,而且各地区也加大发展科技的力度 ,科技城建设就是一种方式。本文以我国省级区域经济和科技发展水平的二维聚类分析基础上 ,对我国省区科技的总体状况进行了描述 ,并分别从全国和省区两个层次分析了科技的区域集聚现象 ;还对比了安徽省各地级市的科技分布状况 ,并分析了其成因 ;在概括区域科技发展的几个基本问题后 ,就合肥科技城的建设提出了几点看法 相似文献
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董静 《河北工程大学学报(社会科学版)》2009,26(2):80-80,84
在高校思想政治工作中,美的教育可以起到开发智力、道德感化、人生导向等作用.在思想政治工作中善于运用美的教育,创造美的环境、展现美的人格、追求美的方法,对于增强思想政治工作的吸引力,提高思想政治工作的成效具有积极意义. 相似文献
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会展教育与实践的问题与对策 总被引:4,自引:0,他引:4
会展高等教育在中国的发展可谓如火如荼,但是教育的现状却不容乐观,任重而道远.通过总结会展教学与实践工作,我们梳理中国会展教育与实践的研究现状和发展特征,指出中国会展教育与实践存在的问题,进而努力为中国会展教育与实践的科学发展进言献计. 相似文献
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社会经济发展战略是国民经济管理的顶层设计。自上世纪50年代至今,各国家和地区在客观上形成的各种社会经济发展战略及诸多学术流派,可梳理归纳为均衡和非均衡两种战略范式。从实际经历考察,一个国家或地区始终奉行一种发展战略并以一贯之并非明智之举,也鲜有成功的;相反,依照国家发展所处的不同阶段采取适合该阶段的战略往往成效显著。就中国而言,过早放弃非均衡发展战略范式并不明智,尽管这一战略实实在在引发了诸多弊端,在国际均衡发展范式压力下显得与世界发展格局格格不入,另一方面还在侵蚀非均衡发展战略推行带来的成果。这意味着,中国不能简单地放弃一种发展战略范式又简单地选择另一种发展战略范式,而是应该选择一组发展战略范式集合,利用这种发展战略范式的组合实现最佳发展战略成效。 相似文献
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自远古时代起,海南岛就一直受到我国华南地区和东南亚地区远古文化的影响,尤其壮侗语和南岛语等在海南岛的相遇,奠定了黎族形成的基础。由此决定了黎族历史文化形成发展的方向和模式,决定了黎族历史文化既体现百越族文化传承的特点,又体现在海南岛这个地理环境条件和历史发展背景下形成的独特特点。 相似文献
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自然与必然是贯穿戴震哲学体系全部内容的两个范畴。戴氏以自然而然和自由自在规定自然,以"至当不易之则"规定必然,以"归于必然,适完其自然"规定自然与必然的关系,进而将物的生长及人的成己均视为一个自然→"归于必然"→"适完其自然"的循环发展历程,倡导了一种理与欲、德与福、价值与事实相统一的、活泼充实的、直面生活的伦理。从而恢复了在宋明理学那里遗失的先秦儒学的原初精神。 相似文献
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李明 《山西高等学校社会科学学报》2014,(10):55-59
从2004年起,高校思想政治理论课改革走过了快速发展的历程,取得了“三个前所未有”和“四个基本确定”的成就。党和国家高度重视、高校和教师强力推动、学科基础建设和学科支撑的互动、教学改革的合力是成功经验,但还有很多要做:面对课程教学本身、媒体舆论环境影响、社会现实挑战以及教师队伍建设、学科课程建设等问题,高校思想政治理论课的进一步发展,需要在国家严格的督察下,加强学科建设,促进学科创新,增强和提高课程的吸引力和实效性,立足当下,着眼未来,以实现该课程设置的根本目的。 相似文献
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通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系.陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定. 相似文献
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"科学"和"技术"的源流 总被引:1,自引:0,他引:1
一 据诸多学者考证和众多辞书记载,英语和法语中的science(科学)源于拉丁语scientia一词,而science是在14世纪进入英语词汇的,其词义几经进化才达到近代的科学的含义.关于science一词的源流,麦克莫里斯的研究十分详尽,他既介绍了各家的探讨,也阐明了自己的见解.他表明,scientia虽然与等价词episteme(认识)有关,但它具有普适知识的含义,而哲学则把普适知识看做是它的本分.在17世纪科学革命前,科学被视为scientia,即它只是以世界为中心的哲学关注的一部分.在科学革命后,它变成主动的活动,变成科学.哲学的、方法论的和语义学的论据支持早期科学的这种特征,这从亚里士多德延伸到13世纪,此时在罗吉尔·培根(Roger Bacon)的著作中首次出现关于科学的独立的观点.在这里,已经可以瞥见scientia意义的变化,直到17世纪这种变化才得到认可. 相似文献