从苏轼生命片段看其对儒家伦理思想的主体继承

<正>苏轼在中国古代史中是一位传奇性的人物,他的成就集诗、词、赋、散文和书画创作于一身,是后世唱诵的君子。林语堂在自己的著作《苏东坡传》中曾说：“苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定不移,二则是由于他诗文书画艺术的卓绝之美。”在这位狂热粉丝将苏轼视作“全能人类”,认为他在诗文、绘画、书法、生活艺术等多方面的造诣都臻于化境。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《内制集》十卷、《外制集》三卷、《奏议》十五卷、《和陶集》四卷等六种集子刊行、皓齿垂髫皆可背诵的传世诗词、意蕴深远的书法绘画作品传世。如果不是因为乌台诗案中大量焚毁苏轼作品,     

生命,决不是如此轻描淡写!

四川省周道模;陕西省李琳;山东省韩家明;广西自治区吴鸿村等诸位诗友:最近,我在夏寒、李春景主编的《中国作家精品文库》(第一卷)中看到了一首触动我心灵的诗,诗作者惠永信先生我并不认识,故将文库中对他的介绍摘录如下:"诗人二十世纪七十年代出生于风景秀丽的西施故里——浙江诸暨。从少年时代开始,他就探索诗歌艺术,     

荐书录·中外书摘

华东师范大学出版社社长 王焰《施蛰存全集》刘凌刘效礼编2011年2月版第一卷《十年创作集》（已出）定价：88．00元第六卷《唐诗百话》（已出）定价：98．00元其他待出各卷：《北山散文集》第1—4辑,《北山楼词话》、《北山金石录》（上下）、《北山诗文丛编》     

读《湘江秋钓》有感

《老年人》杂志的编辑别出心裁，启发读者评诗改诗，这是一个很有意义的活动，不仅丰富了《湘江秋钓》这首诗的内涵和意境，也调动了众人的兴致，交流了写诗的技巧。希望能延续这一活动，将“老年大学”这块园地进一步办活办好。我读了《湘江秋钓》这首诗，也有些怦然心动，因不是诗人，谈不上改诗，只能仿作一首《观钓》：冷眼随观钓晚秋，柳荫石壑惴心谋。林纾嚼铺鱼犹智，晚节自珍赞白头。清人林纾《畏庐文集·西湖诗序》中写了一段观鱼争食的故事，有灵性的鱼儿，明晓一个道理：“下食者必有钩，贪食必遭暗算。作者有一番感慨：“名利之…     

长寿老人的雅称

我国古诗文中，对长寿老人有许多雅称，极富情趣。黄发：老年人白发脱落更生黄发，是高寿的象征。《诗·鲁颂·闷宫》中有“黄发台背”的句子，郑玄笺：“皆寿征也。”又据《书·秦誓》：“尚犹询落黄发。”黄：代指长寿者。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，遐不黄。”朱熹批注说：“黄，老人发复黄也；，老人面冻梨色，如浮垢也。”《礼仪·士冠礼》中也有“黄无疆”之句。耆：老年，意即60岁以上的老人。《孟子·梁惠王下》：“乃属其耆老而告之。”《晋书·食货志》：“九年躬稼，而有三年之蓄，可以长孺齿，可以养耆年。”花甲：年…     

《小仓百人一首》与唐诗中咏月诗的比较研究

<正>风花雪月，可谓是东方文人诗歌创作的关键词，尤其被中日古代诗人所青睐，以致“吟风弄月”成了诗人生活中必不可少的一大乐事。仅仅世人所熟知的《唐诗三百首》中，咏月诗便有80首之多，日本诗歌中咏月诗也是佳作频出，《古今和歌集》中甚至多达37首。本文以和歌集《小仓百人一首》与中国唐朝所流传下来的诗歌为中心，分析了其中出现的有关咏月的诗歌，通过欣赏中日诗人笔下丰富多彩的“月”的姿态略窥中日传统的诗歌之美，可以帮助我们更好地理解中日两国对自然之美审美意识的异同点，有利于加强两国之间的文化理解。“月”在众多的自然景观中，无疑是历朝历代文人墨客     

论《灰色星期三》中的意象类比手法

《灰色星期三》作为艾略特皈依英国国教后发表的第一首诗歌,反映了诗人的信仰追求和精神挣扎,在艾略特的诗歌创作历程中占有比较重要的位置。但是,国内学术界对这首诗的重视程度仍然不够,关于这首诗的深度论文不多。本文将分析但丁《神曲·神曲篇》与《新生》中类比手法在这首诗中的运用。本文认为,艾略特在《灰色星期三》中除了从天主教仪式和安德鲁斯布道文寻找最佳的诗歌结构和语言表达方式,还借用了但丁的《神曲·炼狱篇》和《新生》中的类比手法,将宗教体验和诗歌融为一体,创造出一种崭新的诗歌表达方式。     

欲望之鞭

袁枚在《随园诗话》里说,有一次他见人画《牵车图》,“将妻子、奴婢、器具、食物尽放车中,一枯瘦男子,牵长绳背负而走。空中一鬼,持鞭驱之”。袁枚看了这幅画,甚为感慨,于是写了一首诗：“人世肩头各一担,梅花驮过杏花残。暗中何必长鞭打,就作神仙懒亦难。”     

由冯友兰“不须家祭望儿孙”想到的

偶翻旧存卡片,看到摘记的冯友兰一首诗。原诗无题目,我选取诗中的一句标为“不须家祭望儿孙”。 2001年2月15日,《光明日报》发表了田文军读冯友兰第二版《三松堂全集》的评述文章,冯友兰的这首诗,是作者分析评述冯友兰的生命理念时引述的。作者写道：“七十年代,日本首相田中角荣访华之后,冯友兰赋诗曰：‘生逢西后弃疆土,老见东邦拜国门。     

浅谈门德尔松钢琴小品《威尼斯船歌》教学与演奏

《威尼斯船歌》来自于门德尔松首创钢琴小品《无词歌》集,作品编号30之6,是这部作品集中三首《威尼斯船歌》中最著名的一首。本文通过论述作品的的创作背景,音乐特征和曲式结构等进行分析和研究,结合自身演奏实践,探求教学方法,从而准确把握浪漫主义演奏风格。     

名家书画

李永（李勇），河北新乐人，大专文化。工艺美术家、高级工程师。喜文墨，酷爱诗、书、画、影。书画、雕塑作品多次参展获奖并被收藏，作品辑入《中国艺术人才书画集》、《希望杯书法篆刻作品集》、《槐花杯环境雕塑大赛作品集》《世界美术集》、《世界美术家传》、《当代著名书画家精品集》、《世界名人艺术大典》等画册。     

诗由怨生

司马迁在《报任少卿书》中说:“盖西伯拘,而演《周易》;仲尼厄,而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”这意思是说,大凡优秀传世之作,都是作者在困顿潦倒时所为。“意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”司马迁不也正是受宫刑之辱而遗《史记》,留下一部“史家之绝唱,无韵之离骚”而彪炳千秋吗?“诗由怨生”这一具有深刻美学价值的命题,在我国很早就被提出来了。孔子在《论语》中讲:“诗可以兴,…     

古典意境 现代情怀——重读郑愁予《错误》

《错误》是一首汲取古典诗词营养，意境婉约情韵悠长，且又充满现代情怀的伟大之诗。《错误》之妙在于反衬法的运用、内容与形式的完美结合以及言简意丰，韵味无穷。理解这首诗，至少有三个层次。第—个层次便是游子思归与思妇盼归。第二个层次是对两岸团聚统一的企盼。第三个层次便是“无家可归”的现代人对“精神家园”的回归。     

戒赌诗话

赌博历来为世人所深恶痛绝，笔者看到古时不少戒赌诗文。可谓用心良苦，清人蒲松龄在《日用俗字》中说：“下之倾家者．莫过于赌博，天下之败德者。亦莫甚于赌博。”清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道：“相唤相互日征逐．野狐迷人无此酷。     

诗的井下有灵魂

湖北省余元琴、李金鑫;河南省石群良;江西省刘显烟;贵州省王广田等诸位诗友:今天,我又给大家介绍我国青年诗人徐俊国的一首诗。徐俊国,1971年生于山东平度,曾进修于清华大学美术学院。他已经在数十家刊物发表诗歌400余首,作品多次被《新华文摘》《青年文摘》《诗选刊》等转载。他还获《人民文学》《诗刊》《中国作家》等刊物的诗歌大赛奖。     

《诗经》中的PR思绪透视（之二）--兼从公关的视角解读《韩诗外传》

汤降不迟，圣敬日跻--谦和的公关品质是成就功业的根基
　　语出《诗经·商颂·长发》，意思是商汤下士尊贤，毫不怠慢，其圣明恭谨之德天天进升。韩婴在《韩诗外传·卷三》之“周公诫伯禽”篇以“一沐三渥发，一饭三吐哺”来形容周公的殷切求贤和殷勤待士，从而印证诗经中的这句名言。     

敬告读者

您想知道一个当代作家的奋斗历程、坎坷泪史、忏悔之夜,以及他的光明早晨么?请购长江文艺出版社于1999年出版的《李德复文集》三卷本:第一卷:《血吻》(包括短、中、长篇小说系列)第二卷:《九死而不悔》(包括报告文学、纪实文学以及电影、电视作品)第三卷:《享受痛苦》(包括滴扶人生信箱和滴扶诗信箱1991-1997年的全部回信)三卷共约200万字,定价100元(免去邮购的邮资)。如您需要购买,请将款寄至湖北省武汉市洪山区珞瑜路456号二楼(邮编:430070)《爱情婚姻家庭》杂志社收。     

《荀子》引《诗》本义五考

《荀子·儒效篇》等引诗"无思不服"当读作"无使不服",意为没有命令不服从;"视人罔极"当读作"视人罔恒",意为看起来变化无常;"作此好歌"当读作"作此小歌","小歌"即《赋篇》"其小歌曰"之"小歌";"民之贪乱"当读作"民之念乱",与《小雅·沔水》"莫肯念乱"同,意为民心思乱。《臣道篇》引诗"莫知其他",当读作"莫折其他",意为不会有别的折败、损失;"妨其躬身",当读作"妨其穷身",意为危害终身。     

曹操《短歌行》辨析

《短歌行》是一首优秀的抒情诗,是曹操诗歌中最具有代表性"言志"之作。表达了他求贤若渴的心情和建功立业的宏图大愿,这首诗选入了中等职业学校语文课本,但笔者对诗的解释有所不同,本文笔者提出了自己的观点和看法。     

《大国崛起》何以崛起?

1987年,历史学家保罗·肯尼迪论说大国之道的《大国的兴衰》一书曾轰动学术界;2006年,探讨大国之道的12集电视纪录片《大国崛起》轰动了中国。据央视—索福瑞调查数据显示,《大国崛起》首