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《元景造像记》是一方艺术价值很高的北魏(499年)时期的刻石,如此精美的造像记能够出现在当时荒远的辽西地区,实属罕见.本文抓住了万佛堂石窟功德主元景是北魏元氏皇族成员这一关键点,通过与在洛阳地区出土的元氏墓志和《龙门二十品》等不同类型魏碑书法风格的比较研究,合理地解释了《元景造像记》之所以有别于其他造像记的原因.同时,本文还从书体、书丹和刻工等几方面对该碑书法艺术风格的形成作了进一步的探讨. 相似文献
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《元景造像记》又称《太和碑》,是一方书法艺术价值很高的北魏造像题记,由于受历史因素和客观条件的影响,致使该碑在碑学界的实际影响并不大。本文通过为该碑在中国书法发展史的坐标中进行定位的方式,找出了它在魏碑书法家族中所具备的诸多先进因素和优秀的个性品质,从而达到了深入挖掘其艺术价值的目的。 相似文献
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《元景造像记》又称《太和碑》,是一方书法艺术价值很高的北魏造像题记,由于受历史因素和客观条件的影响,致使该碑在碑学界的实际影响并不大.本文通过为该碑在中国书法发展史的坐标中进行定位的方式,找出了它在魏碑书法家族中所具备的诸多先进因素和优秀的个性品质,从而达到了深入挖掘其艺术价值的目的. 相似文献
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《洛阳搢绅旧闻记》多取传闻,并非信史,且作于张齐贤仕途失意之时,于历史叙述中隐见个人心曲.本文拟从文体视角出发,对《洛阳搢绅旧闻记》的写作风格进行剖析,并结合历史材料,揭示作者隐寓其中的自叙与自省.《洛阳搢绅旧闻记》是一个写作事件,对其发生过程的再现将有助于重审历史与文学的关系. 相似文献
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马文晶 《青春岁月：学术版》2014,(22)
《迷魂记》是导演希区柯克作品中关于自我反省和揭露的代表作.导演通过混用两种截然不同的拍摄技巧表现了影片中阴森的迷失感.影片中多次出现主演斯考蒂心惊胆战的俯看无底深渊的镜头,这一个元素设计精妙,可以说是本片奇异的代表. 相似文献
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《迷魂记》是导演希区柯克作品中关于自我反省和揭露的代表作。导演通过混用两种截然不同的拍摄技巧表现了影片中阴森的迷失感。影片中多次出现主演斯考蒂心惊胆战的俯看无底深渊的镜头,这个元素设计精妙,可以说是本片奇异的代表。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2019,(3)
从东汉魏晋时期发端,一直沿袭到清朝,志怪小说作为一种贴近民间的文学形式不断发展。作为其中的杰出代表,《搜神记》和《子不语》相较于各自时期的其他志怪小说都力求所录之事等真实可靠,这无疑提升了它们的史料价值。我们可以通过透视这两个时代的不同作品,窥探各自时代的民俗信仰;由魏晋时期的佛道神鬼盛行,到清中期的宗教理性,唯心领域在群众心中的地位,因时代变化而损益。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2014,(21)
《猎象记》是乔治·奥威尔的一篇纪实性散文。文中作者大量运用象征主义手法揭露了英帝国主义对殖民地的压迫,反映出深刻的社会政治问题。本文从动物的象征、事件的象征、实物的象征和人物的象征几个方面分析了象征修辞在文中的运用,展现了作者对帝国主义罪恶本质的深刻认识。 相似文献
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唐末五代著名道教学者杜光庭所撰《录异记》是一部志怪小说集,分别按照仙、异人、忠、孝、感应等十七类述异语怪.本文对中华书局2013年版《录异记》(收录于《杜光庭记传十种辑校》)在整理中出现的句读失误问题展开商讨.总结出其致误原因主要有对文意理解不足、不解词义、不明语法、遗漏异文、不熟悉行文惯例、对相关历史地理与道教知识缺... 相似文献
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李文意 《青春岁月：学术版》2021,(5)
《谪仙记》讲述了以李彤为代表的一群纽约客的故事,是白先勇较少采用的见证人视角下的内聚焦叙述视角模式,通过旁观者我来叙述李彤的一生,让叙事既客观冷静,又有了普世的悲悯情怀. 相似文献
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《女工记》是诗人郑小琼的一本叙事诗集,它描写了一百多位底层女工的生活与命运轨迹,每一首诗都是以叙述主人公的名字命名。在这些近乎纪实的诗歌中,呈现的是底层女工们的普遍生活和各异的命运,塑造了底层女工个体生动而鲜明的形象,更是整个时代的映像。 相似文献
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上帝造男造女 《圣经》里的男人和女人是处在平等的地位吗？回答这个问题就像我们读一切昔日的伟大经典，似乎容不得乐观。不过在人创造之初，男人女人委实是相当平等的。《旧约》里，一开始上帝造人的有关记载是这样的： 相似文献
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刘志军 《青春岁月：学术版》2013,(12):44-45
《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记,叙述他和几位同伴游褒禅山的经过,并借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力。并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓,指向鲜明,言简而意丰,言近而旨永。“吟咏之间吐纳殊玉之声．眉睫之前卷舒风云之色”,自创新格而弥足珍贵,彪炳千古而有无限的可开掘性。 相似文献
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