大学生道德社会化论纲

道德社会化是大学生社会化的重要内容.其内涵因大学生为道德社会化的主角而不同于其他群体的社会化;其主体除了大学生外,还包括了学校范围内的教师和其他职工;其过程是教化、内化、外化相统一的三个阶段;其环境主要包括校园文化环境、虚拟环境、人际关系环境.     

试论孟子的道德社会化思想

“道德社会化”是现代社会学中的一个重要范畴。在中国思想史上,许多著名的思想家对道德社会化问题从不同的角度进行了有价值的研究。拟在孟子性善论基础上,分析孟子思想中道德社会化的内容、方式等,并据此对孟子的道德社会化思想的历史意义和现实意义作出评价。     

论老年道德社会化

老年道德社会化是人的社会化的重要环节.正确认识并顺利进行退休期的角色转换是老年道德社会化的前提,以生养心是老年道德社会化的我向内场,养老、爱老、敬老的家风与国风是老年道德社会化的辐射外场.     

论个体的道德动力

个体的道德动力应作为一个伦理学概念提出 ,并从内在道德动力、外在道德动力以及内外道德动力的结合上加以研究。个体的内在道德动力由物质驱动力和精神驱动力构成 ,个体的外在道德动力由外在激励力和外在惩罚力构成。实现外在道德动力和内在道德动力量与质的整合 ,才能不断增强个体的道德动力 ,造就具有自律精神的道德个体。     

个体社会化过程划分新探

埃里克森和哈维格斯特关于个体社会化的分期 ,存在着注重个体及心理发展 ,忽视社会影响 ;重视自然年龄区划 ,忽视内在逻辑系统性等缺陷。以个人与社会的逻辑关系为依据来划分 ,则个体社会化过程应包括社会教育、社会实践与法律强制三个阶段。这种划法不仅可以弥补埃氏与哈氏理论之缺陷 ,而且在实践中有着特别的社会导向意义。     

论个体政治社会化的价值取向

社会转型期，个体在政治社会化过程中的价值取向和行为方式发生了很大变化，深入研究个体政治社会化价值取向的涵义及其变化趋向，实现对个体政治社会化价值取向的调适与引导，使个体的政治价值目标和价值选择达到某种一致性，从而有利于政治稳定和政治发展。     

浅议社会转型时期的道德社会化

社会转型时期,道德领域发生诸多变化,如新旧道德观念交错并存,道德标准和评价的多样化,道德取向功利化等.道德领域的新变化,势必会影响个体的道德社会化,加大个体道德社会化的难度,据此我们必须建构新的道德规范体系,提高个体的道德自主选择能力,加强道德教育,提高个体的理性判断能力,以促进个体道德社会化的顺利进行.     

论社会转型时期的个体道德价值

社会生活发生转变与个体的独立化相伴互动 ,构成了中国今天向现代社会的文化转型的两个侧面。由于与现代社会相适应的道德品性是市场经济社会所迫切要求的 ,而且有道德价值目标引导的生活才是合乎人性本质的生活 ,我们就必须关注这一转型时期的个体道德价值面貌 ,并研究、解决个体发展道德价值的激励问题     

论个体道德意识的心理机制

个体道德意识存在于道德个体的知、情、意中。其中,“知”即道德认知,是个人关于道德关系、规范、原则的内化,是个体道德意识的核心因素。“情”即道德情感,是个人对社会道德关系和道德现象的爱憎或好恶的情绪反应和倾向。“意”即道德意志,是个人控制或激发热情,向明确目标驱动的力量,是克服一切外部阻力和内部阻力,奔向目标的心理机能。“知”、“情”、“意”三者之间的双向联系与互相渗透,形成了个体道德意识的完整的心理机制。     

从社会化要素认识犯罪的路径

对于犯罪的研究,通常是从社会整体的层面来讨论犯罪对社会整体的影响,甚至于对犯罪人的研究也多以社会整体的现实价值来度量。从犯罪人的社会个体属性的形成过程即社会化过程来研究犯罪问题,可以对死刑和行刑及罪与责的研究提供广阔的视野和理论基础,有利于对犯罪人的再社会化,也体现了对人类个体生命的最大尊重。     

中国农业社会化的发展潜力与路径探微

发展农业社会化是确保家庭经营能够在社会化大生产条件下延续发展的关键因素,也是转变农业发展方式的重要途径。文章基于对中国农业社会化发展潜力的细化分析,认为其具有巨大的发展潜力与发展空间,发展路径在于逐步建立健全农业社会化服务体系。具体改革方向包括：对公益性供给主体进行改革重构,对市场化供给主体进行规范引导,对民间性供给主体给予政策扶持。     

大学生社会化与高校思想道德教育优化

大学生是社会主义事业的建设者和接班人,他们的社会化程度直接影响着他们主力军作用的发挥,进而影响中国特色社会主义建设.促进大学生社会化是高等教育的重要课题.面对大学生社会化,新时期高校思想道德教育环境发生了深刻变化,高校思想道德教育出现了缺失的现象.本文将通过分析高校思想道德教育缺失的问题,提出优化高校思想道德教育的对策.     

适应性的青少年道德教育个体学内涵

青少年道德教育个体适应性在本质上是一个如何提高青少年道德教育工作有效性的问题,其基本内涵包括以下几个方面:青少年道德教育必须遵循青少年品德形成发展的规律;必须适应青少年生理心理及其道德品德发展的特点;必须通过教育引导,培养青少年的道德生活能力。同时,要完整深刻地理解其内涵,还必须注意两点:适应与引导是辩证统一的;个体适应性与社会适应性是辩证统一的。     

青少年期的政治学习是个体政治社会化的关键

不同的学者对政治社会化有不同的界定,但都认为政治社会化离不开政治知识、技能及参与技巧的习得,即政治学习是很关键的,而青少年期的政治学习尤为重要。分析了青少年期政治观的发展状况,指出青少年期政治学习模式在政治社会化中的作用。     

论道德需要与个人品德培养

道德需要是个人品德养成的心理内驱力,个人品德培养应从道德需要入手。然而现实社会中,遵从道德的代价过高而违反道德的代价低;遵守道德的行为没有得到必要的补偿;道德要求起点层次过高导致了个人道德需要不足。营造厚道重德的道德环境;构建低重心、多层次自下而上稳步提升的道德规范体系;道德教育回归生活是激发道德需要、促进个人品德培养的基本方面。     

略论思想政治教育与人的政治社会化

分析了思想政治教育在政治社会化中功能发挥的内在机制,探讨了思想政治教育在人的政治社会化过程中的作用,在此基础上,指出了当前思想政治教育要充分发挥政治社会化功能,提出了思想政治教育在促进人的政治社会化过程中的具体要求.     

略论思想政治教育与人的政治社会化

分析了思想政治教育在政治社会化中功能发挥的内在机制,探讨了思想政治教育在人的政治社会化过程中的作用,在此基础上,指出了当前思想政治教育要充分发挥政治社会化功能,提出了思想政治教育在促进人的政治社会化过程中的具体要求。     

简论现代教育视阈下人的社会化与个性发展

在现代教育视阈下,人的社会化与个性发展是其成长过程中相互依存,相互影响,相辅相成的两个方面,二者无论对社会的和谐还是对个人的发展都具有极其重要的意义。人的社会化与个性发展既有审视角度、考量标志、影响条件等方面的不同特点,又有过程的同一性、目的的一致性、内容的相关性与条件的依存性等方面相互联系的特征。在人的社会化与个性发展的过程中,既要防止把二者对立起来的倾向或有失偏颇的误区,又要加以正确的引导与教育,尤其是要注意提高思想的认识水平,树立现代的教育理念,坚持科学的教育原则。