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江泽民同志在考察中国人民大学时的重要讲话,重申了“四个同样重要”,强调了“五个高度重视”,提出了“五点希望”,是新世纪繁荣和发展我国哲学社会科学的纲领性文献。 相似文献
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安徽省社会科学院课题组 《江淮论坛》2001,(4):8-13
江泽民同志“七一”重要讲话是新世纪党的建设的纲领性文献 ,《讲话》第一次全面、系统地阐述了“三个代表”的思想 ,揭示了其科学内涵 ,回答了新的历史条件下加强和改进党的建设的若干重大问题 ,在诸多方面发展和创新了马克思主义理论。 相似文献
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阿不都热扎克·铁木尔 《新疆社会科学》2004,(1):1-5
繁荣发展哲学社会科学事关党和国家事业发展的全局。在新的历史发展阶段 ,为繁荣发展哲学社会科学事业 ,我们要正确认识和把握哲学社会科学的历史使命 ,要始终坚持马克思主义对哲学社会科学的指导地位 ,与时俱进、开拓创新、建设哲学社会科学的理论创新体系 ,努力造就一支高水平的哲学社会科学研究队伍。 相似文献
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为繁荣发展哲学社会科学作出我们应有的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
今年1月5日中央通过了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,1月19日中办又转发了《中央宣传思想工作领导小组关于实施马克思主义理论研究和建设工程的意见》。这是全国社科界的一件大事,广大哲学社会科学理论工作者理应为此作出我们应有的贡献。一、抓住机遇,实施马克思主义理论研究和建设工程我们的现代化建设需要科学技术和自然科学,这一问题自党的十一届三中全会以来已经成为人们的共识。而对于哲学社会科学,尽管没有人说不重要,但是在实际生活中地位没有自然科学高,这也是事实。这种现象是由错综复杂的原因造成的。究竟怎样认识哲… 相似文献
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江泽民总书记2001年8月7日关于哲学社会科学的重要讲话,是我国发展哲学社会科学的纲领性文献,指明了社会科学的研究方向和重点,肯定了社会科学的重要地位和作用,在人才培养、理论创新等方面提出了新的更高的要求.甘肃省社科院从六个方面对此进行了座谈一、对社会科学的高度评价、高度要求;二、社会科学工作必须与时俱进,勇于理论创新;三、社会科学的发展与社会的变革和进步密切相关;四、社会科学和自然科学同样重要;五、重视社会科学,改革管理模式,营造人才成长的良好环境;六、我国三代领袖对社会科学的关注和论述. 相似文献
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在一些人的头脑中,至今仍然残存着重理轻文,重自然科学而轻哲学社会科学的顽固偏见。然而,我们的三代领导人却高瞻远瞩,历来重视哲学社会科学的发展,对哲学社会科学都有精当的论述。在这些论述中,他们分析探讨了哲学社会科学的性质、地位和作用,强调了哲学社会科学的重要性。通 相似文献
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江泽民同志关于哲学社会科学的三次重要讲话,从理论上概括了哲学社会科学的功能和作用,第一次明确地提出了哲学社会科学和自然科学"同样重要"的论断;紧密结合当前建设有中国特色社会主义的实践,指出繁荣哲学社会科学对于社会主义的物质文明、政治文明、精神文明的建设具有十分重要的意义.本文联系江泽民同志"三个代表"的思想,阐述了学习讲话的认识和思考. 相似文献
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随着2001年新年钟声的响起,21世纪悄然降临,人类历史又开始了一个新的千年。在新旧两个历史阶段衔接交替之际,展望中国社会科学的发展前景,无疑具有重要的意义。一人类社会的发展,每逢进入一个新的历史阶段,总会遇到一些不同于以往的新挑战。为了迎接新挑战、创造新机遇、完成新使命、促进新发展,就必须高瞻远瞩、未雨绸缪地对未来的新挑战进行前瞻性的战略思考。就21世纪的中国社会科学而言,将主要面临哪些挑战呢?挑战之一:如何面对知识经济时代的到来社会科学具有鲜明的时代性特征,不同的时代需要并产生不同时代的社会科学。传… 相似文献
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江泽民同志去年8月在北戴河和今年4月在人民大学关于繁荣发展哲学社会科学的重要讲话是新世纪哲学社会科学的发展纲领,两次讲话肯定了哲学社会科学的巨大作用,强调了哲学社会科学工作的极端重要,指出了哲学社会科学创新发展的历史使命和重大任务。我们应该建立健全哲学社会科学的发展机制:一是要完善社科事业发展的组织管理机制,二是要建立社科事业发展的市场交换机制,三是要建立促进社科事业发展的学者激励机制。社科工作者要与时俱进,开拓创新;关注改革实践,研究重大问题;弘扬优秀传统,借鉴外来文明;严谨治学,端正学风;坚持正确方向,贯彻“三个代表”。 相似文献
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中共黑龙江省委宣传部课题组 《黑龙江社会科学》2002,(6):1-5
通过贯彻“三个代表”要求,黑龙江省哲学社会科学研究取得了很大成就,在为党和政府科学决策服务以及为两个文明建设服务中发挥了重要作用,但仍有一些问题有待解决。地方哲学社会科学必须加快发展,通过改革,建立全新的体制和机制。 相似文献
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学习江泽民同志"七一"讲话,重点在于把握"三个代表",进一步解放思想,以创新促发展. 相似文献
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何为中国哲学——关于如何理解中国哲学的若干思考 总被引:1,自引:0,他引:1
如何理解"中国哲学"与如何理解"哲学"无法分离。哲学作为智慧之思不同于特定的学科,但近代以来又获得了某种学科性。同样,对性与天道、成己与成物的无穷追问,赋予中国哲学以不同于具体知识领域的深沉内涵,而当这种追问被纳入作为现代知识谱系之一的哲学史并成为其考察对象时,它同时也被赋予了某种学科的形式。作为历史中的哲学,中国哲学既表现为在历史演化过程中逐渐凝结的不同哲学系统,并相应地呈现为可以在历史中加以把握、考察的对象,又是在历史过程之中不断形成、延续的智慧长河;前者使之具有既成性,后者则赋予它以生成性。就中、西哲学的关系而言,中西之辩不仅是空间性、地域性的问题,而且更内在地隐含着时间性、历史性的内涵。中国哲学在当代的延续与近代以前的不同在于:它同时也是中国哲学不断参与、融入世界哲学的过程。 相似文献
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江泽民同志对党的统一战线理论的贡献主要体现在对统一战线地位和作用的新论述,对我国政党制度特点、优势和衡量标准的新概括,对民主党派进步性与广泛性深刻内涵的新揭示,对民族工作重要性的新认识,对宗教工作特点的新总结,对民营经济发展的新评价,对对台工作方针的新宣示,对统一战线工作制度的新完善等八个方面。江泽民同志对统一战线理论的创新与发展,是不断发展着的马克思主义理论文献中新的宝贵财富,为我们深入做好统一战线工作,巩固和发展新世纪新阶段爱国统一战线,全面建设小康社会,不断开创中国特色社会主义新局面,提供了强大的思想武器和精神力量。 相似文献
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江泽民同志的“三个代表”的重要思想 ,不仅对全面推进党的建设“新的伟大工程” ,做好各项工作具有重大而深远的意义 ,而且为新形势下的社会科学研究指明了方向 ,提出了任务。我们一定要按照“三个代表”的要求 ,搞好社会科学研究 ,进一步繁荣和发展社会科学事业 ,为党和政府科学决策服务 ,为两个文明建设服务 ,把有中国特色的社会主义建设推向前进。 相似文献
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文章认为具有短视文化传统是中国文化先盛后衰的根本原因,并使科学体系的创立功亏一篑。表现在哲学社会科学领域,在认识论方面,强调实践,忽视认识;在价值观方面,重视行动,轻视知识;在知识观方面,看重知识的有用性,不顾知识的客观性;在科技政策方面,缺乏计划性;在收入分配方面,强化权力,弱化知识。在具有短视文化传统的国家和地区引入具有短视性的市场机制后,容易使短期行为泛滥成灾,导致社会生活无序化。深化改革必须依赖哲学社会科学基础理论的全面创新,从而遏制短视文化的发展。 相似文献