我做义工健身

每天上班下班都乘公交车。一次在车站偶遇了一位老同学，我那老同学自打读书的时候就整天乐呵呵，无忧无虑的样子。得知彼此上下班的时间差不多，两家就职的公司靠得也近，所以就约好了上下班一起走。这样路上多一个人说说话，也不至于闷得慌。     

两个被扭曲的灵魂——莎乐美、潘金莲形象比较

女性往往给人以温顺、善良的印象,因而在古今中外的文学作品中,她们也多是美、善与爱的化身。然而,事物总是具有两面性的,德国有句谚语:人的天性一半是魔鬼,一半是天使。女人也不例外,在特殊条件的影响下,她们美好的天性也会泯灭,甚至走向反面——凶残狠毒好似魔鬼。英国19世纪唯美主义作家王尔德的独幕剧《莎乐美》中的莎乐美、我国明代兰陵笑笑生的长篇小说《金瓶梅》中的潘金莲就是两个这样的典型。虽然,两部作品产生于不同的时代与国度,立意、构思、体裁也都大相径庭,但它们在客观上都表现了女主人公性爱追求中扭曲的灵魂和不择手段达到目的的疯狂行为,以致在很多人心目中她们分别成了东西方文学中淫妇的代表和女性恶的化身。然而,她们是否天生就“淫”、“恶”呢?本文拟就两位女性形象作一粗浅的比较分析,以探讨外部原因对她们的影响以及她们不同的悲剧意蕴,进而思考两部作品的认识价值和社会意义。     

你会洗菜吗?

你会洗菜吗?很多每天都要出入厨房做饭、摘菜、洗菜的女人对这个问题都会不屑一顾。对于她们而言,厨房就像事业、家庭、爱情、美貌一样,与她们的生活息息相关。厨房就是她们的另一个人生舞台。我的母亲也是一个在厨房中忙碌了大半辈子的女人。对于洗菜她有自己的一套心得     

关于女性的话题

关于女性的话题王小鹰曾经在车上听到几个陌生人在议论他们单位的一桩事件，好像是一男一女两个人有了婚外恋情，结果大动干戈，男的因为有害死妻子的嫌疑进了监狱。那几个人说到后来都愤愤不平地谴责那个女人，说：“这种女人真是害人，好好一个男人就被她弄坏了。”我听...     

口述实录：南方媳妇遭遇北方婆婆

一位重庆媳妇，一位陕西婆婆．地域界线并未让她们重蹈《双面胶》里的婆媳覆辙。她们有过最直接的饮食差异，也有着生活理念上的不同。但是婆婆没有向儿子喊冤，媳妇也没找老公哭诉，两个女人靠着彼此的耐心和信任，最终成为了亲如母女的一对婆媳。     

隋炀帝看画疗燥热

老张今年64岁，身体很健康，去年，老伴因癌症不幸去世，半年后他便和一个同岁的女教师结了婚，儿女们也都支持他们的婚事，可是结婚不到半年便离婚了。两个月后他又和一个40多岁的女人结婚了，两个人过了不到4个月，又离了。别人对他的这种做法很不理解，他在一次跟老朋友聊天时说出了自己的苦衷。     

老婆与太太的比较美学

首先她们是女人，这一相同的物种，使她们有了比较的基础；其次老婆是北方人对配偶的称呼，太太是南方人对配偶的称呼。由于各自的生存环境不同，文化背景不同，这就使她们的内容有着许多不同，从而使她们有了比较的可能。     

美国女人怎么对付“小三”

有一个小故事,以前流传得很火,说奥巴马老婆米歇尔去买花,花店老板说：“你真幸运,嫁给了一位总统!”她微微一笑说：“我嫁给你。你也是总统!”这就是美国女人的自信。美国女人相信,不是我嫁给谁我就幸福,而是我是谁。嫁给谁我都幸福!婚姻不是美国女人的全部,她们不会为了家庭和孩子彻底放弃自己,美国女人信奉命运掌握在自己手里,所以当她们遭遇“小三”时,如果能原谅,就会放下过去,继续新生活,     

一方水土 一方女人

都说女人如水,我们且看看大江南北流淌着怎样的水。北京女人 宽广的河北京女人就是一条河,北方的河。河道宽阔,河岸干而硬。北京女人的美透着随意和大气,这是北京在女人身上折射出来的后果。但是北京女人怎么看都算不上性感。有大喜大悲时,基本不加掩饰。多热情,少柔情,她们和男人一样健谈,谈论的话题从政治到体育,十分中性。从身量、打扮、气质甚至皮肤,都拒绝细腻。好像所有的北京妹都有一种政治家气度,她们仿佛都见过大世面,而且很文化。在她们身上,公共意识要多过个人意识。所以很多男人都说应该让北京女人去做教师,如果让她们做老婆,那     

女人：回家与不回家

有人说,结婚,就意味着两个人一起过日子,就像一根线上拴了两只蚂蚱,谁也别想挣脱出去。对于有些人,与其说有了家就多了一分牵挂,倒不如说有了家就少了一分自由。所以,有的男人说,结婚就相当于进了围城。其实,持这种看法的女人也是有的,只不过因为在家庭中的角色不同,以及顾忌到社会对女人的看法而行动得少罢了。     

“霸道”的懒女人

现象→懒女人越来越多 现在有这样一群女人，她们不爱做家务，就连自己扮靓臭美都偷懒，她们不刻意做美丽的白天鹅，反而钟意做一只享福的小懒猫。     

老婆与太太de比较美学

有关老婆与太太首先她们都是女人,这一相同的物种,使她们有了比较的基础;其次老婆是北方人对配偶的称呼,太太是南方人对配偶的称呼。由于各自的生存环境不同,文化背景不同,这就使她们的内容有着许多不同,从而使她们有了比较的可能。她们的胆量她们有时很胆大,有时很胆小,不过老     

柔而不娇的巴黎女人

巴黎女人不尚娇柔,用中国老百姓的话讲,还挺＂皮实＂。她们生完孩子第二天就敢洗澡,第三天出院,第四天就用车推着刚出生的婴儿去超市买东西,连我这个什么苦都吃过的男士看着都瞠目结舌。法国女人很少得产后忧郁症,她们生孩子就跟玩儿似的。     

“哈韩”女孩

我们是在“三W”摄影工作室里看到林怡和许爽的照片的,在那些照片里她们让人感觉很哈韩,所以我们很高兴,正所谓“踏破铁鞋无觅处”,我们连着好几天寻找“哈韩美女”的工作,从见到她们俩照片的那一刻就正式结束了。和那些标榜“哈韩”的人不同的是,林怡和许爽她们两人并没有很强烈的“哈韩”意识,尽管她们也哈,但哈得很温和,淡淡的,甚至给人一种错觉——她们只是不小心和“哈韩”一族撞了一次衫而已。     

生姜可防治空调病

经常听一些女人骂另一些女人是“狐狸精”。也许是她们的丈夫或男友曾遭其引诱，又或者这些女人根本就不认识这些被称为“狐狸精”的女人，只是因为她们身上有着难以抗拒的女性魅力。撇开那些纯粹干挑逗、色诱那行当的女人不说．一个女人充满着女性的魅力是生命的风景．也是城市的风景，更是万丈红尘里的风景，应受到赞赏而不是遭遇骂名。     

苏珊:从心理医生到首席政府顾问

在苏珊看来,女人在商界本来有很多优势,但如果没有把握住自身优势,而是跟男人一样去冒险的话,那就失去了优势。所以,现在很多女人,好像一成功之后就失去了最具优势的地方,迷失了自我。她们觉得变为女强人了,说话也变了,走路的姿势也变了,眼神也变了,都不自然了。实际上,抛开工作之后,她们还是应该回归本位,应该是一位女性、一位妻子、一位母亲。无论多     

从女性主义视角解读《女勇士》中“无名女人”与“月姨”的反衬形象

不少评论家认为：女权主义战士汤亭亭所著的《女勇士》中所有的女性都是勇士．也包括“无名女人”与“月姨”也都是正面的女勇士形象，她们的沉默、死亡、发疯都是一种反抗的表现，是女性追求自我价值实现的一种表现形式，而我认为这两个人物更多的是对书中另外四个真正的女勇士的反衬。     

庐隐与苏雪林——两位秉性迥异的“五四人”

庐隐与苏雪林都是五四以后出现的才华横溢的女作家,她们都是被五四的怒潮从封建的氛围中掀起来并觉醒了的女性。她们都以"五四人"自许。但这两位同样出生在封建家庭、在北京女子高等师范受过高等教育的女作家,却有着完全不同的秉性:庐隐是一个反封建的人,苏雪林是一个反"反封建"的人。她们表现出不同的婚姻观和创作观。     

心态的不同与姿态的迥异——浅析《静静的顿河》中的爱情悲剧

肖洛霍夫笔下的两个哥萨克妇女婀克西妮亚和娜塔莉亚,她们有着强烈的作女人的要求,执着地追求爱情,但是由于社会历史的变动把她们带进了一个在历史转折时期摇摆不定的葛利高里的生活中,因此她们以不同的姿态争取到的爱情生活最终随着葛利高里的毁灭而幻灭。     

情敌的同盟游戏

1认识蓉禧和秦樱素的地球人都知道,她们是仇敌。让女人和女人反目成仇的,99%是男人,蓉禧和秦樱素未能幸免地流了俗,列在了这99%的女人当中。可现在,她们却坐在茶楼的包间里,对着一壶冷掉的茶,时而泪眼婆娑,时而咬牙切齿,仿佛成了同仇敌忾的密