岭南人文图说之三十——余荫山房

余荫山房，又名余荫园，位于广东番禺南村镇，是清道光年间举人邬燕天为纪念其祖父邬余荫而建的私家花园，始建于清同治六年(1867年)，同治十年(1871年)建成。该园以小巧玲珑的独特风格著称于世，是清代广东四大名园(另三园为：东莞的可园、顺德的清晖园、佛山的梁园)之一。其中“深柳堂”是该园木刻工艺和书法绘画集中之地。余荫山房在四大名园中保存最完好，也最为精致，它占地仅1598平方米，犹如一颗分量不重手工却精美的钻石。它坐北朝南，布局精巧，以石拱风雨廊桥为界，将园林分为东、西两个部分，整座园林布局灵巧精致，以“藏而不露…     

国民党时期的兰州——抗战前夕(1932—1936)

灾祸连年1931年冬,陕军孙蔚如部奉扬虎城之命,率军人甘,击走西北军残余雷中田,进入兰州,结束了国民军在兰州的统治。1932年夏、南京中央政府为遏制陕军的发展,以“军民分治”为借口,任邵力子为甘肃省政府主席。邵主席暨省政府委员贺耀祖、孙蔚如、邓宝珊、谭克敏等及秘书长杜斌丞在兰州宣誓就职,国民党对兰州的统治从此开始。次年初,邵因地方割据,财政困难无法克服,派系斗争复杂,托故离兰东     

杨度及其所书楹联

杨度,字皙子,湖南省湘潭县人。生于一八七五年,卒于一九三二年,年五十八岁。因生于虎年,故自称虎公,晚年亦自称虎头陀、虎禅师。杨度的前半生是在军阀、官僚、政客生涯中度过的,确实做过不少坏事。特别是一九一五年,与一批反动政客一起组织“筹安会”并任会长,为袁世凯复辟称帝鸣锣开道。由于帝制活动的失败以及稍后张勋复辟的垮     

吴可读及其尸谏

清末,甘肃兰州曾出过一位名人,他就是吴可读。 吴可读(1812—1879年)字柳堂,甘肃皋兰(今兰州市)人,其先世祖籍为浙江丽水县人。终年68岁。据史籍记载,说他从小十分聪明:“……性颖悟,书一过目即成诵,为诗文下笔千言立就”。初由举人任官伏羌县(今甘肃甘谷县)训导,     

岭南人文图说之一〇五——苏轼寓惠故居

苏轼(1037～1101年),字子瞻,号东坡居士,绍圣元年(1094年)被章敦、蔡京等以"讥讪先朝"威名的罪名贬为英州(今广东英德)知事,于赴英途中又贬为宁远军节度副使,惠州安置,至绍圣四年(1097年)再贬赴海南儋耳,寓惠前后四个年     

诗歌别解二则

卢思道《蜀国弦》末四句解隋卢思道字子行,涿郡人,师事河间邢子才,复从魏收借异书,才学兼著。北齐文宣帝崩,令朝士各作挽歌,择其善者用之。魏收、祖孝徵辈,止得一、二首,惟思道独八首。时称八米(采)卢郎。其《蜀国弦》云:‘西蜀称天府,由来擅沃饶。云(《内乐府》作雪)浮玉垒夕,日映锦城朝。南寻九折路,东上七星桥。琴心若易解,令客岂难要?’     

李黼平对岭南诗歌的贡献

清朝嘉道年间,拟古之风弥漫中国诗坛.“客人三先生”中的李黼平,继承岭南诗歌的优秀传统,关注现实,诗风雄直,“翘然特出,不为风气所局”.李黼平不仅是“粤诗冠冕”,“直有清二百年风雅宗主也”.他的诗歌创作,是岭南诗歌继张九龄之后的又一高峰.     

《四库全书》中的湘人著述(下)

三、子部1 儒家类附 :儒家类存目《孔子家语注》八卷明何孟春撰。孟春有《何文简疏议》 ,已著录。《正蒙集解》九卷清李文火召撰。文火召有《周易本义拾遗》等 ,已著录。《近思录集解》十四卷清李文火召撰。文火召有《周易本义拾遗》等 ,已著录。《道林诸集》明蒋信撰。信字卿实 ,武陵 (今常德市 )人。王守仁谪龙场过其地 ,往师事之。嘉靖初 ,贡入京师 ,复师事湛若水。嘉靖十一年(1 532 )登进士。累官四川水利佥事 ,迁贵州提学副使。后以擅离职守被除名。其学注重实践 ,湖南学者宗其教 ,称之为“正学先生”。《此庵语录》十卷清胡统虞 (1 6…     

略论王时槐的性本论

一、是性本论,不是气本论 王时槐(1522—1605)明代哲学家。字子植,号(?)南,江西安福人。师事刘文敏。为王阳明再传弟子。《明儒学案》归之于江右王门。过去,人们均视王时槐为气本论者,具有代表性的著作和论文有:(1)候外庐等主编的《宋明理学史》,称王时槐“提出了理气一元论的观点”,“明确地把‘气’看作是宇宙的基础,看作是先于一切,否认形气之外有理的独存”,“在本体论方面承认气本说(宇宙本原为气)”;衷尔钜     

王充的朴素唯物辩证法思想

<正> 王充(27—约97年),字仲任,东汉会稽上虞(今浙江省上虞县)人。青年时期曾到京师洛阳的太学读书,师事当时的儒家大师班彪。求学时“好博览而不守章句,”于众流百家无所不通。学成回家后,主要从事于教学和著     

白城地区考古调查述要

1962年10月初至11月中旬,由我校历史系張忠培、王可宾和北京大学历史系实习学生高美(王旋)等三人,組成的考古調查組,在吉林省白城地区的扶余、大賫、前郭尔罗斯蒙古族自治县和鎮賫等四县,进行了考古調查工作。經过一个半月的时間,除在扶余县的長崗子、楊家溝及五家站、前郭尔罗斯蒙古族自治旗的塔虎坡、大賫县的东山头、傲包山及鄒德仁屯和鎮賫县坦途的北崗子及西崗子等十处遺址,进行了地面調查外,还在东山头及傲包山两处进行了清理試掘。清理試掘的收获,颇为重要,玆簡述如下:     

一个被掳者眼中的捻子——以柳堂《蒙难追笔》为视角

柳堂系晚清官吏,曾被捻子掳去,与捻子共同生活八十余天,留下五千余言的《蒙难追笔》。从《蒙难追笔》中可以窥视捻子的生存环境、生存方式、婚姻状况,以及如何对待被掳者,揭示捻子不同于一般农民起事的另一幅面目。该书对相关史实有补充不足、订正谬误的价值。     

孔颖达世系及入唐前行实考

孔颖达为孔子第32世孙。下博孔氏出自关内侯福七世孙郁,后汉冀州刺史。汉下博南部,隋、唐分属冀州衡水,故为冀州衡水人。孔颖达有子三人,孙二人。孔颖达生于北齐后主武平五年。隋文帝开皇二十年起,教授乡里。炀帝大业元年,32岁时举明经高第,授河内郡博士。九年,以杨玄感之祸,避地虎牢。十五年正月,太尉王世充开府,悉取隋朝显官、名士为太尉府官属,孔颖达以太常博士造禅代仪。郑开明二年(唐武德三年),为郑太常博士。次年,孔颖达入唐。     

小兽伏虎故事的域外来源及异国情调

清代小说屡述小兽驱虎、杀虎的故事。唐宋元明人笔下已写到小兽食虎,以假虎烘衬真虎之威,往往以“大兽”(虎豹熊象)为参照,突出小兽(狮子)的某种独特之处。值得关注的不是古已有之,而是母题所昭示的那缕缕引人入胜的“异国风光”。远国贡兽,被认为是外夷借此向中原示威挑战,明代则被表现为向中原王朝称服。《聊斋志异》以此突出“虎”在“小兽”面前的懦弱,是蒲松龄民族意识的曲折表现。     

学术名家金景芳(1902-2001)

著名历史学家、文献学家,辽宁义县人。师范学校毕业后曾先后做过小学和中学教师。1940年入四川乐山复性书院师事马一浮先生。1941年受聘于流亡在四川三台的东北大学中文系。1954年1月调到东北人民大学(后更名为吉林大学)历史系工作。先后任历史系教授、吉林大学图书馆馆长、历史系主任、吉林大学社会科学学术委员会副主任委员、古籍研究所教授、博士生导师;兼任国家古藉整理出版规划小组顾问,中国孔子基金会副会长、顾问,中国先秦     

秦代刑事责任能力身高衡量标准之质疑─—兼论秦律中身高规定的法律意义

中国法制文学界普遍认为，秦代以行为人的身高作为承担刑事责任的衡量标准， 其主要依据是睡虎地秦墓竹简中的若干律文。但是，如果对这些律文仔细加以研究，则无论如何都 得不出秦代人的身高与刑事责任的有无存在必然关联的结论。秦律中有关身高规定的法律意义在 子：行为人如果触犯了刑律，其身高与刑事责任的大小有一定联系；在一定条件下，身高可以作为 应否承担民事责任的衡量标准。     

岭南人文图说之五十八——粤东名刹灵山寺

位于广东省汕头市潮阳区的灵山寺,乃唐代高僧大颇和尚的道场。大颇和尚(732—824),俗姓陈,方志载其为陈帝之裔,世为颖川人,其高祖随官迁潮。唐开元末诞于潮阳,至大历中,师事西山惠照,     

本刊启事

《新疆社会科学》2013年第1期刊登的李德虎同志的文章《当前我国新型农村社区管理体制创新研究——以成都为例》,作者简介为:李德虎,四川成都市委党校马克思主义理论教研部讲师,四川大学马克思主义学院(政治学院)博士生。现更正为:李德虎,四川大学马克思主义学院(政治学院)博士生,四川成都市委党校     

黑龙江——蛇洞山

蛇洞山风景区位于齐齐哈尔市碾子山区西部4．5公里，占地面积300公顷，最高峰龙峰海拔406米，是国家“AA”级风景区。景区由青石崖、蛇洞山．龙峰、佛尔寺及西河园等景观构成。区内峰峦起伏，怪石嶙峋，各景点错落有致、浑然一体，龟．牛、蛙、龙、狮、虎、猿等奇石异景千姿百态，形象逼真。     

虎年觅“虎”字戳

广大爱好收藏生肖戳的集邮迷又该寻觅虎年的“虎”字邮戳了。笔者手头搜集了一些省、市的“虎”字戳邮电局(所)和邮政编码,供大家选择。这些“虎”字邮戳的邮电局(所)都办理邮政各项业务,可去函