关于科学与美学的思考

我国著名美学大师朱光潜先生在《谈美书简》中摘录了他在一九三六年出版的《文艺心理学》中写过的一段“自白”。先生在五十年前回忆自己所走过的道路时曾说过:“研究文学、艺术、心理学和哲学的人们如果忽略美学,那是一个很大的欠缺。”事隔四五十年后,先生在翻看这段自白时,觉得大体上是符合事实的,只是觉得还应该加上一句:“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学,那会是一个更大的欠缺。”     

彻底批判“四人帮”对马克思主义哲学的歪曲和背叛

王张江姚“四人帮”反党集团是打着马克思主义旗号搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计的反革命黑帮,是党内资产阶级的典型代表,是彻头彻尾的走资派,极右派。长期以来,他们自诩为“马克思主义理论家”,给自己带上了一顶又一顶的桂冠,披上了一件又一件的外衣,什么“发展了马列主义,毛泽东思想”,什么树立了“第四个里程碑”。假的就是假的,伪装应当剥去。他们鼓吹的“发展”不过是对马列主义、毛泽东思想的猖狂进攻、肆意践踏、卑鄙篡改、全面背叛,在哲学上则是全面修正和背叛辩证唯物论和历史唯物论,搞得唯心论横行、形而上学猖獗,他们是马克思主义哲学的无耻叛徒和不共戴天的敌人。     

文学史上的“破落户”

我这里怀着很大敬意去关注的“破落户”，大都出现于、存在于古代或前代。也许正因为他们出身于“破落户”，才萌动了搞哲学之欲，搞文学之欲，最终又确实搞成了，这才是值得深入探讨的话题。我对“破落户”确实是有些偏爱的，有时甚至认为哲学史上、文学史上诸多辉煌品几乎都是“破落户”搞出来的。想寻一两件“暴发户”的杰作，很难很难。中国的老子、孔子、庄子，都属于“没落奴隶主阶级”；屈原更不用说，不仅是楚国的贵族，“政治”上还有一点“反动”，因为他反对秦对中国的统一；李白、杜甫，年轻时都曾阔过，后来才穷得可以，这也算…     

中国哲学合法性问题再议

自从中国哲学这一学科确立以来,学界曾就“中国哲学合法性问题”进行过多次讨论。就西方学者而言,其否定中国哲学 的原因在于以西方哲学理论模式为标准,衡量并排斥中国哲学。以傅斯年为代表的中国学者则是站在保护中国文化的角度来 提出“中国无哲学”的观点。笔者认为：不论中国哲学还是西方哲学,都是“哲学”这一“属”之下的“种”,中西方哲学既有其共性 又有其独特意蕴。面对“中国哲学合法性问题”,中国哲学的发展应在突破西方哲学理论的视域、发掘中国哲学的独特意蕴的 基础上,注重跨文化比较视域中中西方哲学的会通。     

中国哲学合法性问题再议

自从中国哲学这一学科确立以来,学界曾就“中国哲学合法性问题”进行过多次讨论。就西方学者而言,其否定中国哲学 的原因在于以西方哲学理论模式为标准,衡量并排斥中国哲学。以傅斯年为代表的中国学者则是站在保护中国文化的角度来 提出“中国无哲学”的观点。笔者认为：不论中国哲学还是西方哲学,都是“哲学”这一“属”之下的“种”,中西方哲学既有其共性 又有其独特意蕴。面对“中国哲学合法性问题”,中国哲学的发展应在突破西方哲学理论的视域、发掘中国哲学的独特意蕴的 基础上,注重跨文化比较视域中中西方哲学的会通。     

“哲学里面”和“哲学后面”的对话－－简论普特南对罗蒂的批评及罗蒂的回应

普特南和罗蒂都是当代美国的著名哲学家。二人既有互相称道的地方 ,又有过一场相对主义的持久争论。二人的争论主要是由于真理观、哲学观和所处哲学立场的不同。普特南是在“哲学里面”讨论问题 ,而罗蒂却在“哲学之后”抽身回顾     

自然科学研究也必须以马克思主义哲学为指导

高等学校是科学研究的中心,“是我国科技工作重要方面军”,一个高校办的如何,在考察教学水平高低的同时,其科研水平的高低是相当重要的一方面。由于近几年对思想工作的放松,使得高校很大一批自然科学的科研人员产生了一种错误的倾向,无视或怀疑马克思主义哲学对自然科学的指导,认为“不学马克思主义哲学照样搞科研,”还提出“资本主义国家不搞马克思主义,不也一样出成果”。这种观点影响面相当大,不但科研人员中有,就是一些学生也因“重科研轻哲学”而放松对马克思主义哲学的学习。     

“不搞争论”的哲学思考

“不搞争论”的哲学思考吴宏亮，郭永红邓小平同志在１９９２年春的南巡谈话中指出：“不搞争论，是我的一个发明。”“不争论，大胆地试，大胆地闯。农村改革是如此，城市改革也应如此。”①“不搞争论”的思想方法是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论中的一个重要内...     

浅谈邓小平“搞争论”与“不搞争论”的思想

“搞争论”和“不搞争论”是邓小平理论中相互区别又相互统一的两个重要思想。一方面,两者是针对不同情况而言的．“搞争论”是针对原则性问题而言,“不搞争论”是针对策略性问题而言;另一方面,两者又是相互统一的,都体现了解放思想、实事求是这一邓小平理论的精髓,共同服务于社会主义现代化建设这一当代中国的最大政治．且相互影响,相互促进。     

论解放思想是一个过程

最近一个时期以来 ,我们全区上下都在广泛开展解放思想的再讨论。有人觉得不可理解 ,他们说 ,解放思想的讨论不是搞过了吗 ?为什么现在又兴师动众再次开展解放思想的大讨论呢 ?这就给我们提出了“广西有无必要搞解放思想再讨论”这样一个严肃的问题。我认为 ,开展解放思想再讨论 ,抓住了我们广西改革和经济生活中的根本 ,很有针对性 ,很有必要。首先 ,从理论上讲 ,解放思想是一个永无止境的过程。解放思想就是要人们从各种唯心主义和形而上学的束缚中解放出来 ,与时俱进 ,开拓创新 ;其实质是主观要符合客观 ,从理论到实践都要做到实事求是 ,…     

哲学欺骗和政治欺骗的混合物——对“四人帮”反革命政治纲领的一点剖析

“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”(《毛泽东选集》第5卷第389页)哲学是世界观的理论体系,而改造世界又集中表现为政治斗争,因此哲学和政治是有密切联系的。“四人帮”反党篡权的全部阴谋活动,就是大搞政治欺骗的过程,同时又是哲学上大耍骗术的过程。他们的那个“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派”的反革命政治纲领,可以说就是哲学欺骗和政治欺骗的一种混合物。     

哲学发展的趋向及其使命

十九世纪二十年代,黑格尔哲学君临西方哲学界。它的绝对观念在其思辨咒语的运载下,高视阔步,喧赫一时。然而,在黑格尔哲学广袤无垠的“领土”中,却有一块不属于他的“飞地”,这就是自然哲学。至少在自然科学家眼中,它乃是绝对的狂妄。与黑格尔同时有名的科学家,几乎没有一个人拥护他的主张。赫尔姆霍茨就曾这样描述过当时的形势: “黑格尔自己觉得,在物理科学的领域里为他的哲学争得象他的哲学在其他领域中十分爽快地赢得的认可,是十分重要的。于是,他就异常猛烈而尖刻地对自然哲学家(即科学家),特别是牛顿,大肆进行攻击,因为牛顿是物理研究的第一个和最伟大的代表。哲学家指责科学家眼界窄狭;科学家反唇相讥,说哲学家发疯了。”     

为“按劳分配”恢复名誉——駁“四人邦”歪曲、丑化“按劳分配”的謬論

一、“四人帮”为什么歪曲、丑化“按劳分配”? 王张江姚“四人邦”在理论上一窍不通,搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计是颇为能干的。姚文元胡说什么:“资产阶级法权的存在”“是产生新资产阶级分子的重要经济基础”,张春桥把按劳分配丑化为“旧事物”,王洪文则诳言,在资本主义社会实行过“按劳分配”。“四人邦”控制的舆论工具,更是连篇累牍地攻击、丑化按劳分配,     

引进“外资”中 三成是“内资”

“要搞科研就不要当官，要当官就不要搞科研，当了官就要好好为科研工作者服务．既想当官又想搞科研肯定什么都做不好。”这是近日中国科协主席周光召对科技工作者热衷做官的现象的痛斥。     

远程服务解民难 一站式服务化民忧——雨花台区远程教育服务小平台发挥大作用

“远程教育”随着时代发展应运而生,并在实际工作中得到完善和延伸。雨花台区委组织部不断拓展远程教育平台的功能．把远程教育平台和政务大厅的服务有机地结合起来．在便民服务中使小平台发挥大作用．服务平台志愿者紧紧围绕“方便给群众、麻烦留自己”的主题．以规范服务事务的承接,采取“一站式”服务．推行15分钟服务圈．让党员服务平台真正成为广大党员群众的知心朋友．既方便了办事群众．又帮助百姓解决了实际困难。     

面向死亡的"哲学之安慰"——读《西方死亡哲学》

如果说哲学是爱智慧,那么,人类以哲学的方式所能达致的最大的智慧,莫过于对“死亡”的洞悉。与死亡本身的“不可避免性”与“终极性”一样,哲学思辨与死亡问题之间的紧密关系也是不可避免的、终极性的。谈哲学的人如果不谈论死亡,大概相当于搞艺术的人不谈论美。按照柏拉图的说     

“兼和”——张岱年先生哲学思想的精髓

著名哲学家张岱年先生在他的哲学体系中提出了“兼和”思想。“兼和”即辩证唯物论中的统一 ,是马克思主义哲学的中国化 ;“兼和”又是中国传统哲学中重“和”思想的继承 ,而又有扬有弃 ,吸取了传统重“和”思想的精华 ,因此又高于传统。“兼和”贯串在张岱年的哲学、人生观和文化观之中 ,是张岱年先生哲学思想中的精髓所在     

谈黑格尔的园圈论

黑格尔作为一个辩证法哲学家,他把世界看作是一个辩证的发展过程,也把认识看作是一个辩证的发展过程,发挥了认识是“园圈”的思想。 黑格尔的园圈论和他把科学、哲学看作是一个严密的客观体系是一致的,他在讲到哲学时,认为:“哲学若没有系统,绝不能成为科学。没有系统的哲学理论,只能表     

苦楚的经验——鲁迅对辛亥革命历史教训的思考和总结

“我觉得仿佛久没有所谓中华民国。 “我觉得,革命以前,我是做奴隶;革命后不多久,就受了奴隶的骗,变成他们的奴隶了。 “我觉得有许多民国国民而是民国的敌人。 “…… “我觉得许多烈士的血都被人们踏灭了,然而又不是故意的。 “我觉得什么都要重新做过。”     

十分钟服务 满意在社区

“这本‘十分钟服务圈’便民手册就是一本群众办事指南,哪些事情可以办,找谁办,清清楚楚,甚至在日常生活中的大事小事,一个电话就行!”近日,记者来到河北省刑台市桥西区曹演庄社区采访,随意走进一户姓曹的人家,女主人手持绿色“十分钟服务圈”便民手册兴奋地告诉我们,该社区推行“十分钟服务圈”给居民带来了方便、快捷的服务。这就是邢台市桥西区搭建社区服务网络的一个缩影。随着社会发展,城区政府的职能逐渐由管理型变为服务型,在职能转变的过程中,桥西区委、区政府提出了“区政府的最大职能就是服务”、“权力就是义务、义务就是服务,服…