新中国扶贫思想的形成与发展

中国政府历来重视扶贫开发工作,推动农村减贫取得重大成就,形成了中国特色扶贫道路及扶贫理论体系。从毛泽东到习近平,五代党和国家最高领导人立足中国国情与贫困实际,在马克思主义贫困理论及共同富裕思想基础上,逐步形成并不断发展丰富了中国扶贫思想体系,为扶贫开发战略政策制定、实践提供了指导思想和行动指南,为扶贫开发理论的完善提供了思想来源和理论支撑,推动了马克思主义贫困理论中国化的进程,为全球减贫知识发展做出了重要贡献。     

孙中山民生思想与中国特色社会主义民生观之比较

孙中山民生思想与中国特色社会主义民生观在民生建设目标、建设主体、建设途径、建设保障方面具有很强的一致性。中国特色社会主义民生观吸收和借鉴了孙中山民生思想中的精华部分,具有鲜明的时代特色,将民生思想发展得更为完善和丰富。     

论精准扶贫中加强思想扶贫的有效对策

扶贫攻坚既要帮助贫困地区、贫困人口改变生活环境,也要努力改变他们的思想和心理环境,采取有效的对策对贫困地区、贫困群众开展思想扶贫。这就需要国家和政府对思想扶贫理论研究和政策加以引导、增强领导干部对思想扶贫的重视程度,基层在扶贫的过程中采取行之有效的举措等,既给贫困地区、贫困群众送真金白银,也送思想观念,将物质扶贫和思想扶贫相结合,最终帮助这些贫困群众在国家政策扶持和自身辛勤努力相结合下摆脱贫穷,实现共同富裕。     

古代民本思想当代价值的研究

古代民本思想是统治者在千年发展过程中总结的治国理论,共产党人加强对古代民本思想的深入研究,借助其深化“为人民服务理念”可真正在国家发展过程中实现中国传统文化的创新传承。立足于古代民本思想,加强对其积极性的深入研究,探寻古代民本思想的当代价值,加强重视和关注,能在民本思想形成过程中梳理共产党人的发展脉络,进而加强对传统民本思想的进一步传承和创新,为和谐社会建设提供思想指导。     

贫困农民思想困境及其帮扶路径探究

随着精准扶贫工程的深入开展,部分农民在这一过程中出现了一系列心理问题和思想困惑。农民作为精准扶贫工程的工作对象,在不断凸显的心理问题和思想困惑影响下,参与精准扶贫工程的积极性减弱,对精准扶贫工程的顺利开展和脱贫攻坚战役的成功打赢带来了一定阻力。部分农民存在依赖心态、失衡心理等心理问题和对政策缺乏理解、对干部缺乏信任等思想问题。基于此,针对性地从政府、基层干部和农民自身三方面提出解决农民思想困境的帮扶路径,对于精准扶贫工程中开展思想帮扶工作具有一定的参考价值。     

论引导型政府职能模式下的精准扶贫

社会的高度复杂性和不确定性决定了贫困原因的多样性,引导型职能在应对贫困原因的复杂性和多样性方面具有行动主动性、战略规划性和灵活适应性等属性。精准扶贫是以习近平总书记为核心的党中央对新时期扶贫工作新挑战与新要求的积极应对和正确引导,体现了政府在扶贫开发中的引导作用。精准扶贫是在实践领域对引导型政府职能模式的积极实践,会在政府引导下继续前行,实现全面建成小康社会的奋斗目标。     

习近平的民生思想研究

习近平民生观的出发点和落脚点是人民群众至上,把人民群众的根本利益作为党和国家一切工作的根本出发点和落脚点,为此,他提出人民对美好生活的向往是我们党和国家长期奋斗的根本目标,在民生建设方面始终坚持人民利益高于一切.     

马克思恩格斯贫困思想的三重维度及当代价值研究

马克思恩格斯高度关注19世纪欧洲的无产阶级贫困问题。他们认为,无产阶级不仅在物质上、同时也在精神上饱受贫困的折磨。在系统研究后,马克思恩格斯发现,资本主义生产方式是无产阶级贫困的根源所在。为了消除无产阶级贫困,必须消灭资本主义生产方式,实现共产主义社会。马克思恩格斯的贫困思想至今仍有着重要的理论价值,对中国积极推进反贫困进程具有指导意义。     

关于马克思廉价政府思想的研究综述

马克思廉价政府思想是马克思在总结巴黎公社实践经验的基础上对无产阶级政府建设思想深度地剖析和解读。同时,这也是当代我国构建廉价政府的重要依据。近年来学界对马克思廉价政府思想的研究,对增强政府的合法性、提升政府的执政能力具有重大的理论指导意义。因此,有必要对近年来学界对马克思廉价政府思想的研究作一个梳理和总结。     

马克思主义民生思想中国化的发展研究

马克思主义民生思想同我国的具体实际结合起来就形成了马克思主义民生思想的中国化。马克思主义民生思想的中国化是指导我国发展的主要思想,它能解决我国现在社会主义建设过程中存在的问题,也能为我国的现代化发展提供帮助,并逐渐形成了适合我国发展的几大理论,例如三个代表重要思想和科学发展观等。     

中国共产党人民观对传统民本思想的赓续与创新

传统民本思想是我国古代历朝历代君王治理朝政的主要理念之一,也是维系封建君主专制制度的重要纽带,对封建社会的演进和发展产生了积极影响。但封建君主专制制度的性质决定了传统民本思想的根本目的是维护封建君王的统治,因而有其无法克服的缺陷和不足。中国共产党的历代领导人紧跟时代发展潮流,批判地继承了传统民本思想的合理成分,逐步形成了具有时代特征的中国共产党的人民观,实现了对传统民本思想的赓续和创新。     

民生视角下的生态文明建设

改善民生、保护环境是两个热门话题,但是他们并不是毫无联系的。民生问题与生态文明建设相辅相成,二者是辩证统一的关系,民生建设与生态文明建设两者相互渗透、相互促进。从民生视角去研究生态文明建设,对于我国当下实现中国梦有着重大意义。     

民生建设与藏区和谐民族关系的构建研究

民生建设是历朝历代君主立天下的基础,而在我国,民生建设对和谐民族关系的构建有着重要意义。藏区因其特殊的环境和政治特点,民生建设成为其构建和谐民族关系的首要任务。在藏区民生建设的过程中,经济、社会保障、教育和法制建设等需要进一步完善,对此应采取具体的对策建议来改善和提高藏区群众的切身利益。     

政府、企业和社会“跨界”合作催民生服务多样化

“去暴走吗？”这句话最近在上海白领中特别流行。“一个鸡蛋的暴走”是一项公益活动。江南4月,参与者去郊区徒步健身,通过活动募集善款,帮助13所小学解决一学期的项目资金,还能让更多贫困儿童每天吃到一个鸡蛋。这样的活动深受年轻白领欢迎。     

民生在政府绩效评估指标体系篚完善与应用——以邯郸市试点政府绩效管理评估指标体系为例

政府绩效整合了政治理性和技术理性,反映了政府工作绩效内在的价值理性导向和工具理性导向。立党为公,执政为民,我国的政府绩效管理评估指标体系应该以民生为轴心,以社会综合资产（包括自然资源和环境）积累效益最大为原则,而不是单纯以经济流量增加为原则。     

以人为本:儒学民本思想的历史超越

儒学的民本思想在周代即初见端倪,春秋末期形成体系,汉唐时期发扬光大,宋元明清时期趋于完善,其实质是以统治阶级自身的利益为本.近代的人道主义思想主张并没有对儒家的民本思想有新的突破,其实质亦不过是以资产阶级为本而已.中国共产党的以人为本思想,在对于社会成员的主体认知、以德与依法相统一的治国方略、实现人的全面发...     

马克思主义的民生理论与实践研究论纲

民生问题是一个价值关系范畴和社会历史范畴,研究马克思主义民生理论与实践具有重要的学术理论价值和实践价值。     

民生建设视阈下社会保障与社会服务的现代化

民生建设是我国政府执政能力现代化建设的主要内容,通过民生建设可以推动社会保障能力和社会服务能力的现代化。我国政府通过民生建设推动社会保障能力的现代化,廉租房建设推动住房改善现代化,新农合建设推动医疗改善现代化,社保体系建设推动养老改善现代化。经济建设的发展使人民群众对社会服务能力的要求日益提高,简政放权推动政府服务功能现代化,机构改革推动行政管理现代化,畅通民声通道推动公共决策现代化。     

电子政务与公共服务型政府

随着我国经济的发展、行政体制改革的深入,各种条件已经具备,建设服务型政府成为必然趋势,而电子政务就是促进服务型政府构建的一个重要因素。本文介绍了电子政务和服务型政府的相关问题以及二者之间的互动关系。     

浅析公共服务型政府绩效管理的构建

所谓绩效管理就是“利用绩效信息协助设定统一的绩效目标，进行资源配置与优先顺序的安排，以告知管理者维持或者改变既定目标计划，并且报告成功符合目标的管理过程。”政府绩效管理是将企业的绩效管理理念引入到政府部门的工作中，对政府的工作效率进行评估，追求政府工作的经济、高效。现代政府应该坚持客户价值取向，以公众为中心，重视公共利益的实现与维护，并将其作为政府工作的原则与目标，努力建设服务型政府。公共服务型政府的建立对政府绩效管理有了更高的要求，因此应该重构政府绩效管理的内容，重新设定更符合服务型政府要求的绩效考核指标体系。