金融危机引发的对公允价值计量的思考

金融危机下,公允价值计量受到广泛关注,支持者认为公允价值是金融工具最有效的计量方式,反对者认为公允价值在危机时期会加剧危机的程度.文章回顾了公允价值计量的发展历程,分析了以公允价值计量金融工具产生的顺周期效应及对金融稳定性的影响,最后提出我国应根据国情适度运用公允价值.     

公允价值可靠计量策略探究

从新准则公允价值计量的使用范围及限定条件入手，对公允价值可靠计量在我国的制约因素进行分析，探究如何在我国尚未出台公允价值应用指南的情况下，使公允价值在未来计量中真正做到非歧视、无偏见、公平、公正、诚信、符合规则，以确保公允价值的可靠计量。     

公允价值在我国上市公司中的应用及发展趋势研究——以国际会计准则为视角

公允价值计量已作为国际会计准则（IAS）的基本理念。财政部根据我国国情,在新准则体系中适度采用了公允价值。通过对我国上市公司运用公允价值进行计量的有关问题进行分析,提出了规范公允价值计量的建议并对其未来的发展趋势进行了研究。     

金融危机下辩证看公允价值计量

随着金融危机的冲击波在全球肆虐,此次危机爆发的诱因成为金融、会计人士甚至政要领袖关注的重点,公允价值计量成为众矢之的.文章试图辩证研究公允价值计量在金融资产和负债计量中充当的角色,不赞同将其认定为危机爆发的元凶,但也不能忽视其在危机中暴露出来的问题.通过对公允价值计量角色的辩证分析,希望对我国未来会计计量属性在金融工具价值衡量中的运用与完善有一定的借鉴作用.     

公允价值应用中存在的问题及对策

2007年1月1日实施的新<企业会计准则--基本准则>中增加了公允价值这一计量属性,在具体准则中,公允价值得到了全面的体现.文章通过对我国新准则颁布实施以来,公允价值应用中存在的问题分析,提出了增强公允价值实用性的对策.     

公允价值在投资性房地产中的应用分析

新会计准则规定了投资性房地产后续计量可以采用公允价值计量模式.公允价值计量本身有其存在的必要性,但只有少数投资性房地产企业采用公允价值.公允价值计量有历史成本无法比拟的优点,但同时存在一些不利因素阻碍公允价值在投资性房地产中的应用.我们对公允价值计量在投资性房地产应用中的优点及存在的问题进行分析,并提出可行性建议.     

公允价值计量的探讨

公允价值计量在我国运用时间不长，不可避免地存在一些不足和问题。本文就公允价值计量的意义、在我国会计准则中运用及存在的问题进行了分析和探讨。     

公允价值计量属性的研究

2006年,我国财政部颁布了新会计准则体系,把公允价值计量属性引入会计的准则体系。分析公允价值计量属性的优势,以及我国引入公允价值计量属性的有利条件,并就如何实施好公允价值提出建议。     

浅谈公允价值运用

我国财政部发布的新会计准则重新引入了公允价值计量模式,公允价值运用在我国经历了曲折发展,至此公允价值计量属性与历史成本计量属性共存,两者共同担负起对会计信息计量的重任。文章对公允价值的定义、优缺点、在我国的发展进程及现阶段的运用条件、运用范围、如何确认等进行了阐述。     

公允价值会计计量属性探讨

会计计量是财务会计系统的核心问题,主要包括计量单位和计量属性。公允价值是目前国际会计界盛行的计量属性,我国在新会计准则体系中很大范围应用了公允价值。本文从财务会计概念框架的角度审视公允价值计量选择,对公允价值与历史成本计量属性进行了比较。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。